河北亂彈

河北亂彈

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中文名稱；河北亂彈 類型；地方戲曲劇種 流行地區；河北 產生年代；順治末年 代表人物；聶寶德 代表作品；《臨潼山》

河北亂彈是一種歷史悠久且又有一定的影響力的地方戲曲劇種。產生於順治末年，分東西兩路。劇目豐富，班社眾多，藝人輩出，逐漸形成了較完整的行當與表演體系。新中國成立後，亂彈藝術發展進入了一個嶄新的階段，蜚聲燕趙藝壇。

河北亂彈是中國河北省的地方戲曲劇種之一，它是河北省非物質文化遺產.被列為民間文化保護工程。它歷史悠久.是中國戲劇團里的一朵奇葩。

目錄

簡介

"亂彈"是河北省的地方劇種，這是從狹義來說;若從廣義講，亂彈戲又不囿於河北。明代至清初，陝西的秦腔因用彈撥樂伴奏，而被稱為"亂彈"(這裡的"亂"，不是雜亂，乃指彈撥的技法和頻率)。《桃花扇》的作者孔尚仁，於康熙四十六年秋在山西平陽觀看了當地的戲曲，寫有一首《亂彈詞》:"亂彈曾博翠華看，不到歌筵信亦難。最愛葵娃行小步，氍毹一片是邯鄲。"(詩意是:這裡的蒲州梆子曾為皇帝演出過，要不是今天親到劇場一觀，真難相信如此精彩。葵娃這個伶人的台步，走得無人敢比，吸引得藝徒們就像到邯鄲學步一樣向她學習。)

河北亂彈歷史久遠，聲腔獨特，表演粗獷，在音樂的用律上採用「純律」，其唱腔與伴奏之間「支聲復調」的科學運用，在全國的其他聲腔中也是獨一無二的。臨西亂彈不但有着深厚的群眾基礎，而且形式完整、特色鮮明，具有極高的歷史、文化和科學價值，在我國民族曲藝中占有重要地位。2009年，臨西亂彈被河北省人民政府批准進入河北省非物質文化遺產名錄。

歷史沿革

清代乾隆、嘉慶年間，對崑腔以外的其他劇種統稱"亂彈"。京劇興起之初，有人也稱其為"亂彈"，瞿秋白在一篇文章中就曾說過，"不登大雅之堂的'亂彈'--皮黃，居然登上了大雅之堂。"直到今天，人們在褒揚某些演員能文能武、什麼劇種也能唱時，依然稱之為"文武昆亂不擋"。這裡的"亂"即指崑腔以外的劇種。

河北亂彈戲始於明末，是一個很古老的劇種，主要流傳在清河、威縣一帶。明末清初，隨着南北通商貿易的繁榮，此曲系統的西調、西秦腔，伴之"秦優"的戲曲活動，傳到樅陽、安慶等地，南北藝人合班，相互融合，產生了"梆子亂彈腔"。乾隆年間，"梆子亂彈腔"在威縣和山東臨清一帶廣為傳播，成為河北亂彈。早年，河北亂彈與崑曲、高腔、絲弦並稱為河北的"昆、高、絲、亂"四大劇種。道光至同治年間，亂彈在民間發展並衍變分流，分為東、西兩路。東路流行在山東西北部的臨清、夏津、聊城一帶;西路流行在河北南部的臨西、威縣、清河、館陶等地。後來，西路亂彈藝人到真定(今正定)一帶傳藝，又把亂彈傳至藁城、元氏、贊皇。

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本世紀二三十年代，是河北亂彈的發展時期，班社眾多，名伶輩出。1918年和1928年，河北亂彈曾兩次赴天津演出。建國後，威縣、藁城、隆堯、臨清四縣先後建主了專業性的亂彈劇團，農村業餘劇團也相繼出現。亂彈戲劇目計有300多個。威縣亂彈戲著名藝人史桂枝，能戲很多，文武老生戲、花臉戲都很有名，如楊家將戲的楊繼業，銅錘花臉包拯。l954年威縣亂彈劇團還請回老藝人，排演了《臨潼山》，參加河北省第一屆戲曲觀摩演出大會。1966年5月，在天津舉辦河北省中小型現代戲匯報演出，威縣亂彈劇團演出的《姑嫂打靶》頗受稱道。令人惋惜的是，河北省僅有一個亂彈劇團(威縣亂彈劇團)，也因故於1983年改唱豫劇。

亂彈之鄉

綜述

藁城市常安鎮北周卦村，是遠近聞名的戲曲劇種"亂彈"之鄉。全村千餘人家，幾乎家家懂"亂彈"藝術，聶紀林一家幾代人代代唱"亂彈"，有的一家父子幾人同台演出。北周卦亂彈劇團堅持了200多年，長盛不衰。

形成

亂彈作為民間流傳下來的一種古老藝術，有着悠久的歷史，據北周封亂彈老藝人早年回憶，小時聽老人們講，該村亂彈戲班始建於明朝嘉靖年間，約150多年前，村民聶洛魯、樊洛順二人在村里主持成立"子弟會"(亂彈戲班前身)，有演員40多名(包括樂隊)。當初沒有戲箱(服裝、道具)，每逢演出多租憑本縣黃家莊、晉縣趙蘭莊、無極縣七級村的戲箱。1921年，北周卦板會(管理搭戲台台板的組織)添制了一部分服裝道具，從此"子弟會"開始租用"板會"的戲箱。1926年(虎年)，北周卦戲班參加了石家莊郊區東簡良、西簡良、南簡良圓經大會。會上12台戲對唱，聲勢浩大，北周卦亂彈名噪一時。1929年，戲班一分為二，住村東片的為"同樂會"，住在西片的班名為"義合會"。"同樂會"主管人是王洛生和王洛尊，"義合會"主管人是杜洛潤(乳名二瓦罐)。"義合會"樂隊人員多，演員少，為培養新人，"義合會"成立了戲坊(即戲校)。由於該戲班年輕人居多，故習慣稱之為"小班"，"同樂會"為"老班"。

經過兩年的苦練，"小班"與"老班"的演出技藝不分伯仲，1933年、1937年"小班"、"老班"分別集資購制了戲箱。為此，兩個班每年冬、春兩季都在本地及附近縣鄉村進行營業性演出，足跡遍及晉縣、趙縣、寧晉、欒城、元氏、高邑、井陘、獲鹿、正定、新樂、無極、束鹿等地，也曾多次在石家莊同慶、新新兩大劇院演出。1937年"七七"事變後，演出活動逐漸減少，日本投降後才開始恢復，但是亂彈真正得到恢復和發展還是在解放以後。

發展現狀

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1949年12月，藁城縣人民政府為傳承民族文化，發展民間藝術，決定將兩個戲班組織起來，以此為骨幹成立了縣"興華亂彈劇團"。1954年又改為"日新亂彈劇團"，並實行了分紅制，由北周卦村的聶英俊任團長。1955年3月，石家莊地區所有民間劇團進行了登記，"日新亂彈劇團"改名為"藁城縣亂彈劇團"。

1958年，經過整風後的亂彈劇團，逐步走向正規，組織機構開始健全。由原來的分紅制改為薪金制，其體制屬集體性質。這一時期，劇團制定完善了一系列規章制度，同時，為改變落後的舞台設施，縣裡為劇團購置了"五蟒"、"五靠"的全套戲箱和嶄新的台幕。省文化局為扶持這一古老的劇種，也多次給予資助。為提高演員素質和演出水平，縣文化科還選派了縣評劇團優秀演員為藝術指導。全團人員在兩位教師的指導下，苦練基本功，技藝提高很快，不到兩年時間，先後排練出新的劇目《岳飛傳》、《烈火揚州》、《文天祥》、《挑女婿》等十齣戲。為填補亂彈文樂輕音的不足，在原有樂器的基礎上，又新添了板胡、二胡、三弦和琵琶等樂器。新上演的劇目受到了各界的歡迎，特別是《岳飛傳》、《文天祥》兩劇，縣委還發出通知，要求各級幹部當作一項愛國主義教育題材組織觀看，《反五關》一劇在縣人民禮堂演出時，每天兩場，連續演出半月有餘，場場座無虛席。

藁城縣亂彈劇團成為當時石家莊地區該劇種惟一的專業團體。劇團聚集了一大批本地及由外地聘請來的名家。有頗受群眾歡迎的武生演員張平樓、二花臉演員孫志華、女刀馬旦演員彭榮盛(藝名丑閨女)和素有"南北二鼓"之稱的北鼓許喜貴、南鼓奎子(邢台地區)，以及饒有名氣的笛師張增考。1958年5月該團參加了石家莊地區職業劇團匯演，參演劇目《烈火揚州》榮獲錦旗一面。1959年3月，參加了石家莊地區青年演員匯演，演出劇目《馬武取洛陽》榮獲演出二等獎，並頒發了獎匾。

1960年"三縣合一"，精簡城市(縣)人口，"藁城縣亂彈劇團"於當年9月26日被砍掉，全團人員下放到藁城系井農場參加生產勞動。1961年劇團在系井農場解散。劇團主要藝術骨幹回到故里，自發成立了北周卦亂彈劇團，每年逢年過節、廟會、農閒季節組台演出。

1966年"文革"開始，亂彈劇團服裝道具被查封。北周卦村的藝人們用古老的劇種排出《紅燈記》、《智取威虎山》、《沙家浜》等樣板戲，以及符合當時政治氣氛的自編自演的《三把鑰匙》、《審椅子》、《齊風光》等新編劇，在當地演出。期間還經常處出到趙縣、欒城、無極等縣或駐軍部隊進行慰問演出。

1976年後，特別是黨的十一屆三中全會以來，北周卦亂彈又活躍在當地農村文化藝術舞台上，常年應邀外出演出，足跡遍及周邊縣、鄉、村，使亂彈這一古老的劇種得以承傳、發揚。

亂彈藝術傳人

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北周卦亂彈之所以得以生存和發展，除黨的"百花齊放，百家爭鳴"文藝路線的指引和地方政府的支持外，還與幾代"亂彈"精英藝人的不懈努力和對該藝術執著的追求分不開。據收集掌握的資料，北周卦村亂彈藝人可上推六代傳人。

第一代以聶寶德為代表。由於他經常五更起身苦練基本功，被稱為"聶老早"，並以此為藝名，他飾演曹操，把人物演活了，被人稱為"活曹操"。在井陘、獲鹿一帶觀眾給他編了個順口溜:"奸白臉聶老早，縱着肩端着袍，地地道道像奸曹，嚇得小孩褲子尿"。有次演出之後，演員們被群眾叫到家中吃飯，惟獨聶老早沒人招待，說他是奸臣，太壞了。

第二代以曹洛貴為代表。曹洛貴生於1882年，卒於1942年，拜師聶寶德，綽號"獲鹿紅"，應工紅生、胡生。他表演逼真，在獲鹿演出，總是博得滿堂喝彩，"獲鹿紅"由此而得名。

第三代以王洛尊、劉洛會、劉愛物、何計順為代表。王洛尊，乳名"小福子"，綽號"唱不夠"。16歲本村亂彈老藝人皮洛新為師，習學花旦，18歲登台演出，晚年改演丑角。演花旦時，扮相俏麗，表演細膩，感情逼真，他表演的《小放牛》和《頂燈》等劇目在"七七"事變前曾風靡一時。晚年扮演丑角，口齒清晰利落，表演幽默風趣。

劉洛會，乳名"窩狗"，應工鬍子生。他聰明過人，吹打做唱無所不精，扮演武戲角色乾淨明朗，富有節奏。扮演文戲角色顯得生動、富有情感。他記憶力極強，會表演70多出戲，每出戲的音樂都會伴奏，是劇團中行當最齊全的藝術高人。

劉愛物，綽號"對眼鬍子生"，在元氏、正定、無極、晉縣一帶享有盛名，觀眾稱"北周卦亂彈劇團有個對眼鬍子生，這樣的把式真是沾(好的意思)"。

何計順，綽號"窮毛"，隆堯縣人，老年在北周卦村搭班唱戲，收徒弟40餘人。

第四代以聶玉亭為代表。聶玉亭，別名"聶合堂"，乳名"渾閨女"，綽號"小麻子"。幼年學大生(鬚生)兼演醜行。他嗓音渾厚圓潤，做戲極好，既能演以唱取勝的唱功戲，又能演詼諧幽默的幫工戲，以乾淨利落，詼諧幽默的表演聞史於方圓百里。

第五代以齊領鐲、張小梅(女)、彭榮盛(女)為代表。齊領鐲，工大生。自幼隨邢台班習藝。20世紀50年代先後參加過巨鹿、隆堯亂彈劇團，後加入藁城亂彈劇團，其唱念基本功紮實，聲韻純真，咬字清晰，深受巨鹿、隆堯、柏鄉、藁城、贊皇、高邑一帶亂彈藝人的讚賞，觀眾也對其對表演藝術大加讚譽，為北周卦亂彈劇團後起之秀。

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彭榮盛，藝名"丑閨女"，晉州彭家莊人。自幼跟姨夫劉蘭子(北周卦村人)習藝，應工刀馬花旦，20世紀50年代參加藁城縣亂彈劇團。60年代初常在北周卦亂彈劇團搭班演戲，她功底堅實，武打酣獷潑辣，做唱於一身，是當地很有影響的武旦坤角。

張小梅，是藁城縣亂彈劇團的第一代坤旦演員，工花旦兼彩旦，以花旦見長，表演活潑自如，身段瀟灑，二目傳情，深為觀眾喜愛。

第六代以劉香俊(女，工青衣)和聶九鳳(女，工花旦)為代表。她們嗓子好，表演時把握人物性格准，是很有發展前途的坤角演員。北周卦亂彈作為民間傳統劇種經歷了200多年的傳承，雖然部分老演藝傳人已相繼謝世，但這朵古老的藝術之葩，仍在當地繁衍，成為活躍農村文化娛樂的一大藝術寶貴財富。

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