犍為縣文廟
犍為縣文廟，是全國重點文物保護單位，國家AAA級旅遊景區。[1]
文廟，始建於北宋，重建於明代洪武四年，迄今已有1000多年歷史。座落於縣城玉津鎮南街297號，占地24000平方米，規模宏大，富麗堂皇，在全國現存文廟中，規模居全國第四，四川第一。
中文名稱： 犍為文廟
外文名稱： Qianwei Confucius Temple
氣候類型： 亞熱帶季風氣候
占地面積： 24000㎡
開放時間： 9:00—17:00
景點級別： 國家AAA級景區
門票價格： 30元
著名景點： 文廟 魁星閣 節孝總坊
目錄
歷史起源
文廟，位於四川省樂山市犍為縣境內，坐落於縣城玉津鎮南街297號，是四川省境內最大的文廟。
文廟，始建於北宋真宗大中祥符年間（公元1008—1016年），歷經宋、元、明、清四朝和民國時期1000餘年風雨，三次重建，三次搬遷，十二次大型維修。現占地36畝，規模宏大，富麗堂皇，在全國現存文廟中，規模位居全國第四，四川第一。
建築布局
文廟，建築布局座北向南構成一條中軸線，自南端始，萬仞宮牆，靈星門、泮池、大成門、燎台、大成殿、啟聖宮依次排列在中軸線上，賢關、聖域、禮門、義路、東廡、西廡等左右對稱布局。緊傍文廟東南側，有建於清代的節孝坊和奎閣，如眾星拱月，構成了一廟、一坊、一閣富有傳統地方文化特色的古建築群。
柱礎石刻
文廟雄視四野八荒，琉璃滴翠，金碧輝煌，御路浮雕，燎台蝙蝠，柱礎石刻，工藝精美，巧奪天工。龍鳳木雕，撐弓斗拱，圖象八面玲瓏，結構壯美傳神，被稱為「犍為故宮」。在國內1500餘座文廟中，犍為文廟大成門屋面「天開文運」匾下的飛角三重檐是全國獨有的，是我國古代建築史上絕無僅有的奇葩，受到中外建築專家的喜愛。孔子及其弟子的塑像栩栩如生，木石雕刻獨放異彩。
規模之大
犍為文廟結構完整，規模氣勢宏大，特別是石刻、雕刻技藝十分精美，很有特色，有較高的歷史價值、藝術價值、科學價值。
文物保護
文廟，2006年被列入第六批全國重點文物保護單位，2005年成為國家AA級旅遊景區，現為國家AAA級景區。
石欄圍護
靈星門北邊為半月形的泮池，有石欄圍護。常年水深半池，不見消漲。門外奎閣倒影映在池中，被譽為「玉筆點舟池」，成為文廟一景。泮池，是古代官學的標誌，科舉時代士子初入學宮讀書，即稱入泮。
在泮池北邊是建立在兩米多高的台基之上的大成門。因「孔子之謂集大成」句而得名。其三梯九級，塔柏對峙，藍瓦紅柱白石欄杆，色彩斑斕；寶頂高聳，鰲角飛檐，臥脊盤龍，鐵鏈鎖獸，更顯造型豐富，氣勢恢宏。最奇特的是在藍瓦正中有黃瓦三重檐，上大下小，左右對稱，為其他廟宇所未見，堪稱犍為文廟一大奇觀。大成門的兩邊耳房為兵器庫和禮樂庫，是舉行盛大祭孔典禮時用的。進入大成門，就進入犍為文廟的第二進院落。即由大成門、大成殿、東廡、西廡組成的閉合的中央四合大院。東蕪、西蕪外面長廊各立16根紅色圓柱方形石座。與紅色木板牆雕花窗，相互映襯，渾然一體。廡殿內供奉着配享孔子的72位先賢先儒的彩色站立塑像。
在東、西廡之間的廣場中心，有一個占地二百多平方米的平台，稱為拜台，又名燎台。其三面由高約一米的石欄圍護，欄上雕刻有4隻蝙蝠夾着圓形圖案飛舞，動靜結合。造型生動。三面20根方形石柱上面。蹲立着20隻形態各異的石獅，前面石欄兩角，各塑張開巨口的龍頭一尊，俱神態威嚴。突出了拜台的莊嚴和神聖。跨過九級台階和石欄圍護的拜台。就登上了金瓦紅牆、氣勢磅礴的祭孔正殿——大成殿。正中為孔子彩色塑象，端然正坐。頭戴皇帝才能享用的冕旒。身穿黃袍紫衣，雙手執笏。目光炯炯，黑須濃密，神態莊嚴。
在孔子兩側，是他的四位最傑出弟子的佇立塑像。他們是：安貧樂道、修養最好的顏回，侍親至孝、一代名儒曾參，孔門嫡傳、著書《中庸》的孔圾，宣揚「仁政」、號稱「亞聖」的孟子。他們四人在文廟配祭孔子。被稱為「四配」。這是陪祭孔子的第一個等級。
三進院落
犍為文廟為三進院落，呈長方形，坐北朝南，對稱布局，南北構成一條長200米的中軸線。第一進為萬仞宮牆到大成門，第二進為大成門到大成殿，第三進為大成殿到啟聖宮。東西對稱，層次分明。
第一院落最南端的萬仞宮牆如文廟的一道屏風，上蓋碧瓦。顯得莊嚴凝重。「萬仞宮牆」四個楷書繁體大字，高約1．7米，雄渾有力。刻在高約3米長約15米的紅牆之中，十分醒目。宮牆兩邊有空格弧形牆各15米與東門「賢關」、西門「聖域」相連，現東門已關。只開西門出入。在東西兩門之間，有牌坊式的靈星門(圖一)，四柱三門，高約10米，龍盤獅繞。造型雄偉。石坊刻有「道冠古今，德參天地，金聲玉振。江漢秋陽」，頌揚孔子道德至善至美。