滇游日記十二

滇游日記十二

滇游日記十二出自《徐霞客遊記》，遊記是以日記體為主的地理著作，明末地理學家徐弘祖經34年旅行，寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山遊記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字遊記資料，去世後由他人整理成《徐霞客遊記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種，主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作詳細記錄，在地理學和文學上具有重要的價值。

目錄

原文

初九日令顧仆覓米具炊。

　　余散步村北，遙晰細看，辨析此塢。東北自牧養北梁王山西支分界，東界雖大脊，而山不甚高；西界雖環支，而西北有石崖山最雄峻。又南為沙朗西山，又南為天生橋，而南屬於陡坡東峽之山。其山東西兩界既夾成大塢，而南北亦環轉連屬。其中水亦發源於龍潭，合南北峽而成溪，西注於富民螳螂，然不能竟達也；從塢西南入峽，搗入山洞，其洞深黑莫測，穿山西出，與陡坡之澗合。

　　洞上之山，間道從之，所謂「天生橋」也。然人從其上行，不知下有洞，亦不知洞之西透，山之中空而為橋；惟沙朗人耕牧於此，故有斯名。

　　然亦皆謂洞不可入，有虎狼，有妖祟，勸余由村後逾山西上，不必向水洞迂折。余不從。

　　既飯，乃南循坡麓行。

　　一里半，與溪遇，遂同入西峽。

　　其峽南北山壁夾而成，路由溪北沿北山之麓入，一里，仰見北崖之上，石壁盤突，其間駢列多門，而東一門高懸危瞰，勢獨雄豁，而磴跡甚微，棘翳崖崩，莫可著足。乃令顧仆並行李俟於下。

　　余獨攀躍而上。

　　久之，躋洞東，又見一門側進，余以為必中通大洞，遂從其側倒懸入大洞門。

　　其門南向甚穹，洞內層累北上，深十餘丈，而闊半之，然內無旁竇，即前外見側迸之門，亦不中達也。

　　出洞，欲東上側門；念西洞尚多，既下，欲再探西洞；望水洞更異，遂直從洞下，西趨水洞。又半里，西峽既盡，山環於上，洞辟於下，水從東來逼南崖，搗西洞入，路從其北墜岡下。余令肩夫守行李於岡上，與顧仆入洞。洞門東向，高十餘丈，而闊半之。始涉水從其南崖入，水漱北崖而環之。入五六丈，水環北崖，路環南崖，俱西轉。

　　仰見南崖之上，層覆疊出，突為危台，結為虛樓，皆在數丈之上，氤氳闔辟，與雲氣同為吞吐。從其下循之西入，北崖尚明，水漱之；南崖漸暗，路隨之。西五六丈，南崖西盡，水從北崖直搗西崖下，西崖遂下嵌成潭，水嗚嗚其中，作衝激聲，遂循西崖北折去。路乃涉水循東崖，北向隨之。洞轉而北，高穹愈甚，延納余朗，若昧若明。又五六丈，水漱北崖復西轉，余亦復涉西涯。於是水再環北崖，路再環南崖，竟昏黑不可辨，但聞水聲潺潺。又五六丈，復西遇水，其水漸深，既上不可見，而下又不可測，乃出。

　　出復四渡水而上岡。

　　聞岡上有人聲，則沙朗人之耕隴者。

　　見余入洞，與負行李人耦語相對私語待之。為余言，水之西出，即陡坡北峽；山之上度，即天生橋間道所從，如前之所標記者。始恨不攜炬，竟西從洞中出也。其人又為余言，富民有老虎洞，在大溪之上，不可失。余謝之。乃西上躡嶺，一里半，登其脊，是為天生橋。脊南石峰嶙峋，高聳而出，其脈自陟坡東，度脊而北，間道循其東陲，陡坡之澗，界其西麓；至此又跨洞北，屬於沙朗後西山，水從其下穿腹西出，路從其上度脊西行。脊西瞰，即陡坡澗水，直走而北，至此西折，脊上之路，亦盤壑西墜。益信出水之洞，即在其下，心懸懸欲一探之。

　　西行山半者一里，見有岐直下峽底，遂令顧奴同負襄者由大道直前，余乃獨下趨峽中。半里，抵峽底，遂溯水東行。

　　一里，折而南，則後洞龐然西向，其高闊亦如前洞，水從其中踴躍而出，西與南來之澗合而北去。余溯流入洞，二丈後，仰睇洞頂，上層復裂通於門外，門之上，若橋之橫於前，其上複流光內映，第高穹之極，下層石影氤氳，若浮雲之上承明旭太陽光也。洞中流，初平散而不深，隨之深入數丈，忽有突石中踞，浮於水面，其內則淵然深匯，磅礴崖根，不能溯入矣。洞頂亦有石倒騫，以高甚，反不覺其夭矯。其門直而迥，故深入而猶朗朗，且以上層倒射之光，直徹於內也。出洞，還顧洞門上，其左懸崖甚峭，上復辟成一門，當即內透之隙。乃涉澗之西，遙審崖間層疊之痕，孰可著足，孰可倒攀，孰可以宛轉達，孰可以騰躍上。乃復涉澗抵崖，一依所審法試之。

　　半晌，遂及上層外，門更廓然高穹也。

　　入其內，為龕為窩，為台為榭，俱浮空內向。內俯洞底，波濤破峽，如玉龍負舟，與洞頂之垂幄懸帔，昔仰望之而隱隱者，茲如纓絡隨身，幢幡覆影矣，與躡雲駕鶴，又何異乎？坐久之，聽洞底波聲，忽如宏鍾，忽如細響，令我神移志易。及下，層崖懸級，一時不得腠理ｃòｕ紋理，攀掛甚久。忽有男婦十餘人，自陡坡來，隔澗停睇，迨餘下，問何所事。余告以游山。兩男子亦儒者，問其上何有。余告以景不可言盡。恐前行者漸遠，不復與言，遂隨水少北轉而西行峽中。

　　一里，漸上北坡。緣坡西行，三里，峽塢漸開。又四里，塢愈開。其北崖逾山南下者，即沙朗後山所來道；其南坡有聚落倚南山者，是為頭村。路至此始由塢渡溪。溪上橫木為橋，其水即陡坡並天生橋洞中所出，西流而注於螳螂川者也。

　　從溪南隨流行一里，過頭村之西。沿流一里半，復上坡西行。

　　二里，再下塢中。半里，路旁有賣漿草舍倚南坡，則顧仆與行李俱在焉。

　　遂入飯。

　　又西盤南山之嘴，一里余，為二村。

　　村之西有塢北出，橫涉而過之。

　　半里，復上坡，隨南山而西，上倚危崖，下逼奔湍急流。五里，有村在溪北，是為三村。至是南界山橫突而北，北界山環三村之西，又突而南，塢口始西窒焉。路由溪南躋北突之坡而上，一里半。抵峰頭。其峰北瞰三村溪而下，溪由三村西橫齧北峰之麓，破峽西出。峽深嵌逼束，止容水不容人，故路逾其巔而過，是為羅鬼嶺，東西分富民、昆明之界焉。過嶺西下四里，連過上下羅鬼兩村，則三村之流，已破峽西出。界兩村之中而西，又有一溪自北塢來，與三村溪合併西去。路隨之，行溪南二里，抵西崖下，其水稍曲而南，橫木樑渡之。有村倚北山而聚，是為阿夷沖。

　　又從其西一里半，逾一波。又一里半，昏黑中得一村，亦倚北山，是為大哨。覓宿肆不得，心甚急。又半里，乃從西村得之，遂宿其家。

　　初十日雞鳴起飯，出門猶不辨色。西南行塍中，一里半，南過一石橋，即阿夷沖溪所出也。溪向西北流，路度橋南去。半里，又一水自東南峽中來，較小於阿夷沖溪，即《志》所云洞溪之流也。二流各西入螳螂川。度木橋一里余，得大溪湯湯大水奔流，即螳螂川也；自南峽中出，東北直抵大哨西，乃轉北去而入金沙江。有巨石樑跨川上，其下分五鞏，上有亭。其東西兩崖，各有聚落成衢，是為橋頭。過橋，西北一里，即富民縣治。由橋西溯川南行七里，為河上洞。先是有老僧居此洞中，人以老和尚洞呼之，故沙朗村人誤呼為老虎洞。余至此，土人猶以為老和尚也。及抵洞，見有刻為河上洞者，蓋前任縣君以洞臨溪流，取河上公之義而易之。

　　甫過橋，余問得其道，而顧仆與負囊者已先向縣治。余聽聽任其前，獨沿川岸溯流去。

　　一里，西南入峽。

　　又三里，隨峽轉而南，皆瀕川岸行。

　　又二里，見路直躡山西上，余疑之，而路甚大，姑從之。一里，遇樵者，始知上山為胡家山道，乃土寨也，乃復下，瀕川而南。一里，其路又南上山，余覘其旁路皆翳，復隨之。躡山南上，愈上愈峻，一里，直登嶺脊，而不見洞。其脊自西峰最高處橫突而東，與東峰壁夾川流，只通一線者也。蓋西岸之山，南自安寧聖泉西龍山分支傳送而來，至此聳為危峰，屏壓川流，又東北墜為此脊，以橫扼之；東岸之山，東自牛圈哨嶺分支傳送而來，至此亦聳為危嶂，屏壓川流，又西與此脊對而挾持之。登此脊而見脊南山勢崩墜，夾川如線，川自南來，下嵌其底，不得自由，惟有沖躍。脊南之路，復墜淵而下，以為此下必無通衢，而墜路若此，必因洞而辟。復經折隨之下，則樹影偃密，石崖虧蔽，悄非人境。

　　下墜一里，路直逼西南高峰下，其峰崩削如壓，危影兀兀欲墜。路轉其夾坳間，石削不容趾，鑿孔懸之，影倒奔湍間，猶窅ｙǎｏ深遠然九淵比喻其水很深也。至是余知去路甚遠，已非洞之所麗，而愛其險峭，徘徊不忍去。忽聞上有咳聲，如落自九天。已而一人下，見余愕然，問何以獨踞此。余告以尋洞，曰：「洞在隔嶺之北，何以逾此？」余問：「此路何往？」曰：「沿溪躡峭，四十里而抵羅墓。」則此路之幽闃，更非他徑所擬矣。

　　雖不得洞，而覘此奇峭，亦一快也。

　　返躋一里，復北上脊。見脊之東有洞南向，然去川甚遠，余知非河上洞，而高攬南山，憑臨絕壑，亦超然有雲外想，遂披棘攀崖入之。其洞雖不甚深，而上覆下平，倒插青冥蒼天，呼吸日月，此為最矣。

　　憑憩久之，仍逾脊北下。

　　一里抵麓，得前所見翳路，瞰川崖而南，半里，即橫脊之東垂也。前誤入南洞，在脊南絕頂，此洞在脊北窮峽。洞門東向，與東峰夾束螳川，深嵌峽底，洞前惟當午一露日光，洞內之幽阻可知也。洞內南半穹然內空，北半偃石外突；偃石之上，與洞頂或綴或離；其前又豎石一枝，從地內湧起，踞洞之前，若涌塔然。

　　此洞左之概也。

　　穹入之內，崆峒窈窕，頂高五六丈，多翱翔卷舒之勢。

　　五丈之內，右轉南入，又五丈而窅然西穹，闃黑莫辨矣。

　　此洞右之概也。

　　余雖未窮其奧，已覺幽奇莫過，次第滇中諸洞，當與清華、清溪二洞相為伯仲。而惜乎遠既莫聞，近復荒翳，桃花流水，不出人間，雲影苔痕，自成歲月而已！

　　出洞，遂隨川西岸遵故道七里，至橋頭。

　　又北一里余，入富民縣南門，出北門；無城堞，惟土牆環堵而已。蓋川流北向，闢為大塢，縣治當西坡之下，其北有餘支掉臂而東，以障下流，武定之路，則從此臂逾坳北去，川流則灣此臂而東北下焉。

　　時顧仆及行李不知待何所，余踉蹌而前，又二里，及之坳臂之下，遂同上峽中，平逾其坳。三里，有溪自西南山峽出，其勢甚遙，乃河上洞西高峰之後，夾持而至，東注螳川者。其流頗大，有梁南北跨之。北上坡，又五里，飯於石關哨。逾坳北下，日色甚麗，照耀林壑。西有大山曰白泥塘，其山南北橫聳，如屏插天。土人言，東下極削而西頗夷，其上水池一泓，可耕可廬也。山東之水，即由石關哨北麓而東去。

　　共二里，涉之，即緣東支迤邐北上。其支從白泥東北環而南下者，其腋內水亦隨之南下，合於石關北麓。路溯之北，八里，又逾其坳。

　　坳不甚峻，田塍疊疊環其上，村居亦夾峙，是為二十里舖。又四里為沒官莊，又三里為者墕關。其處塢徑旁達，聚三流焉。一出自西南峽中者，最大，即白泥塘山後之流也，有石樑跨其上，梁南居廬，即者墕關也。越梁西北上一里，復過一村廬，又一小水自西峽來，又一水自西北峽來，二水合於村廬東北，稍東，復與石樑下西南峽水合而東北去，當亦入富民東北螳川下流者。過村廬之西北，有平橋跨西峽所出溪上，度其北，遂西北上嶺。其嶺蓋中懸於西北兩澗之中，乃富民、武定之界也。盤曲而上者三里，有佛宇三楹，木坊跨道，曰「滇西鎖鑰」，乃武定所建，以為入境之防者。又西上一里余，當山之頂有堡焉，其居廬亦盛，是為小甸堡。有歇肆在西隘門外，遂投之而宿。

　　十一日自小甸堡至武定府歇。

譯文

初九日讓顧仆去找米準備早飯。我散步到村北，從遠處觀看此塢。東北從牧養河北面梁王山西支分界，東部雖然是主峰山脈，但山不太高，西部雖然是支脈環繞，而西北有座石崖山最雄偉峻峭。又南是沙朗西山，又南是天生橋，然後往南和陡坡東峽谷的山相連。其東西兩邊的山夾成大塢後，南北兩端也環轉連接。塢中的水也發源於龍潭，匯合南北峽谷的水而形成溪流，往西注入富民縣的蝗螂川，然而不能直達，只能從山塢西南邊流入峽谷，鑽入山洞。其洞漆黑、深不可測，溪流穿過大山往西流出，和陡坡的溝澗匯合。洞上面的山，小路從上面通過，就是所說的「天生橋」。然而人從路上走過，卻不知道下面有洞，也不知道洞通到西邊，山中間是空的而成為橋；只有沙朗人在這裡耕種、放牧，所以才有這樣的名稱。然而他們也都說不能進洞，洞裡有虎狼，有妖怪作祟，勸我從村後翻山往西上，不必從水洞去繞路。我不聽從。

　　吃過飯後，我就往南順着坡腳走。一里半，和溪流相遇，於是和溪流一道進入西邊的峽谷。其峽谷由南北兩邊的山壁對夾而成，道路從溪流北岸順着北山山麓進去，一里，抬頭看到北崖上面，石壁盤環突立，壁間並列着很多道門，而東邊的一道門高懸在空中、正正俯視峽谷，氣勢特別雄偉開闊，但石階的痕跡十分細微，荊棘遮蓋、石崖崩塌，幾乎沒有落腳的地方。於是我讓顧仆以及行李在下面等候，獨自一人攀爬、跳躍而上。很久，登上洞門東邊，又看見一道門從旁邊裂開，我認為這道門內一定通着大洞。於是就從側邊倒掛着進入大洞門。洞門朝南，是典型的彎形，洞裡台階層層累着朝北延伸，有十多丈深，而寬是深度的一半，但洞內兩旁沒有孔，就是先前在外面看見的側裂之門，其中也不和大洞相通。從洞中出來，想往東邊上到側門，又想着西邊的洞還多，下去之後，打算還要探索西洞；遠遠看到水洞更為奇特，於是直直地從洞口下去，往西朝水洞走去。又半里，走到峽谷西邊盡頭，山岡環繞在上面，山洞開闢在下面，水從東邊流來緊靠南崖，沖人西洞中，道路從其北面墜下山岡。我讓挑夫在岡上守着行李，我和顧仆進入水洞。洞門朝東，有十幾丈高，而寬是高度的一半。開始涉水順洞南邊的崖壁進去，水沖刷北邊的崖壁而環流。進去五六丈後，水繞北邊的崖壁，路繞南邊的崖壁，一齊都往西轉。抬頭看見南崖上面，石頭分層覆蓋、重疊浮出，突立為高處的平台，連結成空中樓閣，都在幾丈高的地方，霧氣瀰漫，時合時開，和雲氣一起飄來飄去。從南崖下面順路往西進，北崖還亮，水流沖刷着；南崖漸漸黑暗，道路順着進去。往西五六丈，走到南崖西部盡頭，水順着北崖直直衝向西崖下面，西崖於是往下陷落成深潭，水在潭中嘩嘩地響，發出衝激之聲，然後順着西崖向北轉去。道路於是涉過水後順着東崖，往北隨水流走。洞轉向北，彎形頂更加高峻，引入一點餘光，若暗若明。又走進五六丈，水沖刷着北崖又往西轉，我也再涉水到西岸。於是水再次環繞北崖流，道路再次環繞南崖走，洞裡終於黑暗得無法看清什麼，只聽到水流潺潺的聲音。又走了五六丈，再次在西崖遇水，這裡的水漸漸深了，既然上面無法看清，而下面又無法測量，於是出洞。出洞，又四次渡水然後上岡。聽到岡上有人聲，是耕地的沙朗人。他看見我進洞，便和挑夫說着話等我。他對我說：「水從洞裡往西流出，就是陡坡北邊的峽谷；從山上過去，是天生橋小路所經過的地方，和先前的標記相同。」我於是遺憾沒有攜帶火把，否則可以直接順山洞從西邊出去。這個人還對我說：「富民縣有個老虎洞，在大溪邊，不能錯過。」我向他道謝。於是往西攀登山嶺，一里半，登上山樑，這是天生橋。山樑南邊石峰層疊峻峭，高高聳出，其山脈從陡坡東面越過山樑往北延伸，小路順着山脈東面走，陡坡的溝澗以山脈西麓為界；山脈延伸到這裡又跨越水洞而向北延伸，和沙朗背後的西山相連，水從其下穿過山腹往西流出，道路從其上越過山樑往西行。俯視山樑西邊，則陡坡溝澗之水，直直地往北流，到這裡轉向西邊，山樑上的路，也繞着溝壑往西下。我更加相信出水洞口就在這山樑下面，心裡念念不舍地想下去探索一下。

　　往西順山腰走了一里，看見有岔路直下到峽谷底部，於是讓顧仆和挑夫從大路一直往前走，我則獨自下峽谷。半里，到峽谷底部，子是溯流往東行。一里，轉向南，就看到山洞後門朝西大開，門的高度、寬度也和前門相同，水從洞中滔滔不絕地涌流出來，往西與南來的澗水匯合後往北流去，我溯流進洞，二丈後抬頭看洞頂，洞壁上層又裂開通到洞門外，洞門上面，像橋樑橫跨在前方，其上又有流動的光線映入洞內，稱得上高拱之極觀，下層石影如同煙霧迷漫，仿佛漂動的雲彩上托着明亮的太陽。

洞中的水流，開初平緩、分散而不深，順着進到數丈深的地方，洞中忽然聳起石頭，浮出水面，洞內的水流匯聚得很深，氣勢磅礴地衝擊洞壁底部，不能再溯流而進了。洞頂也有石頭倒懸，因為太高，反而不覺得有伸屈自如之美。洞筆直而深遠，所以進去很深仍然明亮，而且因為有上層倒射的光線，光一直透到裡面。從洞裡出來，返回去看洞門上面，其左邊的懸崖非常陡峭，懸崖上又開成一道門，應當就是透光進洞的裂隙。於是越到溝澗的西邊，遠遠地審視崖壁上層層疊疊的痕跡，什麼地方可以落腳，什麼地方可以倒攀，什麼地方可以曲折到終，什麼地方可以騰躍而上。

然後再退到溝澗抵達崖壁，按着審視到的走法一一試着走。好半天，才到達上一層的洞外，洞門更加開闊高拱。進入洞內，如有閣樓、有窩巢，有平台、有亭屋，都浮在空中，往裡蔓延。從洞內俯視洞底，景色如波濤穿破峽谷，飛瀑載舟，而先前抬頭望上去隱隱約約的，如從洞頂上垂掛下去的慢帳、裙衫，現在又像隨身飄逸的纓絡，覆蓋身影的幢蟠，這和騰雲騎鶴的仙境，又有什麼區別呢？坐在洞內很久，聽着洞底的波濤聲，一會如同大鐘鳴響，一會如同絲竹裊裊，讓我神往心動、舒暢愉快。到下山時，層層崖壁上懸有石階，只是一時找不出條理，攀爬了很久。

忽然有十多名男女從陡坡走過來，隔着溝澗停在那裡張望。到我下來，間我有什麼事。我告訴他們遊覽山上。其中兩個男子也是讀書人，間山上有些什麼。我告訴他們美景一言難盡。我擔心走在前面的顧仆等人走遠，就不再和這些人說什麼，跟着水流稍微轉北而向西從峽谷中走去。一里，逐漸登上北面的山坡。順着山坡往西走，三里，峽谷中的山塢逐漸開闊。又走四里，山塢更加開闊。那條從北崖翻過去往南下的路，是沙朗後山所穿過來的路，那南坡上傍靠南山而居的村子、名頭村。路到這裡才順山塢渡過溪流。溪流上橫着木橋，溪水就是從陡坡以及天生橋洞中流來，往西流入蝗螂川。

從南岸順溪流走一里，經過頭村西邊。順着溪流走一里半，又上坡往西走。二里，再卞到塢中。半里，路旁靠南坡有間賣漿的草房，而顧仆和行李都在這裡。於是進去吃飯。又往西繞着南山嘴走，一里多，到二村。村子西邊有山塢往北延伸，橫穿其塢。半里，又上坡，順着南山往西走，道路左上方靠陡峭的山崖，右下方臨奔騰的急流。五里，有村子在溪流北岸，這是三村。到這裡南部山橫列聳起往北延伸，北部山繞過三村西邊，又聳起往南延伸，山塢口才被從西面阻塞。我順路從溪流南岸攀越往北聳延的山坡而上，一里半，抵達峰頂。

其峰北面俯視着三村的溪水往下流，溪水從三村西邊橫流，緊逼山峰北麓，衝破峽谷往西流出。峽谷深陷狹窄，只容水流而不容人過，所以道路越其頂而過，這峰叫羅鬼嶺，是富民縣與昆明縣之間的東西分界。翻過羅鬼嶺往西下四里，接連經過上羅鬼、下羅鬼兩個村子，這時，三村的溪流，已經穿過峽谷往西流出。兩個村子之間的分界處西邊，又有一股溪水從北邊的山塢流來，與三村的溪水匯合後往西流去。道路順着溪水走，沿着溪水南岸走二里，抵達西邊山崖下，溪水逐漸曲折向南，木橋橫跨在溪上，過橋。有村子傍靠北山而居，這是阿夷沖。又從阿夷沖往西走一里半，越過一座坡。又走一里半，昏暗中來到一個村子，這村也背靠北山，名大哨。找不到旅店住宿，心裡很着急。又走半里，在西村找到住處，就住在村民家中。

　　初十日雞叫時起床吃飯，出門時還分辨不清天色。往西南從田埂上行走，一里半，往南經過一道石橋，橋下就是阿夷沖流出的水。溪水往西北流，道路過橋後往南走。半里，又有一股水從東南邊峽谷中流來，比阿夷沖的溪水小，就是志書上記載的洞溪水。兩股水分別往西注入蝗螂川。過木橋後走一里多，看到大河浩蕩，是蝗螂川；蝗螂川從南邊峽谷中流出，往東北一直流到大哨西邊，於是轉向北流入金沙江。有座大石橋橫跨蝗螂川上，橋下分為五拱，橋上有亭子。橋東西兩邊的山崖下，都有村落、街市，這是橋頭。過橋後，往西北走一里，就是富民縣治。從橋西逆着蝗螂川往南行七里，是河上洞。早先有位老僧人居住在此洞，人們於是稱為老和尚洞，因而沙朗村人誤稱為老虎洞。我來到這裡，當地人還是稱它為老和尚洞。等抵達洞口，看見刻着河上洞三字，大概是前任縣官認為這個洞面對溪流，取河上公的含義而改名。才過橋，我便問到了去河上洞的路，因為顧仆和挑夫已經先去富民縣治。我聽任他們朝前去，獨自一人沿着蝗螂川岸逆行。

　　一里，往西南進入峽谷。又三里，順着峽谷轉向南，都是在幢螂川邊走。又二里，看見道路一直登山往西上，我心裡懷疑，但路很寬大，暫且順着走。一里，遇到砍柴的人，才知道上山是去胡家山的路，胡家山是本地村寨，於是又下山，沿着蝗螂川往南走。一里，道路又往南上山，我看到其旁邊的路全被遮蓋，又順着路走，登山往南上，愈往上愈陡峻，一里，一直登上嶺脊，卻看不到洞。其脊從西邊山峰最高處橫列過來往東聳立，和東邊的山峰從兩邊夾住蝗螂川流，只留有一線天。

原來川流西岸的山脈，南部起自安寧州聖泉西邊的龍山，是從其分支延伸而來，到這裡聳立為陡峭的屏嶂，像屏風一樣逼向川流，又往東北延伸下去形成此脊，從而橫扼川流；川流東岸的山脈，東部起自牛圈哨嶺，是從其分支延伸而來，到這裡也聳立為陡峭的屏障，也像屏風一樣逼向川流，又與西岸的山脊對峙並挾持川流。登上此脊就看到脊南面山勢崩陷，川流被峽谷夾成一條線，從南邊流來，陷落谷底，無法自由流淌，只能衝擊、騰躍。脊南面的路，又往深淵墜下去，我認為這裡下去一定不會有大路，但道路卻如此下墜，必定是因為有洞而開闢的。

又順着路轉折下去，只見樹木倒臥而叢密，石崖毀壞而隱蔽，是靜悄悄的無人之境。下墜了一里，道路直逼西南邊的高峰下，其峰崩塌得像被劈開似的要倒下來，陡峻的山嶺光禿禿的，搖搖欲墜。路轉到其狹窄的山坳間，石峰陡峭不能落腳，上面鑿有石孔攀登，其影倒映在奔騰的急流之間，猶如落入深遠的潭底。到此時，我知道距離路太遠，已經不是去河上洞所應遇到的環境，但我喜愛其險峻，徘徊着不願離開。忽然聽到上面有咳嗽聲，好像從天上傳下來一樣。不久有一個人下來，他看見我時很吃驚，問我為什麼會獨自蹲在這裡。我告訴他因為尋找河上洞，他說：「河上洞在隔開的山嶺北面，怎麼會翻越到這裡？」我問：「這條路通到哪裡？」他說，「順着溪流攀登峭壁，走四十里就到達羅墓。」

則此路的幽靜，絕不是其它小路所夠比的。我雖然沒有找到洞，但目睹這罕見的峻峭，也是一次愉快的經歷。往回攀登一里，又從北面登上山脊，看到脊東邊有個朝南的山洞，然而距離蝗螂川很遠，我知道那不是河上洞，這洞高高在上，可縱攬南山，傍靠瀕臨深壑，也讓人感到置身在雲天之外，於是披開荊棘、攀爬山崖進入此洞。其洞雖然不太深，但上面覆蓋，下面平坦，大有倒立蒼天，呼吸日月之勢。靠着休息了很久，仍然越過山脊往北下。一里抵達山腳，到了先前所看到的被遮蓋住的路，盯着蝗螂川邊的山崖往南走，、半里，就到了橫扼川流山脊的東面。剛才誤入的朝南的山洞，在脊南最高峰，河上洞在脊北峽谷盡頭。洞口朝東，和東邊的山峰相對，約束住蝗螂川，洞深陷在峽谷底，洞前只有中午時才能見到一線陽光，洞中的幽暗、險阻可想而知。

洞中南半部拱起，很空曠，北半部臥倒着的石頭往外突出；臥石上面，有的地方和洞頂相連綴，有的地方和洞頂相分離；臥石前端又立着一根石柱，從地底下湧起，正位於洞的前部，像地下湧出的塔一樣。這是洞中左邊的概貌。從拱形的地方往裡進，山洞幽深，頂部高達五六丈，大有迴旋舒展的氣勢。從洞內五丈深之處往右轉進入南部，又進入五丈後，洞就往西拱起，很深，寂靜、黑暗，什麼也分辨不清了。這是洞中右邊的概貌。我雖然沒能窮盡佩中的奧妙，但已經感到沒有哪一個洞的幽深和神奇能超過此洞，如果在雲南各洞中排列名次：河上洞應當和清華洞、清溪洞不相上下。只可惜偏遠而不被人聞知，近旁又荒涼、隱蔽，桃花流水，如世外桃園，白雲飄過，青苔留痕，自成歲月罷了！_從河上洞出來，就順蝗螂川西岸沿着來的路走了七里，抵達橋頭。又往北走一里多，從南門進入富民縣城，從北門出去，沒有城牆，只有土牆環繞城門而已。原來蟆螂川往北流，辟出很大的山塢，富民縣治位於塢西坡下，其北面有分支山脈轉向東延伸，從而阻礙了蝗螂川往下流。去武定府的路，就順着分支山脈越過山坳往北走，川流則繞着分支山脈往東北流去。

　　這時顧仆和行李不知道等在什麼地方，我跟踉蹌蹌地往前走，又二里，來到分支山脈下的山坳，於是順着進入峽谷中，平平地越過山坳。三里，有溪流從西南山的峽谷中流出，水勢來源很遠，是從河上洞西邊的高峰背後，夾持在山谷中流來，往東注入蝗螂川。這條溪流比較大，橋樑橫跨南北兩岸。往北上坡，又走五里，在石關哨吃飯。越過山坳往北下，陽光十分明亮，照耀着山林溝壑。西邊有座大山名白泥塘，此山橫貫南北，高高聳立，如同屏障插入雲天。當地人說，往東下極其陡峭，而往西下山則比較平坦，山上有一池水，可以耕作，可以居住。

山東邊的水，就順着石關哨北麓向東流去。一共走二里，渡過這股水，就沿着白泥塘東支山脈曲曲折折往北上。支脈順着白泥塘東北繞着往南延伸，其里側的水流也跟着山脈走嚮往南流，和石關哨北麓的水匯合。道路順着水流往北逆行，八里，又穿過其山坳。山坳不很陡，一塊塊田地繞着山坳往上層疊，村舍也夾在兩邊，這是二十里舖。再走四里名沒官莊，再走三里是者幼關。這裡的山塢小路通往四面八方，匯聚了三股水流。一股來源於西南邊的峽谷中，水最大，是白泥塘山背後的水流，有座石橋橫跨上面，橋南有住戶，就是者幼關。

過橋往西北上一里，又經過一個村子，另外一股小水從西邊峽谷流來，還有一股水從西韭邊峽谷流來，二股水在村子東北面會合，逐漸往東流，再與石橋下面西南峽谷中的水匯合，然後往東北流去，應當也是流入富民縣東北蝗螂川下游。經過村子西北，有座平橋橫跨在西邊峽谷流來的溪水上，過橋到溪水北岸，就往西北上嶺。因為山嶺正好聳立在西邊和北邊的兩道溝澗當中，就成了富民縣與武定府的分界。曲折盤旋着往上走了三里，有三間佛寺，木牌坊跨越道路兩旁，上面寫着「滇西鎖鑰」,是武定府修建的，作為進入武定府境的邊防。又往西上一里多，山頂上有堡、其居家住戶也很多，這是小甸堡。西隘門外有住宿的店鋪，於是到那裡投宿。

　　十一日從小甸堡到武定府，在武定府住宿。

作者簡介

徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，號霞客，漢族，明代南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。偉大的地理學家、旅行家、探險家和文學家。徐霞客幼年受父親影響，喜愛讀歷史、地理和探險、遊記之類的書籍。這些書籍使他從小就熱愛祖國的壯麗河山，立志要遍游名山大川。先後遊歷了21個省、市、自治區，「達人所之未達，探人所之未知」，所到之處，探幽尋秘，並記有遊記，記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。歷經34年考察撰寫成60萬字的地理名著《徐霞客遊記》，遊記開篇之日（5月19日）被定為中國旅遊日。徐霞客不僅對地理學有重大貢獻，而且在文學領域中也有很深的造詣。他寫的遊記，既是地理學上珍貴的文獻，又是筆法精湛的遊記文學。他的遊記，與他描繪的大自然一樣質樸而綺麗，有人稱讚它是「世間真文字，大文字，奇文字」。