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江湖散人歌
作者畫像

作者陸龜蒙

年代唐朝

出 處 :《江湖散人歌

體 裁

《江湖散人歌》是唐朝詩人陸龜蒙的作品之一。

目錄

提要

南宋時期,由於南宋皇帝重文輕武,導致宋朝兵力不足,因此在於元朝軍隊交戰時總是打敗仗,國家面臨着滅亡的危機。

但是昏庸的宋朝皇帝卻仍然只顧享樂,而宰相賈似道則隱瞞敵情。開慶元年十一月,蒙軍退兵,賈似道連奉捷報:「諸路大捷,鄂圍始解,匯漢肅清。宗社危而復安,實萬世無疆之福。」

宋理宗賜賈似道衛國公與少師,更大力讚揚賈似道,令朝中的文武百官恭迎賈似道「凱旋」。賈似道由此走上專權道路。

賈似道與同黨編輯《福華編》,用以「歌頌」他於抗蒙軍時的「英勇事跡」。及後,宋度宗(1264年—1274年在位)登基後五年,賈似道為了測試自己在朝中的地位,便在度宗面前說自己年事已高,需返鄉受福,度宗為了不要失去該軍事奇才,便下旨准許賈似道可六日才上朝一次,也不用如百官般的行禮,到後來更是十天上朝一次,賈似道已證明了自己在朝中的地位幾乎與皇帝相似。另一種說法認為不必上早朝是南宋「權相現象」,是每任丞相皆有的禮遇。

大臣陳仲微知道情況十分嚴重,便告訴皇帝說:「高宗在位時,君臣都十分昏庸,敵人攻打進來時,那些人向敵人屈膝投降,就像奴才一樣滿臉堆笑,像婢女一樣跪下求饒,我們應該引以為戒啊!」可是昏庸的宋君根本不放在心上,後來南宋就滅亡了。




原文

江湖散人天骨奇,短髮搔來蓬半垂。手提孤篁曳寒繭, 口誦太古滄浪詞。

詞雲太古萬萬古,民性甚野無風期。 夜棲止與禽獸雜,獨自構架縱橫枝。

因而稱曰有巢氏, 民共敬貴如君師。當時只效烏鵲輩,豈是有意陳尊卑。

無端後聖穿鑿破,一派前導千流隨。多方惱亂元氣死, 日使文字生奸欺。

聖人事業轉銷耗,尚有漁者存熙熙。 風波不獨困一士,凡百器具皆能施。

罛疏滬腐鱸鱖脫, 止失檢馭無讒疵。人間所謂好男子,我見婦女留鬚眉。

奴顏婢膝真乞丐,反以正直為狂痴。所以頭欲散,不散弁峨巍。

所以腰欲散,不散珮陸離。行散任之適,坐散從傾欹;

語散空谷應,笑散春雲披;衣散單復便,食散酸咸宜;

書散渾真草,酒散甘醇醨;屋散勢斜直,樹散行參差;

客散忘簪屨,禽散虛籠池。物外一以散, 中心散何疑?

不共諸侯分邑里,不與天子專隍陴。 靜則守桑柘,亂則逃妻兒。

金鑣貝帶未嘗識, 白刃殺我窮生為。或聞蕃將負恩澤,號令鐵馬如風馳。

大君年小丞相少,當軸自請都旌旗。神鋒悉出羽林仗, 繢畫日月蟠龍螭。

太宗基業甚牢固,小丑背叛當殲夷。 禁軍近自肅宗置,抑遏輔國爭雄雌。

必然大段剪凶逆, 須召勁勇持軍麾。四方賊壘猶占地,死者暴骨生寒飢。

歸來輒擬荷鋤笠,詬吏已責租錢遲。興師十萬一日費, 不啻千金何以支。

只今利口且箕斂,何暇俯首哀惸嫠。 均荒補敗豈無術,布在方冊撐頹隵。

冰霜襦袴易反掌,白面諸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。

官家未議活蒼生,拜賜江湖散人號。[1]

視頻

悅讀之陸龜蒙

參考資料

  1. 江湖散人歌,古詩文網