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法雨寺又名后寺,坐落在普陀山白华顶左,是普陀山三大寺之一。法雨寺创建于明万历八年(公元1580年)。清康熙三十八年(1699年)兴修大殿,并赐“天华法雨”匾额,故得今名。现存殿宇294间,计8800平方米。全寺分列六层台基上,入门依次升级。中轴线上前有天王殿,后有玉佛殿,两殿之间有钟鼓楼[1] 。后依次为观音殿、玉牌殿、大雄宝殿、藏经楼、方丈殿。观音殿又称九龙殿,九龙雕刻十分精致生动。

中文名称:法雨寺

别 名:后寺

地理位置:普陀山白华顶左

面 积:33408平方米

初建时间:明万历八年(1580年)

目录

简介

护国镇海禅寺,法雨寺为浙江普陀山三大寺之一,也称后寺。明万历八年(1580年)僧人大智真融始建,初名海潮庵,后改称海潮寺、护国镇海禅寺。法雨禅寺又称后寺,在浙江省舟山市普陀山白华顶左、光熙峰下,距普济寺2.8公里,为普陀三大寺之一。法雨寺占地33408平方米,现存殿宇294间,依山取势,分列六层台基上。入山门依次升级,中轴线上有天王殿,后有玉佛殿,两殿之间有钟鼓楼,又后依次为观音殿、御碑殿、大雄宝殿、藏经楼、方丈殿。观音殿又称九龙殿,九龙雕刻十分精致生动,九龙殿内的九龙藻井及部分琉璃瓦从南京明故宫拆迁而来,被誉为普陀山三宝之一。整座寺庙宏大高远,气象超凡;不远处的千步金沙空旷舒坦,海浪声日夜轰鸣;北宋王安石曾赞之“树色秋擎书,钟声浪答回”。

2006年05月25日,法雨寺作为清代古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

印光法师纪念堂为纪念近代高僧印光大师而设,他在法雨寺潜心著述40年,文章风行全国,被推为“净土宗第13代祖师”。1983年法雨寺被国务院列为首批对外开放的全国重点寺庙之一。

历史背景

法雨寺创建于明万历八年,因当时此地泉石幽胜,结茅为庵,取“法海潮音”之义,取名“海潮庵”;万历二十二年改名“海潮寺”,三十四年又名“护国镇海禅寺”。后毁于战火。清康熙二十八年,普济、法雨二寺领朝廷赐帑,同时兴建;后法雨寺的明益禅师又孤身入闽募资,历时三年,将所募财物用以建圆通殿,专供观音佛像,两年后又建大雄宝殿,供诸菩萨。

康熙三十八年(1699年)清朝廷又赐金修寺,修缮大殿,并赐“天华法雨”和“法雨禅寺”匾额,因改今名。同治、光绪年间又陆续建造殿宇,成为名动江南的一代名刹。

明朝万历八年(1580)麻城僧大智从西蜀来普陀朝礼佛法,在此盖茅屋居住,起名为"海潮庵"。后曾经改为"海潮寺"。明朝万历三十四年(1606)朝廷赐名为"护国镇海禅寺"。清康熙三十八年(1699)改称"法雨禅寺",延用至今。法雨寺主要建筑为天王殿、玉佛殿、九龙观音殿、御碑殿、大雄宝殿、方丈殿等。寺内还建有安养院,老年僧人在此颐养天年。1983 年,法雨寺被定为汉族地区全国重点寺院。

建筑特色

清康熙三十八年(1699年)兴建大殿时,赐“天花法雨”额,因改名法雨寺。现寺宇庞大,有天王殿、玉佛殿、九龙观音殿、御碑殿、大雄宝殿、方丈殿、印光法师纪念堂等。

法雨寺曾多次发生过火灾和海寇,造成无可估计的损失。后经几代主持的努力,进行不断修复、修缮工作。“文革”间全部佛像被毁。 1983年开始由普陀山佛协大规模修复,重建拜经楼,大修。

1987年在天王殿外新建九龙壁和石经幢2座,1995年在莲池畔建石碑坊1座,殿堂楼阁,气势非凡。现寺宇庞大,有殿宇194间,计8800平方米,分列六层台基上。有天王殿、玉佛殿、九龙观音殿、御碑殿、大雄宝殿、方丈殿、印光法师纪念堂等。

其中以九龙观音殿建筑最为辉煌,殿中“九龙盘拱”等建筑系康熙时由金陵南京)明故宫九老殿迁移于此,甚为珍贵,殿分7间,深5间,琉璃顶,内槽九龙藻井,一龙盘顶,八龙环八柱昂首飞舞而下,正中琉璃灯宛若一颗明珠,组成九龙抢珠图案。

游览次序

海会桥(日莲池)——山门(“天华法雨”题刻、九龙壁)——天王殿——玉佛殿——九龙殿(九龙藻井)——御碑殿——方丈院

整座寺庙宏大高远,气象超凡;不远处的千步金沙空旷舒坦,海浪声日夜轰鸣;北宋王安石曾赞之“树色秋擎书,钟声浪答回”。

入山门依次升级,中轴线上有天王殿,后有玉佛殿,两殿之间有钟鼓楼,又后依次为观音殿、御碑殿、大雄宝殿、藏经楼、方丈殿。

景点介绍

天王殿

进山门,过九龙壁,对面是一座重檐歇山式建筑,檐间额题“天王殿”,现有的两座五层石经幢塔为1988年重建时设立。

天王殿前古樟成林,甬道两侧竖有旗杆两根,这也有别于山上其他寺院。据说,其中一根已变换过七八次,而另一根虽常被香客当作神物,剥皮作药,但仍然巍峨高耸,故有“后寺活旗杆”之称。

殿内四大天王的位置排列与众不同,据说是为了避免与普济寺重复。

玉佛殿

天王殿后的玉佛殿面阔三间,外加围栏,黄琉璃顶,是一座小巧玲珑的重檐歇山式建筑。大殿东西有钟楼和鼓楼各一,月台上有古柏一株,苍老劲健,西侧植罗汉松一株,围粗3米多,颇为罕见。

法雨寺寺内的盆景

玉佛殿原供有清光绪八年(1882年)普陀山僧人慧根赴印度礼佛,途经缅甸时请得的释迦牟尼玉佛像一尊,像高2米,玉色皎洁,雕琢极工。后来被毁,现在供奉的玉佛高1.3米,是1985年从北京永乐宫移来的。

御碑殿

殿宇五间,黄瓦盖顶,西侧楼屋内有门可通上佛顶山的香云路。 大殿面宽五间(宽约32米),进深四间,前有外廊,斗拱承担,殿中供三世佛。殿东耳殿三间,为“三圣殿”,供三圣立像。西耳殿三间为“关帝殿”,供关公金坐像。两侧配房(客堂)各五间。

方丈院

为全寺最高处,二层檐楼房一排共27间,分隔为五个院。中间七间过去为印光法师方丈室,后改为纪念堂。

印光法师(1861~1940年),俗名赵绍俨,被称为“净土宗第十三代祖师”。清咸丰十一年(1861年)生于陕西,21岁在终南山莲花洞出家,光绪十九年(1893年),印光随僧人化闻赴普陀山法雨禅寺,遂在此研究佛经,长达40余年。后到苏州灵岩寺建立净土道场。

印光法师著有《印光法师文钞》等佛学名著,在中国佛教界影响深远。

寺院高僧

近代高僧印光大师,在法雨寺潜心著述40年,文章风行全国,被推为“净土宗第13代祖师”。

印光法师(1861~1940),号常惭愧僧,俗家姓赵名丹桂,又名圣量。陕西合阳县赤城东村人。

幼随胞兄习儒经,涉猎释教经典,矢志参佛。

光绪四年(1878),舍家离俗,入西安慈恩寺听经。

光绪七年(1881),至终南山莲花洞寺,拜道纯和尚为师,剃度为僧,道号印光。

次年,入双溪寺印海定律师座下受具。初,于湖北竹溪莲花寺充照客时,得读《龙舒净土经》残本,悟其精妙,一以净土为归。

光绪十二年(1886),前往北京红螺山资福寺专修净土宗三年。其间,曾告假朝拜山西五台山文殊师利道场,回寺后任上客堂香灯、寮元等职,并于诵经之余,研读三藏教典,由是深入经藏妙契佛心。

光绪十六年(1890),至北京龙泉寺为寺家“行堂”(为僧众盛饭菜的僧人)。

光绪十七年(1891),住北京圆广寺。光绪十九年(1893),应入京请藏经的化闻和尚之邀,赴浙江普陀山法雨寺,居藏经楼,主理藏经。

光绪二十三年(1897),受请为法雨寺僧众开讲《弥陀便蒙钞》一座。此后,于法雨寺珠宝殿侧闭关两期六年,终日不出房门,由人送饭食诵经念佛,而学行倍进。

光绪三十年(1904),为温州头陀寺入都请藏,毕仍住法雨寺经楼。

民国7年(1918)至18年(1929)间,数赴上海,弘杨净土宗,多寓太平寺。

民国26年(1937),移住灵岩,至29年(1940)农历十一月初四日五时,在大众念佛声中,安详坐化,享年80岁,僧腊六十载。

其舍利子分置各寺,被尊为佛教净土法门第十三代莲宗世祖。

印光大师一生著述甚丰,遗著有《印光法师文钞》四卷、续编《文钞》二卷、《增广印光法师文钞》。

生前自奉俭约,乐善好施。曾募捐修建法雨寺、上海慈幼院等;先后于民国15年(1926)、24年(1935)、25年(1936)三次为陕西、绥远赈灾,共捐款8000元之多;民国十八年(1929),专为家乡东、西赤城村施赈1600元。

当地特色

文化之邦

法雨寺是浙江有名的景点之一,这里悠久的历史创造了辉煌的吴越文化,大地上文物古迹比比皆是:杭州的六和塔、岳飞墓、飞来峰造像和宁波天一阁、溪口蒋氏故居等28处文物古迹被国务院列入重点文物保护单位。

一方水土养一方人,当地人杰地灵,曾涌现出苏东坡、白居易、王羲之、吴昌硕、蔡元培、金庸等文化名人以及无产阶级文化先驱鲁迅等。如今,遍布全省各处的许许多多富有影响的博物馆和纪念馆,无疑是这些大师们留给这片故土的丰富文化遗产。

丝茶之府

这里全省盛产绿茶,有西湖龙井、开化龙顶等享誉海内外的知名品牌。全省的绿茶出口量占全国绿茶出口量的二分之一。

法雨寺

杭嘉湖地区,至今一直是丝绸的主要产地,有关种桑养蚕的风俗活动丰富多彩,许多习俗仍保留至今,有轧蚕花、吃蚕花饭、进香、踏青、祀蚕神等。

这里湖泊众多,水网密布。大运河纵贯南北,古镇风貌至今犹存。在申报世界文化遗产的中国六大水乡古镇中,浙江就占有其中的三席(西塘、南浔、乌镇),徜徉于小桥、流水、人家,怀古、思乡之情不禁油然而生。

古风民韵

这里各地星罗棋布的水乡村落中,至今仍保存有许多明清时代,甚至更早期的古建筑、古民居。

那世外桃源般的田园风光,朴实憨厚、聚居而居的民风民俗,使得龙门、诸葛、芙蓉、苍坡、郭洞、俞源、大昌、前童、廿八都等一大批原来“养在深闺人不识”的小村镇,正越来越多的为都市人所神往。

重庆寺庙

寺庙简介

涪陵法雨寺,位于城西“涪陵长江大桥”南端的“聚云山”上。聚云山前临长江,后连群山而又独立成峰,寺院终年云雾缭绕,林木苍翠,清荣峻茂,而海拔却只有366.5米。故摩崖石刻称“洞天福地”也。

山上有一座古代崖墓,相传为一千五百年前南朝时期南齐第六位皇帝肖宝卷的衣冠冢。历代又称“神仙洞”,“神仙洞”崖险壑秀,凉爽宜人,乃盛夏避暑之胜地。山下有险峻隘口,历称“龟门关”,为古时“涪州”五关之一。

聚云山顶首建寺庙,始于唐代。据寺内现存残记载:“唐贞观十二年始建阎王殿于山巅“。其后数经兴废,先后有白云观、龟龙寺、东岳庙、赛丰都等寺庙名称,清朝乾隆二十九年(公元1764年),涪州知州、满洲人国栋将其更名为“聚云寺”;并以《聚云山晚归赠源澈上人》为题,赋诗二首。其一云:“千峰环古刹,石蹬入云层。暂作偷闲客,欣逢竹院僧。人随明月到,心与大江澄。归路何愁晚,回头有佛灯“。此后聚云寺日益兴旺。

清光绪年间,寺僧利用涪陵特产青菜头制作泡菜和腌菜,风味殊美,成为素食佳肴,名播川中和长江流域各地。

清末以来,民间一直称聚云寺为天子殿(该寺五座殿堂之一)。1958年以后,聚云山的林木逐渐砍伐殆尽,寺庙亦毁损跨塌。80年代后期,开始对寺庙遗址及周围文物古迹进行保护并在周围植树造林。1995年8月,涪陵市人民政府批准天子殿为合法佛教场所。1996年5月5日,将天子殿更名为法雨寺。

2001年11月28日,重组法雨寺管委会。2002年4月,完成法雨寺总体规划设计。2003年7月,一期工程建设完成,投入使用,耗资300万元。

寺庙传说

一、“龟门关”与“聚云山”

古时候,相传涪州城数里外的长江中,有一只大乌龟修了上千年的道法,没成正果,却成了一只“乌龟精”。“乌龟精”在江里兴风作浪,掀翻了无数船只,吃了不少人畜。故人们把此处称为“龟门关”。滩急浪险且谈龟色变。

释迦佛祖与观音菩萨驾着祥云经过涪州上空,见此地妖气冲天,飞沙走石。江中的“乌龟精”在使妖法,打翻船只,正准备吃人。释迦佛祖大发慈悲,命观音菩萨作法,移来大山一座,将“乌龟精”压于山下。从此,船只过往平安,普众称颂不已。时人将此山命名为“聚云山”,山上又建了一座“法雨寺”,供奉释迦佛祖和观音菩萨,法雨寺历代香火不断,表达了普众的感恩之情。

二、唐明皇到涪州

据说唐明皇和他的文武官员乘座“龙舟”,路经“龟门关”,忽听山顶有钟鼓、木鱼、念佛、颂经声音。唐明皇出舱观看,见天空祥云升腾,香烟缭绕,便令:“就此靠船”。唐明皇率众臣步行登山,行至“法雨寺”,摆了香案,献银千两,向佛祖和观音菩萨叩头跪拜。祈求“保佑大唐,繁荣昌盛,国泰民安”。拜后,“法雨寺”的长老和尚呈上“涪州荔枝”请皇帝品尝。唐明皇食后称赞:“味道好极,真乃果中佳品”。即令近臣将余者带回长安,赐与贵妃。杨贵妃见“涪州荔枝”色红可爱,放口餐曰:“肉白汁甜,人间美味”。至此以后,杨贵妃得了涪州荔枝的心病。每逢荔枝成熟季节,她便请皇帝传旨,差快马到“涪州荔枝园”选摘荔枝。 “涪州天宝荔枝”由此得名。涪州聚云山“法雨寺”和“涪州天宝荔枝”在大唐时就誉满京都,华夏弛名。

三、康熙大帝上聚云

清朝康熙十七年,康熙大帝率众臣巡视渝州。舟过“龟门关”时,忽闻山中传来梵呗天乐,康熙听罢,精神为之一振。问曰:“此乃何处?”臣回曰:“此乃涪州聚云山法雨寺。”康熙令停龙舟,率众拾级登山。康熙阔步山巅,近观寺院周围古木参天,祥云缭绕;远眺涪陵古城,山峦起伏,浩浩长江悠悠千里。顿感奋曰:“此寺院香火旺盛,庙宇恢宏,外展博大,内含精深,好一个精致的佛门圣地!”高兴之余,康熙赐法雨寺黄金三千两,以充寺资。从此,法雨寺香火更盛,名噪一时。

康熙十九年,涪州聚云山“法雨寺”扩建殿堂一座,寺僧为记述皇帝天子的功德,便将此殿命名为“天子殿”。

特色餐饮

海鲜当地的活海鲜相当丰实。黄鱼、墨斗鱼、海蟹、花蛤、淡菜、贝壳类、条纹虾等应有尽有。除各宾馆、山庄的餐饮外,饭店主要集中在海鲜园、前寺、后寺和南天门附近。

其中,海鲜园集中了52家海鲜餐馆,在海内外享有很高的声誉,吸引了不少慕名而来的游客。另外,普陀山上的海鲜价格偏高,距此不远的沈家门的海鲜价格要便宜很多,在沈家门转船的时候,可以痛快的享用一番。

小贴士:在这里吃海鲜,建议选择星级宾馆,这里的价格并不比小饭店贵,而且保证质量。如果下榻在家庭式旅馆,让老板帮助做一顿海鲜也是很实惠的。最好不要去一些小饭馆吃海鲜,避免上当受骗。

素斋也一向受到海内外游客的好评,如果有兴趣也可以在寺内吃一顿素斋。斋堂都有方便香客赶斋的时间。一般早餐为5:30~6:00,中饭为10:00~11:00,晚饭16:30-17:00左右。到时候不妨到客堂打听一下,花十几块钱吃一顿斋饭,经济实惠,别有一种风味。

附近景点

普陀山

北普陀山

公里锦州古塔

锦州市博物馆

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古塔历史文化公园

锦州医学院

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渤海大学

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辽沈战役纪念馆

河夹信子

沙河堡

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油库

相关信息

普陀山,是中国四大佛教名山中唯一座落海上的佛教胜地,秀丽的自然景观与悠久的佛教文化溶汇一起,成了名扬中外的“海天佛国”。

普陀山不仅遍地佛踪,还拥有作为海滨城市的最大特色:沙滩和海鲜。岛上拥有千步沙和百步沙两片沙滩。沙滩边旅馆和海鲜酒家云集,佛国海滨的感受十分独特。

佛国普陀

巍峨庄严的普济寺(前寺)、法雨寺(后寺)、慧济寺三大寺,是中国明末清初建筑群的典型。元代古建筑多宝塔、明万历年间雕刻的杨枝观音碑、清初从南京拆迁来的明故宫九龙殿内的九龙藻井,是观音道场的“镇山三宝”。

近年兴建青石浮雕“五百罗汉塔”、33米高的“南海观音”露天铜像、纯紫铜铸成的正法讲寺“铜大殿”,新近修复的紫竹林禅院、西方庵、祥慧庵等古刹梵宇,又为佛国增添了风采和魅力。

三寺:普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺

三宝:多宝塔、杨枝观音碑、九龙藻井

海滨普陀

千步沙是普陀山最大的沙滩,沙面宽阔平缓。百步沙是海水浴场,始建于民国23年(1934年),两脉青山怀抱一湾金沙。在沙滩上听潮、看日出,感受佛光普照的宁静与壮美。

交通指南

航空

全省有杭州、宁波、温州、义乌、黄岩、衢州、舟山7个民用机场,其中杭州萧山机场和宁波栎社机场为国际机场,也可称为旅途的重要中转地。

上海虹桥机场和浦东国际机场距离杭州2-3小时车程,也可从上海出发,抵达杭州。

铁路

有沪杭、沪昆线浙赣段两条干线和萧甬、宣杭、金千、金温等支线,杭州、宁波、温州为主要始发站。

“D”字打头的动车组在浙赣段等路线上运营以来,各大城市间的通行时间缩得更短,从杭州到温州只要6小时,从上海南到义乌只需2小时15分,沪杭间只需1小时20分。

杭州能买到全国各地的动车组车票,包括返程票。到杭州站、杭州东站、武林门、浣纱路购买,可买到5天内车票,市区其他火车票代售点也可以购买。

沪杭线:东起上海,西抵杭州,全长201公里,途经嘉善、嘉兴、海宁等县市。

沪昆线浙赣段:东起杭州,西至湖南株洲,全长954公里。在金华、鹰潭、向塘和株洲分别与金温线、鹰厦线、京九线、京广线相交。浙江省境内途经诸暨、浦江、义乌、金华、龙游、衢州、江山等县市。

萧甬线:西起杭州萧山,东至宁波,全长144公里,途经绍兴、上虞、余姚等县市。

宣杭线:西起安徽宣城,东至杭州,全长240公里,途经长兴、湖州、德清等县市。

金千线:东起金华西站,西至千岛湖,全长79公里,途经兰溪、建德等县市。

金温线:西起金华南站,东至温州,全长249公里,途经武义、永康、缙云、丽水、青田等县市。

公路

高速公路:已建成杭州湾跨海大桥、沪杭、杭甬、上三、甬台温、金丽温、杭金衢、宁杭、杭徽、龙丽、乍嘉苏高速。在建的有杭新景高速、温福等高速公路。

法雨寺

104国道:(北京--南京--福州),在浙江省境内途经长兴、湖州、德清、杭州、绍兴、上虞、嵊州、新昌、天台、临海、黄岩、路桥、乐清、温州、瑞安、平阳、苍南等县市。

320国道:(上海--云南瑞丽),在浙江省境内途经嘉善、嘉兴、桐乡、余杭、杭州、富阳、桐庐、建德、寿昌(接330国道)、衢州、常山等县市。

329国道:(杭州--舟山沈家门),途经、绍兴、上虞、慈溪、宁波、北仑、定海、普陀等县市,其中,杭州--宁波段已建成高速公路,宁波白峰枣舟山鸭蛋山轮渡24小时昼夜通航。

330国道:(寿昌--温州),途经兰溪、金华、永康、缙云、丽水、青田等县市,这条国道与金千、金温铁路并行,其中寿昌--金华段已建成高等级公路,金丽温高速公路也已通车。

205国道:(秦皇岛—广州),途经开化、常山、江山。

318国道:(上海—西藏友谊桥),途经湖州、长兴。

水运

沿海的宁波、上海与舟山群岛之间每天都有多班客轮往返,形成了中国最为繁忙的海上客运“金三角”。

宁波是浙江最大的港口,有航线连结全国各大港口以及欧、亚、大洋、南北美洲十多个国家和地区。温州港与沿海重要城市上海、宁波、舟山等都有航线。

浙江内河航运仅存杭州到苏州、无锡之间的运河夜班船,千岛湖到安徽深渡、建德到铜庐等路线。

视频

法雨寺又名后寺,坐落在普陀山白华顶左,是普陀山三大寺之一

参考文献