海丰巡男丁（灯）

县定民俗及有关文物“海丰巡男丁（灯）”照片来自屏东县政府文化处

海丰巡男丁（灯）自清朝时期即有，已有二百馀年历史。全国少见“灯首”、分“点心担”、“走轿入庙”等祭仪，别具地方特色。农历元月十五日巡男丁(迓男孙灯)：男丁是早期农村社会的主力， 闽南话的“丁”与“灯”发音相同，为了鼓励添丁，海丰三山国王庙在每年的元宵节举行都会举办迎灯绕境活动，海丰地区居民添男丁就要向庙方“报灯”，来年参与迎灯，每年农历元月1日至30日当中第一个出生的男孩子称为当年的灯(丁)头，可以抢灯首。
     

目录

沿革介绍

迎男孙灯活动至今已有二百馀年历史照片来自中时电子报

屏东海丰地区“巡男丁（灯）”自清朝时期已形成风俗，流传超过百年，相较于屏东各地元宵庆典活动，“海丰巡男丁（灯）”最大特色是海丰社区每年农历年第一个出生的男丁荣获王爷公封赐为“灯首”，担任“灯首”是海丰人一生最期盼的荣耀，“灯首”家族并在海丰元宵庆典中担任重要角色，如请神尊坐轿、出巡绕境吉辰请杯、为王爷公饲无形王马、男丁姓氏大灯笼挂在王爷大轿两旁为王爷公开路照明、供应活动人员平安饭汤点心、绕境神轿驻驾灯首家中、艺阵到灯首家中展艺拜礼等。文资委员并指出社区庙方的凝聚力与对传统庆典的热心，是百年习俗得以传承发扬的重要原因。

农历元月十五日巡男丁(迓男孙灯)：男丁是早期农村社会的主力， 闽南话的“丁”与“灯”发音相同，为了鼓励添丁，海丰三山国王庙在每年的元宵节举行都会举办迎灯绕境活动，海丰地区居民添男丁就要向庙方“报灯”，来年参与迎灯，每年农历元月1日至30日当中第一个出生 的男孩子称为当年的灯(丁)头，可以抢灯首。 担任灯（丁）头的人家，得制作姓氏头灯挂于大王的轿顶参与绕境，并负责替三位国王更换新衣以示还愿。其他当月出生的男丁，也可制作灯笼悬挂于王爷公的神轿周围绕境，至于挂在哪尊神明的轿旁则以“博杯”来决定。绕境活动于元宵当日下午2点开始阵头陆续报到，晚间6点队伍正式出发绕境巡男丁。

活动特色

海丰元宵迎男孙灯照片来自中时电子报

屏东市海丰三山国王庙建庙至20190年止也已经有近268年历史，每逢元宵节皆会举办迎男孙灯活动，并由神轿在全区绕境。庙方表示，迎男孙灯是庙里传统，距今延续200多年，只要是元宵节前生男丁的家户，都要向庙方登记，并出灯挂在3个王爷神轿上，灯上写下家族姓氏，以前男丁生的多，限定头一胎添丁才能“出灯”，后来出生儿越来越少，近10年也不再设限。为鼓励家户多多添丁，早期民众都会把白米奉献给庙宇，庙方则是转赠灯首作为奖励，现在民众多以添香油钱取代，庙方也与时俱进，改以现金作为奖励。整个迎男孙灯活动要从庙里出发，原本都从村庄绕往外围，但今年外环道启用，神明指示“走新路”，要让社区民众走得平安；每次预计都会走完社区每个家户，就算田中央单独一户也不能错过，这热闹阵将彻夜持续到天亮。
 

2016年纳入屏东县定民俗之一

通过屏东县无形文化资产保护审议屏东县政府文化处

屏东海丰地区“巡男丁（灯）”自清朝时期已形成风俗，流传超过百年。2016年屏东县政府宣布通过9项文化资产，包括先前被批评遭到破坏的潮州旧铁桥、排湾族望嘉旧社人头骨架、头骨冢等都列入县定古迹，另外，海丰三山国王庙的巡男丁，也列入县定民俗。通过的9项文化资产分别是3处县定古迹：“排湾族望嘉旧社人头骨架、头骨冢纪念碑”、“排湾族望嘉旧社人面浮雕祭屋”、“潮州旧铁桥”；2处历史建筑：“恒春张家北门祖厝”、“新埤玉环善牧天主堂”。县定民俗及有关文物4项：来义白鹭maljeveq（祖灵祭）、来义高见maljeveq（祖灵祭）、来义望嘉pusau（送祖灵）、海丰巡男丁（灯）。

视频

【海丰人的信仰迎男孙灯，炸元宵、不夜城。】

【屏东市海丰三山国王庙三山国王元宵节巡男丁绕境】

【海丰三山国王庙元宵节迓男孙灯报坛】