沙河(崔蕾)
作品欣賞
沙河
沙河（滍水）繞黃柏山而過，山前山後水面寬闊，水勢平緩，分別有白龍潭和黑龍潭兩潭。其中白龍潭東西長300多米，南北寬70餘米，水呈碧綠色，深不可測。正是這潭水，成就了昔日黃鱔精的故事。民間傳說，古時潭中有黃白二鱔，修煉成仙，不僅能騰雲駕霧，還能呼風喚雨惠及附近村民。忽一日，一南蠻子盜寶，發現了她們後，用法術將她倆捉到南方客棧的牆壁之中，時而讓她倆引水上崗，時而讓她們上刀山，肆意驅使，供其玩耍。身陷囹圄的她們自知時日不多，以至於整天以淚洗面。又一日，一魯山張良姜販販姜到此，燃起了她倆把出逃的希望。她們把姜販從睡夢中喚醒，取得他的同情，答應搭救她們。於是，他打開夾板，救她們下來。二仙告訴他，只需領她們出村口即是。待到夜深人靜的時候，他們三個悄悄出村，剛剛登上馬車，卻被南蠻子發覺。他們在前面飛跑，後面馬車緊追不捨，並狂呼亂叫「追上了」「追上了」。二仙趕緊讓姜販回應「追不上」，最後得以逃脫。這一夜，他們逃出了數千里，回到了黃柏山下。二仙對張良姜販的救命之恩感激不盡，並贈送了許多銀兩以示酬謝。並與之相約，擇日再來此一趟，藏在黃柏山的石壁之後，待聽到從水中傳出「蠻子的頭顱被砍掉了沒有?」只需應聲「砍掉了」即可。這一日，張良姜販如約而至，剛剛藏身於石壁之後，南蠻子便換馬追來，只見他手握降魔劍，口念避水咒，一頭鑽入深水潭中，不大一會兒，潭中之水好似翻江倒海一般，並從水中傳出蠻子的頭顱被砍掉了沒有的問訊聲。張良姜販聽到後，馬上應聲道「砍掉了」，只此一句，潭中即刻恢復了平靜，稍等片刻身首分離的外地人便浮於水面之上。黃白二仙出水後，再次表示對張良姜販的感謝，並告訴他說，此處雖然山清水秀，令她們眷戀，但終非長久存身之處，她們要到很遠很遠的峨眉山繼續修煉。自此揮淚相別。從此，為了紀念她們，特取其黃白鱔之諧音，將此山改名為黃柏山。而事實上，她們去的是四川青城山，因為道家所在，青城山跟黃柏山是一道山氣。
而機緣巧合，四川黃龍寺供奉的就是黃龍真人，但不同的是，儘管黃龍洞充滿神奇色彩，且更為引人入勝，傳說此洞是黃龍化身黃龍真人，而非黃柏牙修煉成道之所。黃龍寺記載他的出身如是:在古時洪水潮天，大地為一片江洋。大禹王為治水沿岷江向上，察視江源，來在汶川縣的漩口、映秀之間的江岸，早有九條神龍，合計投奔大禹王;求其封位，助禹治水。這九龍見禹王察視江源，正是好機會，就約同去拜見他。在相遇的地方，九龍臥地叩頭朝拜。大禹王突然見九根大蟲在前進道上攔阻，一時驚恐，喊出聲「蛇!蛇!蛇!」為首一龍被謫稱為蟲類，一氣便臥地而死，調頭各奔而去，黃龍當時就在臥龍身後，它受驚回跑，一直沿岷江跑到源頭，騰飛在雪寶鼎之上空，畜意發起怒火，對大禹進行報復。大禹王見九龍死逃而去，繼續察視江源，不一日來到了茂州地方，江面突然捲起黑浪惡風，欲將大禹所乘木舟掀翻，正在這千鈞一髮之際，突然從江面飛來金光四射的黃龍，與黑風惡浪展開一場殊死搏鬥，黃龍終於獲勝，背負着大禹所乘木舟，溯江而上，助禹王察得了岷江之源。原來是黃龍正要報復大禹，忽見茂州地方江中黑風妖意害禹王，黃龍想到大禹訝龍為蛇謫封了他們龍族，但他為民治水不辭艱辛，認為功大於過，於是他變報仇為報恩，從而戰退黑風妖，助禹治水。後來，大禹治水成功，向天地禱告，贊黃龍助他治水有功，求封為天龍。黃龍謝封，不願升天，他留戀這岷山源頭，躲藏進原始森林中去了。後來人們修廟紀念，故得名黃龍寺。這裡人們至今歌頌他不記私仇，顧大局，為民造福的美德。
查資料，不知誰人有《古渡黃柏山》一詩，詩中寫道：「滍繞黃柏千古渡，春秋問津著經書。二環河套金沙滾，兩道長堤楊柳拂。衍慶宮宏仍韻美，漢槐空腹亦魁梧。白龍潭碧山莊翠，革命雄碑迎日出。」從詩中得知，黃柏山因漢隱士黃柏牙漁隱而得名，又因山有武成王黃飛虎廟，故，別名黃成山。而去年考證，黃飛虎故鄉和墓地在今日寶豐縣前營鄉。同屬春秋應國地域，此地有廟當為紀念之。詩中「革命雄碑迎日出」一句，很有氣勢。當年石嘉雲要飯吃跑到黃柏山，寄寓黃柏山，靠着道士身份，開展革命，於1927年首次建立黨支部，後被敵人迫害；李子健前赴後繼，於1929年重建黨支部，星星之火，可以燎原。從此，紅色火種在鷹城傳遞。現如今，建有黃柏山革命英雄紀念碑和葉縣地下黨黃柏山支部紀念館。隨着區劃調整，黃柏山歸屬高新區，日前，在組織部長徐占勝的陪同下，我們考察了鷹城第一個黨支部。下一步，我將進一步挖掘紅色故事，再寫一篇《紅色初上黃柏山》，敬請大家期待。
作者簡介
崔蕾，散文在線網簽約作家。