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浣溪沙·半踏長裾宛約行

浣溪沙·半踏長裾宛約行是五代十國時期詞人孫光憲的詞作。此詞上片頭二句寫男子見到女子:傍晚,垂簾的稀疏處,他見到了女子姍姍步履的倩影。第三句寫他恨自己與女子不相識,並為此而深感惆悵。下片頭二句是他的幻想:要能同女子燭影共照,那時只怕連音樂聲也不願聽了。結尾一句無限感傷,意思是與她不通信息,再深厚的感情也無法讓她知道。上下片都是用前兩句描繪當時情景,後一句以唱嘆法抒情。全詞輕重相參,通體勻稱,寫情細膩,造語自然。

  • 作品名稱 :浣溪沙·半踏長裾宛約行
  • 創作年代 ;五代
  • 作品出處;《花間集
  • 文學體裁 ;詞
  • 作   者 :孫光憲

目錄

作品原文

浣溪沙⑴

半踏長裾宛約行⑵,晚簾疏處見分明⑶,此時堪恨昧平生⑷。

早是銷魂殘燭影⑸,更愁聞着品弦聲⑹,杳無消息若為情⑺。 [1]

注釋譯文

詞句注釋

⑴浣溪沙:唐代教坊曲名,後用為詞牌名。分平仄兩體,字數以四十二字居多。全詞分兩片,上片三句全用韻,下片末二句用韻。此調音節明快,為婉約、豪放兩派詞人所常用。

⑵半踏:小步。長裾(jū):長襟衣服。裾:衣服的前襟,也稱「大襟」。辛延年《羽林郎》:「長裾連理帶,廣袖合歡之襦。」宛約:婉約,形容步態柔美。

⑶分明:明確,清楚。

⑷昧(mèi)平生:意思是素不相識無法向所愛之人表示情懷。一說即素昧平生,一向不了解。昧:曖昧。平生:平素;往常。

⑸銷魂:謂靈魂離開肉體。形容極其哀愁。南朝梁江淹《別賦》:「黯然銷魂者,唯別而已矣。」

⑹品弦聲:演奏弦樂的聲音。品:彈奏,品嘗。

⑺若為情:如何能動情,或難以為情。若為:何為,怎為。謝靈運《東陽溪中贈答》:「但問情若為?月就雲中墮。」又:宋陳師道《寄張學士》詩:「從來闕聲聞,相見若為顏。」

白話譯文

一個平和寧靜的夜晚,稀疏的竹簾掩映處,分明映現出一個身姿窈窕、儀態幽雅的倩影。她雲鬢高挽,長袖曳地,步履盈盈,姍姍而行。目睹此景,他頓時心潮翻騰,熱血沸騰,真想去與她親近,只恨素昧平生,欲識無緣。現在回想起來,仍覺萬分遺憾。她深夜獨坐在搖曳的燈光下,形隻影單,看着叫人黯然神傷;纖指輕移,漫不經心地撥弦品琴,聽了更令人無端惆悵。那昔日的一幕,早已風流雲散,別後更是蹤跡難尋。怎奈往事歷歷,又如何忍受這縈懷繞夢、欲罷不能的綿綿情思呢!

作品鑑賞

文學賞析

這是寫男子思慕女子之作。上片寫男子見到女子倩影時的惆悵;下片寫他的幻想,結尾一句無限感傷。全詞表現了男女間無比纏綿的思慕之情。[2]

全詞好似一幅疏簾仕女圖,風度婀娜,儀態優雅,猶如出自周昉手筆。晚妝初過,姍姍而行,長裙曳地,步履盈盈,從竹簾稀處現出窈窕身姿。這模樣,當是詞人親眼所見,故印象極深。「晚簾疏處見分明」者,是說起先在竹簾掩映下隱約可見。不無遺憾;直到行至竹簾疏處,才見個分明,活脫脫地表現出簾外人神情的專注,內心的嚮往和勃發的喜悅。雖說是「見分明」,終因這一簾之隔,而產生一種距離感。這美好的形象,卻是可望而不可即,終隔一層,所謂「盈盈一水間,脈脈不得語!」又正因為終隔一層,愈覺其美好,隔簾花影,愈見其朦朧迷離之致。這便是「隔」在美感上的作用。詞人處於此情此景,「此時堪恨昧平生!」在那時候難免有咫尺天涯之恨,不禁從心頭中呼出:「真控制不住自己的感情,真想去親近她啊,只恨素昧平生,欲識無緣!」在一、二句歷歷如繪的形象描寫之後,「此時」兩字,濃縮了多少一見鍾情的複雜感受,真是不如休見,不見也罷,見了又怎樣奈何這一腔柔情。從「此時」兩字可以看出,一、二句所寫的是事後的追憶。這短暫的一幕,已經深深地印在心中,無法忘懷了。

過片仍在玩味着對昔日的回憶。身影搖曳,那是她在閃爍的燭光下深夜獨坐,見了已經叫人黯然神傷;樂聲錚錚,那是她在撥軸彈弦,漫不經心地品琴,聽了更令人無端惆悵。這裡寫偷窺身影,暗聽琴聲,可以想見迷戀之情。用「殘燭」「品弦」四個字,寫坐至夜深,琴聲淒楚,細膩地刻畫了對方心事重重的苦悶和自己體貼入微的憐惜。「早是……更……」的遞進句式,又加重了語氣,增加了當時無限傾慕和回憶時百般嘆惋的感情濃度。最後一句折回,寫眼前的嘆恨:「杳無消息若為情。」昔日情事,早已風流雲散,別後更蹤跡難尋。但往事歷歷可思,的確難以忍受這縈懷繞夢、欲罷不能的綿綿情思。

浣溪沙》是小令中比較簡單樸素的形式,最宜於以清淡之筆作素描式的抒寫。「掃除膩粉呈風骨,褪卻紅衣學淡妝」,這首抒情小詞,正有此淡妝之美。在工筆重彩、奼紫嫣紅的花間詞中,像一枝香遠益清的婷婷玉蓮,別具風姿。「三隻腳」的《浣溪沙》不易寫好。俞平伯在《清真詞釋》中說:「兩腳一組,一腳一組,兩腳易穩故易工,一腳難穩故難工,不用氣力似收煞不住,用大氣力便軼出題外。或通體停勻,或輕重相參,要之欹側之調以停勻為歸耳。」這自是甘苦之言,指迷之論。孫光憲的這一首,上下片都是用前兩句描繪當時情景,後一句以唱嘆法抒情。正可謂輕重相參、通體勻稱,堪為楷模。其寫情細膩,造語自然,更值得玩索。[3]

名家點評

明代文學家湯顯祖評此詞:「不厭百回讀。」(《玉茗堂評花間集》)

作者簡介

孫光憲(?—968),五代宋初詞人。陵州貴平(今四川仁壽東北)人,字孟文,號葆光子。出身農家,少好學。曾仕荊南,累官檢校秘書少監兼御史大夫。入宋,為黃州刺史。工詞,《花間集》和《'''粗體文字'''尊前集》錄其詞凡八十四首,是五代詞人中存詞最多者。博通經史,著有《北夢瑣言》。

參考文獻