海艷
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海艷 風花 雪夜的愛情是浪漫，雨中漫步的悠閒是浪漫，黃昏時賞日落的閒情是浪漫……究竟什麼是真正意義上的浪漫?其實浪漫什麼意思都不是，它只可意會，不可言傳。《海艷》中那些懾人的月色，那些詭異的夜晚，以及那些激情的波濤將會是怎樣一種浪漫，只有靠你我用心去體會。
目錄
基本信息
基本信息
中文名:海艷
作者:卜乃夫
出版社:花城出版社
地區:大陸
語言:簡體中文
作者簡介
無名氏，原名卜乃夫，又名卜寧，江蘇南京人，1917年出生於揚州，40年代他以愛情小說《北極風情畫》、《塔里的女人》風靡一時，影響至 今不衰。40年代開始創作《無名書》(6卷)包括《野獸、野獸、野獸》、《海艷》等。他的作品還有青春愛情自傳《綠色的回聲》、散文集《塔里.塔外.女人》等數十種。
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《海艷》的主題沒有別的，就是浪漫;甚至《海艷》的主角也不是別人，依然只是浪漫。
但浪漫是什麼意思呢?浪漫就是什麼意思都不是。因為"浪漫"的詞義原就是無邊無際，無方無所，不可界定，無從執著。它只是一點形而上的生命精神(其實連這也不是)，可堪意會，無法官傳。它如果生髮於一個人的生命內部(例如當人獨對清風明月，修然有所契悟的時候)，便是如人飲水，冷暖自知;如果生髮於兩個生命之間(例如當兩人四日交投，一剎那問互有所契會的時候)，也只是心心相印，而不足為外人道。
所以，浪漫基本上是不可言說的;不止不堪為外人道，甚至當事過境遷，便連為自己道都已多餘，而不免走樣。
但什麼叫不可言說?所謂言說又畢竟何義?當人獨對穹蒼，感清風之徐來，仰明月之朗照，此時是有言還是無言?有相還是無相?乃至，當情人相遇，彼此以摯情相感，以生命相許之際，渾然忘我，不知有漢，此時又算是有言還是無言，有相還是無相?如若此時果然是生命真情的自然流露，那麼即使顯之於外的是驚天動地，其內在本質恐怕也依然是亘古無言的寂天寞地罷!
而如若當此之際，生命的真誠稍一虛歉，其外現的形跡稍欠自然，一種習氣、慣性、黏着，一種規格化、模式化、定型化便即時湧上，占據人的心靈，驅迫人的生命，而使人真我沉淪，但余軀殼。此時乃謂之有相，此相乃謂之語言。而此語言。是不但不足以表顯生命，且反而適足以障蔽生命的。所以，當語言浮現，便是浪漫的死亡。
所以，若語言當幾而發，過而不留，便雖有言而亦無言。反之，若稍涉沾滯，不免眷戀，那便即使無言相對，也自顯愁慘之相了。
浪漫是不可言說的，雖然當浪漫流行時，也未嘗無言。
而世人則恆是在言與不言間拿捏不准，也因此恆在浪漫與沾滯間忽此忽彼，時迷時悟。而迷悟相尋，便顯露出生命現實，一種辨證詭譎的歷程來。這歷程，或者是迴環而上遂的，於是痴迷執著，也不過是偶然的幻相，而未嘗不可以翻成人上達的資糧，但這歷程也可能是一惡性的循環，於是偶現的清明，也不過是乍喜還悲，反予人更大的失望，遂不免更向幽邃的地獄沉落。當然更經常的是載浮載沉，下不於沉淪幽冥，上亦無以仰接天光，便會覺得人生只是一無奈的存在，為造化所隨機播弄。這時，偶然的愛情是值得人狂喜的，但愛情的失落也同樣令人哀傷;當然哀傷之餘人也未嘗不有若干領悟，然而憂傷方愈也還可能再度為愛痴迷。於是愛與浪漫遂成一亘古的神秘與蠱惑了。
人於愛情的路上，畢竟是下沉還是上達?抑或是起伏浮沉?恐怕也是一亘古的不可確知罷?
在這本質的不可確定中，言或者無言，便也以一無限複雜詭異的面相，在一切參與者的面前倏忽閃現了。