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滿江紅·中秋寄遠 辛棄疾

滿江紅·中秋寄遠
圖片來自搜狐網

滿江紅·中秋寄遠是一首中秋懷人的詞,上片寫賞月,以「快」、「怕」、「憐」等字領起,點急切之情,現擔心之意,表愛月之心,並暗中感傷幽獨之情;下片先寫賞月之宴的酒歌,後述賞月之人之嘆之想,借月圓說團圓,情溢字裡行間。全詞即景生情,借景抒情,有情景交融之妙

目錄

原文

辛棄疾〔宋代〕

快上西樓,怕天放、浮雲遮月。但喚取、玉纖橫笛,一聲吹裂。誰做冰壺涼世界,最憐玉斧修時節。問嫦娥、孤冷有愁無?應華發。

雲液滿,瓊杯滑。長袖起,清歌咽。嘆十常八九,欲磨還缺。但願長圓如此夜,人情未必看承別。把從前、離恨總成歡,歸時說。

譯文

快快登上西樓吧,恐怕老天會放出浮雲來遮蔽明月。要叫來美人,讓她手按橫笛,把優美的曲子吹奏得清脆激越。這是誰做就冰壺般清涼的世界?我最喜愛這玉斧修磨過月亮的時節。試問月里嫦娥,你孤單一人好受嗎?想必你早就愁得頭髮花白。

筵席上美酒不斷地斟滿,玉杯端起來覺得滑膩,美人揮動長袖翩翩起舞,歌聲中卻摻雜着悲咽。可嘆十次之中常有八九次,月兒被盼回了,卻很快虧缺!但願它像今夜一樣永遠團圓,我想人情也未必常常是離別。要把從前的離恨都化成歡樂,等到你回來相聚再互相傾訴。

鑑賞

  此詞是一首望月懷人之作,可能是與詞人有着感情糾葛的歌舞女子。這個女子令詞人愛慕不已。美月當空,已能勾起人無限秋思。面對中秋夜月,那懷人之情便愈發濃烈了。於是詞人借月寫意,傳遞了詞人對歌舞女子的怨尤與不忍相舍的複雜感情。

  詞的上片就中秋月這一面來寫,主要展現詞人的飛揚意興。起韻即激情噴涌,以一「快」字為催促,表達要上西樓賞月的酣暢興致。而一「怕」字,又泄露出詞人擔心中秋月不夠明朗的心思。在情感節奏上,此韻一揚一抑,起伏有致。接韻借用前人故事,寫詞人由西樓待月而請美人吹笛喚月,這就為中秋月的出場蓄足了勢。三韻正面賦寫中秋月的無垠光華,寫得氣勢酣暢。在這裡,詞人採用了一個精彩的比喻——把月色籠罩下的世界比喻為冰壺中的世界,則月色的皎潔無垠、透明清涼之狀可感。又採用了一個玉斧修月的神話,把月亮的圓美無瑕之狀也形容了出來。這裡的「誰做」、「最憐」二詞,不僅顯出了詞人對此中秋月的無比賞愛之情,而且形成了相當空靈的意境。上片末韻由無邊的月色迴轉到月亮本體,追問月宮裡獨處的嫦娥有沒有愁恨,這也是古代賞月者在神話時代容易產生的綺情。但是通過「應華發」的自答就可以發現。詞人在這裡問訊娠娥的目的,並不止於發一發嚴格古典男子的綺情幽思,而有借之訴愁的用意。這就使上片的詞情至此氣脈暗轉,為下文抒發別恨調好了調子。

  下片開始,詞人先用狀寫滿天月色的「雲液滿」一句承上啟下,然後展現自己在月下酣飲歡樂的情狀。長袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人為之助興添歡。這是最令詞人愉快的場面。但是詞人的心意勻不在此,詞人由此中秋明月夜、由此歌舞助興人想到的是令自己牽情的遠人,於是不由自主地發出了深沉的嘆息。詞人嘆息人生不如意事十常八九,就像天上的明月總是圓時少、缺時多一樣。這一嘆息,是承接着蘇軾《水調派頭·明月幾時有》而來,其中不能不含有蘇拭詞中對於「月圓人不圓」的恨意,但詞人此句意思顯然又有所變化,詞人主要是借月亮的不得長圓,嘆息人事不得圓滿特別是情人之間不得遂願長聚的遺憾。「但願」一韻,更明顯地折向題目,表明儘管詞人理解人事的不如意不可改變,但還是衷心地希望能夠與所愛者長相聚,就像詞人希望此夜月色好景能夠長久護持一樣。由此「不講理」的態度,讀者可以洞見詞人內心的痴情。而「人情」一句,雖像是對於人間常情的遺憾卻實際上是指向詞人所痴情的那個人。意謂一旦離別,別人在心裡未必與自己一樣珍惜護持這段感情。這樣的口吻,使得詞人的內心幽怨苦可觸及。結韻出入意想,又化幽怨的情感為期待相逢的急切之情。詞人說假如能夠回到她的身邊,詞人會將離別時所生的幽恨,轉換成勸樂的感受向她盡情訴說。在這樣的結韻里,詞人的入骨痴情和體貼憐愛的幽緒,被傳遞得婉轉動人。表達詞人內心隱藏着的無限痴情。真豪傑,其志過人,其情也必過人。

創作背景

  此詞寫作年代已難確考。作者的門人范開於宋孝宗淳熙十五年(1188)元月編定的《稼軒詞甲集》收有此詞,據此可以肯定它作於這一年之前,一般注家皆將其列入居帶湖時期之作。或認為此詞作於宋孝宗乾道中期(1169年前後),辛棄疾任建康(今江蘇南京)通判時。

簡析

  《滿江紅·中秋寄遠》是一首中秋懷人的詞,上片寫賞月,以「快」、「怕」、「憐」等字領起,點急切之情,現擔心之意,表愛月之心,並暗中感傷幽獨之情;下片先寫賞月之宴的酒歌,後述賞月之人之嘆之想,借月圓說團圓,情溢字裡行間。全詞即景生情,借景抒情,有情景交融之妙。

辛棄疾

辛棄疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,後改字幼安,中年後別號稼軒,山東東路濟南府歷城縣(今山東省濟南市歷城區)人。南宋官員、將領、文學家,豪放派詞人,有「詞中之龍」之稱。與蘇軾合稱「蘇辛」,與李清照並稱「濟南二安」。辛棄疾出生時,中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當時執政者的屈辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由於辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合,後被彈劾落職,退隱江西帶湖。[1]

參考來源