潭州新学诗
王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家[1]”。其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称 “王荆公体[2]”。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上,用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度[3]。
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有嘉新学,潭守所作。守者谁欤,仲庶氏吴。 振养矜寡,衣之褰襦。黔首鼓歌,吏静不求。 乃相庙序,生师所庐。上漏旁穿,燥湿不除。 曰嘻迁哉,迫厄卑污。当其坏时,适可以谋。 营地虑工,伐楩楠槠。撤故就新,为此渠渠。 潭人来止,相语而喜。我知视成,无豫经始。 公升在堂,从者如水。公曰诲汝,潭之士子。 古之读书,凡以为己。躬行孝悌,由义而仕。 神听汝助,况於闾里。无实而荂,非圣自是。 虽大得意,吾犹汝耻。士下其手,公言无尤。 请诗我歌,以远公休。 |
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— [北宋]王安石 |
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作者简介
王安石(1021年12月18日~1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家[4]。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),谥号“文”,故世称王文公[5]。
主要作品存世有《临川集》、《临川集拾遗》、《临川先生歌曲》、《临川先生文集》等。
王安石的诗词全集: 《元日》[6]、《泊船瓜洲》、《幕次忆汉上旧居》、《梅花·白玉堂前一树梅》 、《众人·众人纷纷何足竞》、《咏梅·颇怪梅花不肯开》、《平山堂·城北横冈走翠虬》、《太白岭·太白巃嵷东南驰》。
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参考文献
- ↑ 文史知识|唐宋八大家的智慧人生 ,搜狐,2017-10-27
- ↑ 他的书法被后人称之为“王荆公体”可惜没人知道他是谁 ,搜狐,2018-11-18
- ↑ 教育学人物|王安石 ,搜狐 ,2019-04-16
- ↑ 历史人物王安石北宋时期伟大思想家政治家文学家改革家人物雕塑,网易号, 2019-10-29
- ↑ 王安石:历经一生沉浮,方知功名误身,搜狐,2020-08-22
- ↑ 诗词鉴赏:《元日》(王安石),搜狐,2019-02-04