洪刍
洪芻，字駒父，建昌軍（今江西南昌）人，與洪朋、洪炎、洪羽為四兄弟，號稱“豫章四洪”。北宋詩人。
曾祖弘谔是唐代虔州司仓参军。祖父洪文举为江州助教。父洪民師娶黃庭堅之妹為妻。幼年雙親早逝，[1]由祖母文城君李氏教養成長。[2]工書法，好赋诗词，任黄州监酒官（酒正），好饮酒，黄庭坚曾警戒之。後官黄州知录参军、黄州推官。
宋哲宗紹聖元年（1094年）與弟洪炎同举進士，[3]主晋州州学教授，徽宗崇寧三年（1104年）入元祐黨籍，謫閩南，崇寧五年回任宣德郎。[4]闲官散居。靖康年間爲諫議大夫。南宋高宗建炎元年（1127年），因替金人括財，仗勢要挾宮人勸酒，失節“得罪名教”，流放沙門島（今山東蓬萊縣西北海中），永不放还，[5]卒於貶所，卒年不詳。[6]有子洪枿。枿生洪光謙，光謙再生洪覺順(1160-1204)。[7]
晚年诗风苍劲，其作品多師承黃庭堅，“深得豫章之格”，《四库全书总目提要》赞誉其文：“但以文论，固不愧酷似其舅之称。”是著名的江西詩派人物。宋代释觉范《跋徐洪李三士诗》中提及：“陈莹中尝问予南州近时人物之冠？予以师川、驹父、商老为言。莹中肯首之，戏效孟浩然作语如王谢子弟，风神步趋不能优劣。…”著有《老圃集》、《香譜》各二卷、《豫章職方乘》三卷、《楚漢逸書》八十二篇等。清初四庫館臣自《永樂大典》輯《老圃集》二卷。今人郭绍虞自《渔隐丛话》、《能改斋漫录》、《野客丛书》辑出《洪驹父诗话》二十二则。
目录
后世评价
黄庭坚是洪刍的舅舅。洪刍29岁考中了进士。黄庭坚很欣慰，也很高兴，他评价刍洪刍："不意江南泽中，产此千里驹也。"可见黄庭坚对这个侄子也是非常欣赏并报有极大的期望。
1104年，黄庭坚59岁，洪刍39岁，黄庭坚又被贬，闲暇之余，两人常常相互写信来表达内心的情感。
1128年，靖康之难结束没有多久，63岁的洪刍被流放在沙门岛，并且 " 永不放还 " 。
洪刍被流放在沙门岛后不久逝世了，临终前留下一句诗 " 烟波不隔还乡梦，风月犹随过海身。 " 这首诗蕴藏了十分丰富的情感。据说洪刍之所以被流放，是因为在靖康之难中，金兵围困京城，洪刍没有做到身为一个大臣的职责，并且还参与了张邦昌的事件，被认为是极大的失节。
回看他的一生，晚年凄凉，国家也遭遇了极大的变动。也算是不平凡的一生。洪刍爱焚香，也爱饮酒，恃才而傲，放浪江湖，诗文不辍，是位才子，正因为他爱好广泛，才写出了《香乘》，对中国的香文化还是有很大的影响。在宋徽宗统治的时代，社会一直在华丽的表皮下慢慢腐坏，所有人都在一种麻木下浑浑噩噩的活着，香也是这腐坏之上一层精美的表皮吧。[8]
注釋
- ↑ 《南昌府志》卷十八《洪朋传》云：“父民师，为石州司法参军，奔父丧，哀悴殒于道。妻黄氏，庭坚女弟，未几亦卒。”
- ↑ 黃庭堅，《豫章黃先生文集》卷十六〈洪氏四甥字序〉:“洪氏四甥，其治經皆承祖母文城君講授，文城賢智，能立洪氏門戶如士大夫。”
- ↑ 洪炎與洪芻孰为兄长，一直有爭議，或說洪芻为兄。《江西通志》卷六十六记载：“洪炎，字玉父，与兄朋﹑弟刍﹑羽……”，但黄庭坚《山谷别集》卷三《毁璧序》則載：“夫人归洪氏非先大夫意，怏怏逼之而后行，为洪氏生四男子，曰：朋﹑刍﹑炎﹑羽，年二十五而卒。”张元幹《芦川归来集》又載：“往在豫章问句法于东湖先生徐师川，是时洪刍驹父，弟炎（本作琰）玉父……”。
- ↑ 《元佑党人传》卷八洪刍传云：“作元符上书邪下，降两官，监汀州酒税。崇宁三年入党籍，五年叙复宣德郎”。
- ↑ 王明清《玉照新志》卷五：“洪芻情犯深重，論並當誅戮，各特貸命，除名勒停，長流沙門島，永不放還。”《四庫全書總目提要》稱：“其罪不可勝誅，長流海島，宋法已為寬縱。”刘克庄《后村集》：“晚节不终，不特有愧于舅氏，亦有愧于长君也。”
- ↑ 《玉照新志》卷五：“其後駒父渡海有詩云：‘關山不隔還家夢，風月猶隨過海身。’竟沒於島山，又由婦人焉，死甚可哀，言之醜也，不欲宣之。”
- ↑ 《宋洪氏墓記》
- ↑ 香学大家洪刍杰出又凄凉的一生, 百家号小当家侃历史， 2018-10-31