燭之武退秦師 左丘明
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燭之武退秦師是一篇散文。此文記述的是秦晉聯合攻打鄭國之前開展的一場外交鬥爭，燭之武以一己之力，憑藉對時局的洞若觀火和過人的辯才，成功說服秦穆公退兵，瓦解秦晉攻打鄭國的聯盟，終於使鄭國免於滅亡。這篇文章讚揚了其臨危不懼、解除國難的愛國精神以及能言善辯的傑出外交才能，同時也反映了春秋時代各諸侯國之間鬥爭的複雜性。
目錄
原文
左丘明〔先秦〕
晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮於晉，且貳於楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。
佚之狐言於鄭伯曰：「國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。」公從之。辭曰：「臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。」公曰：「吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！」許之。
夜縋而出，見秦伯，曰：「秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益於君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。」秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
子犯請擊之。公曰：「不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。」亦去之。
譯文
（僖公三十年）晉文公和秦穆公聯合圍攻鄭國，因為晉文公即位前流亡國外經過鄭國時，沒有受到應有的禮遇，並且從屬於晉的同時又從屬於楚。晉軍駐紮在函陵，秦軍駐紮在氾水的南面。
佚之狐對鄭文公說：「國家危險了，假如派燭之武去拜見秦穆公，秦國的軍隊一定會撤退。」鄭文公聽從了建議。燭之武推辭說：「我壯年的時候，尚且不如別人；現在老了，也不能有什麼作為了。」鄭文公說：「我沒有及早任用您，現在由於情況危急因而求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了，對您也不利啊！」燭之武就答應了這件事。
在夜晚有人用繩子將燭之武從城樓放下去，見到秦穆公，燭之武說：「秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經知道要滅亡了。假如滅掉鄭國對您有好處，怎敢冒昧地拿「亡鄭」這件事麻煩您。然而越過別國把遠方的鄭國作為秦國的東部邊邑，您知道這是困難的，為什麼要滅掉鄭國而給晉國增加土地呢？晉國的勢力雄厚了，您秦國的勢力也就相對削弱了。如果您放棄圍攻鄭國而把它當作東方道路上招待過客的主人，出使的人來來往往，鄭國可以隨時供給他們缺乏的東西，對您也沒有什麼害處。而且您曾經給予晉惠公恩惠，惠公曾經答應給您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡過黃河回國，晚上就在那裡築城防禦，這是您所知道的。晉國，怎麼會有滿足的時候呢？現在它已經在東邊使鄭國成為它的邊境，又想要向西擴大邊界。如果不使秦國土地虧損，它到哪裡去奪取土地？削弱秦國對晉國有利，希望您考慮一下！」秦伯非常高興，就與鄭國簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫守衛鄭國，秦伯就回國了。
晉國大夫子犯請求出兵攻擊秦軍。晉文公說：「不行！如不是秦國國君的力量，就沒有我的今天。依靠別人的力量而又反過來損害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟者，這是不明智的；用混亂相攻取代聯合一致，是不符合武德的。我們還是回去吧！」晉軍也就離開了鄭國。
創作背景
公元前630年（魯僖公三十年）九月甲午時，秦、晉聯合攻打鄭國。鄭伯聞訊後，派燭之武面見秦穆公，勸他退兵。燭之武分析當時形勢、抓住利害關係，說動秦國退兵，晉軍失去盟軍支持後，也被迫撤離了鄭國。此文即是記敘了這一歷史事件。
賞析
概述
《燭之武退秦師》見《左傳》。《左傳》又名《左氏春秋》、《左氏春秋傳》。是中國古代一部敘事完備的編年體史書。全書從政治、軍事、外交等方面，比較系統地記敘了整個春秋時代各諸侯國所發生的重要事件，同時也較為具體地描繪了一些人物的生活瑣事，真實地反映了當時的社會面貌和政治狀況。《左傳》長於敘事，善於描寫戰爭和記述行人辭令。作者以其敏銳的觀察力，深刻的認識和高度的文學修養，對許多大小歷史事件，作了深刻而生動的記述，形象鮮明，語言優美，成為歷代散文的典範。
本篇所記述的，是秦晉聯合攻打鄭國之前開展的一場外交鬥爭。事情發生在公元前630年（魯僖公三十年）。前此兩年（公元前632年，即魯僖公二十八年），爆發了晉楚爭霸的城濮之戰，結果楚國戰敗，晉國稱霸。在城濮之戰中，鄭國曾經出兵幫助楚國，因而結怨於晉，這就是晉秦聯合攻打鄭國的直接原因。這次戰爭，也可以說是城濮之戰的餘波。
秦、晉圍鄭，形勢緊迫，在這千鈞一髮之際，鄭臣燭之武僅憑口舌說服秦伯，使秦轉變對鄭的態度，化敵為友，對晉以友為敵，這是什麼原因呢？為什麼會有這麼大的突變呢？關鍵在於燭之武所說的兩點針對了秦的切身利益。首先，滅鄭於秦有害無益。秦對鄭鞭長莫及，若以鄭為東道主，就為秦稱霸提供了住、食等種種方便，更何況「亡鄭以陪鄰」，這對秦有什麼好處呢?其次，也是更為重要的晉有野心(對此秦本有戒心)，燭之武列舉了秦伯曾親身領略過的事實，再進行科學的推理，使秦伯恍然大晤——晉是大敵。燭之武用語不多，對秦穆公動之以情，曉之以理。
這是一篇記述行人辭令的散文。鄭國被晉、秦兩個大國的軍隊所包圍，國家危在旦夕，燭之武奉鄭君之命，去說退秦軍。他善於利用矛盾，採取分化瓦解的辦法，一番說辭，便說服了秦君，撤出圍鄭的軍隊，並且派兵幫助鄭國防守，最後晉軍也不得已而撤退，從而解除了鄭國的危機。
這篇文章，讚揚了燭之武在國家危難之際，能夠臨危受命，不避險阻，隻身去說服秦君，維護了國家安全的愛國主義精神。同時也反映了春秋時代各諸侯國之間鬥爭的複雜性。
段解
文章開篇就造成一種緊張的氣氛：秦晉兩大國聯合起來圍攻鄭國，戰爭如箭在弦上，一觸即發，為下文燭之武臨危受命埋下伏筆。
寫燭之武臨危受命。他在鄭伯一番誠意和透徹的分析下，拋開個人感傷和利益，承擔起關係國生死存亡的重任，體現燭之武的深明大義。
本段是全文的主體，也是說退秦師的關鍵。分四個層次：一是燭之武站在秦國的立場上說話，引起對方好感；二是說明亡鄭只對晉國有利，對秦國有害無益；三是陳述保存鄭國，對秦國有好處；四是從秦、晉兩國的歷史關係，說明晉國過河拆橋、忘恩負義，並分析晉國貪得無厭，從而使秦穆公意識到晉強會危秦，於是與鄭國訂立了盟約，乃至幫助鄭國。
本段記晉師撤離鄭國，同時體現一代霸主晉文公的政治遠見。
文章特點
有以下幾個方面：
一、組織嚴密，前後照應。秦、晉圍鄭的主要原因，是晉國為了擴大自己霸主的威勢，征服異己，再加上晉文公與鄭有個人恩怨。這一事件的發生，與秦毫無關係。文章開頭兩句話「以其無禮於晉，且貳於楚也」，暗示了這一事件的背景，這就為全文的發展作了鋪墊。秦、晉雖是聯合行動，但他們之間並不是無隙可乘，這就容易使人理解：燭之武所以能夠說服秦君並不是偶然的。全文正是按照開頭的預示而展開的。燭之武說退了秦師，孤立了晉國，晉師最後也不得不撤退，正是這一暗示的結果。文章雖然篇幅短小，但有頭有尾，結構嚴密，事件交待得很清楚，矛盾展示得很充分，收尾也十分圓滿。
二、起伏跌宕，生動活潑。《燭之武退秦師》雖然是一篇說理性的文章，但它寫得波瀾起伏，毫不呆板。當鄭國處於危急之際，佚之狐推薦燭之武去說秦君，沒想到引起了燭之武的一番牢騷，使事情發生了波折。鄭文公的引咎自責，也增添了情節的戲劇性。燭之武在說秦君的時候，一開頭就指出亡鄭於秦無益；但接着又退一步說：「若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。」以此作為緩衝；緊接下去就緊逼一步說明亡鄭對秦不僅無益，而且有害。當秦國單獨退兵之後，子犯發怒要攻打秦軍，秦、晉關係一下子轉而緊張起來。最後晉文公講了一番道理，晉軍偃旗息鼓，一場風波，終於平息。這樣一張一弛，曲折有致，更能緊扣讀者的心弦，增強作品的感染力。
三、說理透闢，善於辭令。這篇文章，中心是燭之武說秦君。這個主題本身，決定了它必須着意描繪人物語言，使辭令引人入勝。從這點來說，它不愧是一篇非常漂亮的外交辭令。秦、晉圍鄭，完全與秦無關，秦國所以出兵，一是與晉國有同盟關係，二是秦穆公想藉此撈一把，以擴張自己的勢力。當他知道亡鄭只能對晉有利，而對秦不僅毫無好處反而有害的時候，他就會一改過去的所為，反過來幫助鄭國。燭之武看準了這一點，緊緊抓住了秦穆公的這一心理，曉之以利害，這就使秦君不能不聽從他的說辭。燭之武鬥爭策略的巧妙還表現在，他奉命去說秦君，完全是為了鄭國的利益，而他在說辭里表現的是處處為秦國着想，處處替秦國說話，這就更使秦君易於入耳。一個面臨亡國之危的小國使臣，面對大國的君主，卻能夠不亢不卑，從容辭令，既不刺激對方，又不失本國尊嚴，語言的分寸，掌握得恰到好處。全部說辭只有短短的125個字，卻說了五層意思，說得委婉曲折，面面俱到，從亡鄭於秦無益，說到秦、晉歷史關係，說到晉國滅鄭之後必然進犯秦國，步步深入，層層逼緊，句句打動對方，具有很強的說服力。其語言藝術達到了很高的水平。
值得學習和借鑑的優秀散文作品
⒈文中是如何交代秦晉圍鄭的原因及形勢的？這與整個故事發展有何關係？
文章的第一段用「無禮於晉」「且貳於楚」交代秦晉圍鄭的原因，又用「晉軍函陵」、「秦軍氾南」說明攻方的態勢，暗示鄭國已經危在旦夕。這就點明了燭之武遊說秦伯的背景，為下文的故事發展作了鋪墊。
⑴秦晉圍鄭的兩個原因「無禮於晉」及「貳於楚」都直接關係到晉國，而與秦國無關，這就為燭之武說服秦伯提供了可能性，為故事的發展埋下了伏筆。
⑵秦、晉兩軍，一在函陵（今河南新鄭北），一在氾南（今河南中牟南），兩軍分駐南北兩邊，互不接觸。這為燭之武說服秦伯的秘密活動增加了有利條件。
⒉本文在展開故事情節上有何特點？
⑴文章篇幅雖然短小，故事情節卻有頭有尾，層次井然。文章首先交代了故事發生的背景，接着由佚之狐推薦，引出燭之武，這是故事的開端；鄭伯於危急中請燭之武前往秦營，燭之武不念個人私怨，慨然應允，這是故事的發展；燭之武在夜間「縋而出」，秘密私訪秦伯，並用一番動人的言辭說服了秦伯，這是故事的高潮；秦伯退兵，並派人戍守鄭國，最後晉也被迫退兵，鄭國轉危為安，這是故事的結局。整篇故事結構是完整而嚴謹的。
⑵波瀾迭起，曲折有致。秦晉兩軍夾擊鄭國，形勢十分危急，在這關鍵時刻，佚之狐力薦善於辭令的燭之武，並斷言：「若使燭之武見秦君，師必退。」此為一波。但當鄭伯去請燭之武時，卻遭到了燭之武的拒絕：「臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。」顯然，燭之武對鄭伯過去的用人方針有看法，對自己過去所受到的排擠也是憤懣不平的。此時，鄭伯趕緊認錯：「吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。」並指出：「然鄭亡，子亦有不利焉。」燭之武深明大義，在決定國家命運的關鍵時刻，不計私怨，捐棄前嫌，毅然應命。這寥寥幾筆，給行文平添了一層波瀾。燭之武利用黑夜，秘密出城會見秦伯，並說服了秦伯，秦伯答應退兵。晉大夫子犯主張襲擊秦軍，形勢又緊張起來了，故事出現了第三折。最後，晉文公分析了形勢，認為「因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。」也撤了兵。至此，鄭終於轉危為安。
⒊燭之武為什麼能說服秦伯？
這篇文章對燭之武的善於辭令，寫得極為出色。他去說服秦伯，雖然目的是求和，但決不露出一點乞憐相。他利用秦晉之間的矛盾，動之以情，曉之以理，頭頭是道，使人信服。他在說辭里處處為秦着想，使秦伯不得不心悅誠服，不僅答應退兵，而且助鄭防晉。
⑴處處為秦着想。
首先，燭之武開門見山說：「秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣」，承認鄭國已處於危亡的地步。但作為鄭大夫的燭之武卻沒有半句為鄭國乞求的話，相反，卻以「若亡鄭而有益於君，敢以煩執事」來表明為秦着想的立場。先分析了「越國以鄙遠」的難處，接着談了亡鄭實際上是增加了別國（晉）的土地，擴展了別國的勢力，而鄰國勢力的增強就意味着秦國勢力的削弱。接下來又分析了存鄭對秦有益無害：「舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。」一利一害，推心置腹，不由秦伯不動心。
⑵充分利用秦晉的矛盾。
正當秦伯在考慮滅鄭、存鄭對自己的利害關係時，燭之武充分利用這一契機，進一步為秦君分析：「且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。」利用秦晉之間的矛盾來離間雙方。這番話不由得秦伯不深思。接着燭之武又把話題引向未來，預言晉國此後的動向：「夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？」指出晉國貪得無厭，滅鄭之後，必將進而侵犯秦國，秦晉的矛盾將進一步尖銳化。由於晉國當時已成為中原霸主，秦伯對此不能不存有戒心。燭之武的這篇說辭戳到了他的痛處，終於促使他下定決心，改變主意，退兵助鄭。
寫作特點
⑴伏筆與照應
這篇課文雖短，但在敘述故事時，卻能夠處處注意伏筆與照應。例如，在交代秦、晉圍鄭的原因時，說是「以其無禮於晉，且貳於楚也」，說明秦、鄭並沒有多大的矛盾衝突。這就為下文燭之武說退秦軍埋下了伏筆。「夜縋而出」照應了開頭的「秦、晉圍鄭」，「國危矣」。「許君焦、瑕、朝濟而夕設版」和「微夫人之力不及此」，又照應了上文秦、晉雖是聯合行動，但貌合神離，既沒有駐紮在一起，彼此的行動也不需要通知對方，這就為秦、鄭聯盟提供了條件。
⑵波瀾起伏
這篇課文波瀾起伏，生動活潑。例如，大軍壓境，鄭國危在旦夕，不禁讓人捏着一把汗，而佚之狐的推薦，使鄭伯看到了一線希望。讀者滿以為燭之武會順利出使敵營，挽狂瀾於既倒，誰知他卻因長期得不到重用而「辭曰」，打起了退堂鼓，使鄭國的希望又趨渺茫。鄭伯的自責，也增添了文章的戲劇性。再如，秦國退兵後，子犯建議攻打秦軍，秦、晉關係頓時又緊張起來。晉公講了一番「仁」「知」「武」的大道理，才平息了一場虛驚。課文有張有弛，曲折有致，增加了文章的藝術感染力。
⑶詳略得當
這篇課文主要是表現燭之武怎樣說退秦師的，所以重點放在燭之武的說辭上。對「退秦師」的前因後果，只作簡略交代。在燭之武「夜縋而出」的前後，鄭國君臣和百姓是怎樣焦急地等待燭之武的消息，秦國君臣又是以怎樣的場面和驕橫態度接待這位即將亡國的使臣，作者都一字未提，而是集中筆墨塑造燭之武的形象，從而做到繁而不雜，有始有終，層次井然。
簡析
《燭之武退秦師》是一篇散文。此文記述的是秦晉聯合攻打鄭國之前開展的一場外交鬥爭，燭之武以一己之力，憑藉對時局的洞若觀火和過人的辯才，成功說服秦穆公退兵，瓦解秦晉攻打鄭國的聯盟，終於使鄭國免於滅亡。這篇文章讚揚了其臨危不懼、解除國難的愛國精神以及能言善辯的傑出外交才能，同時也反映了春秋時代各諸侯國之間鬥爭的複雜性。全文形象鮮明，語言優美，層次分明，組織嚴密，說理非常透徹、有力。
左丘明
丘明（姓姜，氏丘，名明），華夏人，生於前502年，死於前422年，享年80歲。丘穆公呂印的後代。本名丘明，因其先祖曾任楚國的左史官，故在姓前添「左」字，故稱左史官丘明先生，世稱「左丘明」，後為魯國太史 。左氏世為魯國太史，至丘明則約與孔子（前551-479）同時，而年輩稍晚。他是當時著名史家、學者與思想家，著有《春秋左氏傳》、《國語》等。左丘明的最重要貢獻在於其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世為太史，左丘明又與孔子一起「如周，觀書於周史」，故熟悉諸國史事，並深刻理解孔子思想。[1]