灵魂睡眠
灵魂睡眠(soul sleep)、灵魂永远消灭(annihilationism)以及有条件的灵魂的不朽(conditional immortality)是宗教改革时期的 一个基督教教义和学说。该理论认为死者不上天堂,相反,他们睡在尘埃中,直到审判日和死人复活。现代历史学家用这英文单词Christian mortalism为来形容这一学说。
在天主教,圣公会[1]和东正教中,有些信徒会将圣人[2]的名字作为自己儿女的名字;有些则会在受洗后,领受圣人的名字。此举期望藉所属之圣人,能为带有自己名字的信徒祝福和祷告。有些圣人会有纪念日,纪念日的命名也会冠以圣人的名字。
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简介
马丁·路德提出了该理论在他的一部分拉丁文著作,使用劳动者的辛苦一天后的睡眠为形象。但灵魂睡眠学说被主流路德教会被彻底拒绝。约翰·加尔文强烈反对灵魂永远消灭的教义。
灵魂睡眠的教义在再洗礼派教徒,后来激进的浸礼会教友中受了广泛的欢迎。其中最有名的代表理性主义的基督徒是弥尔顿和霍布斯:
约翰·弥尔顿 《论基督教义》(De doctrina christiana) 1:13
托马斯·霍布斯 《利维坦》(Leviathan) 在38,44,46章
在19世纪灵魂睡眠的理论开始大举进入圣公会的。显着的代表中有E.W. 布林格和达勒姆主教N.T. 莱特.
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参考文献
- ↑ 美国同性恋者当上圣公会主教 外国教会表示谴责,搜狐,2003-08-07
- ↑ 中国的“圣人”和西方的“圣人”有何差别?看中西评判标准的差异,搜狐,2020-06-05