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物化劳动

物化劳动,是指凝结在劳动对象中体现为劳动产品的人类劳动。商品价值包括两方面:生产资料价值转移而形成的价值和活劳动创造的新价值。劳动过程结束后,流动形式的劳动与劳动对象结合成产品 (或半成品),成为物化劳动的形式,即转化为物,凝结在物之中。

物化劳动

物化劳动通常有两种含义: (1) 作为劳动过程结果,是指凝结在产品中的人类劳动。既包括原已物化在生产资料中的劳动的转移部分,也包括投入生产过程的活劳动的凝结。正是这一物化在商品中的劳动量,决定商品价值量。(2) 作为劳动过程的物质条件,是指物化在生产资料上的劳动,有时就是指生产资料,因而又被称为"死劳动"或"过去劳动"。

目录

基本信息

中文名称 物化劳动 [1]

外文名称 aterialized labor

别称 对象劳动 过去化劳动。[2]

定义 体现为劳动产品的人类劳动

分类 价值转移和活劳动创造的新价值

定义

物化劳动又叫对象劳动或过去化劳动。

物化劳动 又称"对象化劳动"或物化产品。凝结在产品中的人类劳动或物化在生产资料上的劳动。

人们从事物质生产,就是人们应用生产工具等劳动资料进行劳动,使劳动对象发生预定的变化,生产出新产品。任何新产品,都是劳动与物相结合的结果。

内容

某种新产品生产出来以后,生产这种产品的劳动,便由流动形式转化为物质形式,亦即凝结在物中,并同物结合在一起,所以称为物化劳动。体现物化劳动的新产品,除了一部分当作生活资料供人消费以外,还有另一部分作为生产资料进入新的劳动过程,成为劳动得以继续进行的物质条件。

所以,物化劳动在某一次劳动过程结束时,它既是这次劳动过程的结果,又可以成为下一次新的劳动过程的物质条件。由此,物化劳动具有两种涵义:第一,作为某次劳动过程的结果,物化劳动指凝结在产品中的人类劳动。如果产品是商品,那么凝结在其中的物化劳动就是商品的价值。

第二,作为新的劳动 过程的物质条件,物化劳动指物化在生产资料上的劳动,亦称"对象化劳动"、"死劳动"、"过去劳动"。这往往指的就是原料、材料、燃料、生产工具、厂房等生产资料。

活劳动与物化劳动分别是什么意思

活劳动与物化劳动——物质资料生产中所用劳动的一对范畴。

前者指在物质资料生产过程中发挥作用的能动的劳动力,是劳动者加进生产过程的新的、流动状态的劳动。

后者亦称死劳动,又称过去劳动或对象化劳动,指保存在一个产品或有用物中凝固状态的劳动,是劳动的静止形式。

商品价值包括两方面:生产资料价值转移而形成的价值和活劳动创造的新价值。马克思劳动价值论中只承认直接从事物质生产的活劳动才创造价值,而作为社会劳动凝结物的劳动手段和劳动对象是物化劳动,只能转移价值,同时也承认非劳动生产要素在价值创造中的作用。

[举例说明]

建筑工人把砂石等原料搅拌成砼(tóng 混凝土),这个搅拌过程就是活劳动。制好的混凝土被运往工地打地基,此时,当初的搅拌过程就变成了物化劳动;而打地基的打这个过程则是此时的活劳动。简单来说:物化劳动就是活劳动凝固在生产物资里了,也就是“物化”。

物化劳动与活化劳动两者有何区别

物化劳动 又称“对象化劳动”。凝结在产品中的人类劳动或物化在生产资料上的劳动。人们从事物质生产,就是人们应用生产工具等劳动资料进行劳动,使劳动对象发生预定的变化,生产出新产品。任何新产品,都是劳动与物相结合的结果。

某种新产品生产出来以后,生产这种产品的劳动,便由流动形式转化为物质形式,亦即凝结在物中,并同物结合在一起,所以称为物化劳动。体物化劳动的新产品,除了一部分当作生活资料供人消费以外,还有另一部分作为生产资料进入新的劳动过程,成为劳动得以继续进行的物质条件。

所以,物化劳动在某一次劳动过程结束时,它既是这次劳动过程的结果,又可以成为下一次新的劳动过程的物质条件。由此,物化劳动具有两种涵义:第一,作为某次劳动过程的结果,物化劳动指凝结在产品中的人类劳动。如果产品是商品,那么凝结在其中的物化劳动就是商品的价值。

第二,作为新的劳动过程的物质条件,物化劳动指物化在生产资料上的劳动,亦称“对象化劳动”、“死劳动”、“过去劳动”。这往往指的就是原料、材料、燃料、生产工具、厂房等生产资料。

活化劳动指以人为劳动对象所产生的劳动成果,换句话说:有了新的人的定义,或者更准确地说“人工劳动”仍可以基本沿用定义:“人类有目的地创造物质或精神财富的独有活动”。这个劳动定义显然包含着四个要素:

1、劳动的主体--人类,2、劳动的特点--是人类独有的活动从而只有人才会劳动,3、劳动的目的--预先给出劳动的观念对象,决定着劳动进行和发展的方向,是劳动得以进行的决定因素,4、劳动的作用--把目的变成为现实或创造财富的功能和作用。这四个要素缺一则不成其为劳动。

如此定义劳动之后,劳动而获和不劳而获就成了一对外延全异的矛盾概念,两包含于“获取”或“摄取”概念,或者说二者的对立统一就构成了获取或摄取概念,二者外延之和就是获取或摄取概念的外延。而如此定义下的人和劳动,当然也就不可能再会犯互为因果关系的循环定义错误。

參考來源