猶憶兒時風光(李玉山)
作品欣賞
猶憶兒時風光
前幾日，和幾位年輕朋友聊天，談起那些過往年代的舊事，都搖頭表示不知,顯出一臉茫然的樣子。於是，我便有了寫寫曾經經歷過的家鄉風物和人文舊事的想法。零零碎碎地去寫，後來略加整理，連綴起來，便有了如下這10篇回憶文字。
之一：孩提夜夢
小的時候，剛剛認得了幾個字，就喜歡讀一些神奇和怪異的故事書。讀《薛仁貴征東》，薛仁貴被困在一個深深的山洞裡，吃了九牛二虎還有半條龍的麵食，於是變得力大無窮，在「征東」中立了大功，名揚天下；讀《劉金定的故事》，劉金定原是一個醜女，害怕見人，藏在村裡的一眼枯井裡，遇見異人傳授她一身武藝，然後出井，容顏煥發，占山為王，後投大宋，成為一代巾幗豪傑……讀過這些故事之後，便異想天開，也想着一日能遇見異人，傳授得一身本領，讓自己也能不同凡響，那該多好啊！
那時，縣城廟宇多，街道狹窄，且曲曲彎彎，夜裡黑燈瞎火就不敢到街上去，仿佛身前身後到處都是鬼鬼神神，毛骨悚然，走路就不由得瞻前顧後，心提到了嗓子眼裡。有大人時，一手總是拽着大人的後衣襟，一步緊跟着一步地不敢離開。一回家，躺進被窩裡，身子便縮成一團，連做夢也是顫顫驚驚的。
一天夜裡，還真是做了一個離奇古怪的夢。我夢見去山坡上砍柴，見一深洞，有冷風吹出，涼颼颼的，我正滿頭大汗，就鑽進洞裡。洞幽深黑暗，腳下的路彎彎曲曲，讓人渾身起一層雞皮疙瘩。正後悔不該鑽進這洞裡來時，忽然就見前面有了光明，也就有了一片廣場地面，有一鬚髮全白的老人正在教練兩個徒弟練習武藝，那一招一式，花樣百出，神奇莫測，變化無窮。我看得發了呆，一時忘記了自己，就歡呼雀躍起來。老者側身看到了我，他一邊捋着白花花的鬍子，一邊就對我說：「你如此專神，自然也就是我的徒弟了。」於是，過來把我引進場中，隨手給了我一根銀纓槍，讓我和他那兩個徒弟一起練了起來。我只練了一會兒，就覺得渾身有了一股子力氣，舞得那根銀纓槍像花團一般地旋轉。正在我得意之時，忽聽老人家說：「你練得時間不少了，應該回去了。」他輕輕推了我一把，我一翻身就醒了。原來是南柯一夢。
早晨起來，那夢裡的情景還在腦海里轉悠，我也還處於一種興奮狀態。家門外邊就是一片空蕩蕩的場地，靠北是一座戲台般的建築，名叫「紅樓台」，兩邊就是高高矮矮的土牆。我們一群孩子總是愛在場子裡玩，不是劈腿，就是倚着土牆折腰，抑或是拿着棍棒幾個人練習對打。我做了那個離奇的怪夢以後，仿佛渾身增添了力氣，一整天和夥伴們在場子裡練習拳腳，常常忘記了回家吃飯。後來，上了學，老師發現我們都會這些「武術」，就把我們組織起來，在課餘時間練習，還上台去表演。
時光荏苒，轉眼幾十年過去，想起孩提時光，仍甚覺有趣。可是，直到現在，耄耋之年了，我總還是愛動，毛手毛腳，爬高上低，有時候就摔了跤，爬起來，還是不甘示弱，也許這就是小時候的那種頑劣習性養成了習慣，承傳至今，仍是不能丟掉的緣故吧。
之二：兒時遊戲
我們那時候，正是戰亂年月，到處是磚頭瓦塊，荒場子也多，我們的遊戲也大都能發掘本地資源，利用當地優勢，因為，我們隨處都可以找上幾塊磚頭，到一片廣場地面去玩。
我們最愛玩的遊戲是「擋瓦」，據說從遠古時期就有了，是古人類的遊戲，有資料追溯到堯。我們對這種遊戲也樂此不疲，一有工夫就找幾塊磚頭玩起來。「擋瓦」的玩法各地規矩不同，城裡和村里玩法也各有差異，但至少要兩人玩，也可多人玩。開始先要劃出 「河」，也就是間隔四步左右的兩條線，然後把一塊半截磚頭栽立在前邊的那條線上，這是目標，叫「腦」，以後通過好幾種動作去擊打這個「腦」，誰打倒「腦」誰就贏了。開始前兩人或兩方要用「石頭剪子布」的辦法，分出先後，也就是誰先打誰後打。然後先打者就站在後邊的這條線上去擊打前邊那塊磚，也就是「腦」。每次打都有一個不同的動作，先是站在後邊的線上向前跨出一或兩小步，把手中的磚扔至「腦」附近，然後單腿跳着前去用這磚踢倒「腦」，踢倒了就再返回來站在後邊的線上，依次按各個動作去擊打「腦」，這些動作有揚前、揚後、前跪、後跪、趴天、趴地，還有用兩個腳夾住磚塊往前跳着去擊打「腦」，叫「跛」，還把磚放在右腳面上，左腳往前跨出一步，用右腳面上的磚去擊打，這叫「撩當」。這一切都成功了，也就是都擊打倒了「腦」，就可以站在後邊的那條線上，挺胸、仰頭、瞪眼，脖子上的幾條筋還緊緊地繃着，像一位高傲的將軍似地，拿着手中的磚頭去擊打前邊線上栽立着的那塊磚頭（腦），叫「割腦」，打倒了就是勝利者。「勝者王侯敗者賊」，勝利者就要懲罰對方，比如彈腦（頭）、捶背、擰鼻子、揪耳朵等。當然這些懲罰都會加上一些美麗的說詞。被懲罰者雖然受到皮肉之苦，但也心甘情願地領受，誰也不願當「孬種」、耍「賴皮」。再說還有下一輪，如果自己勝了，就可以「以牙還牙」，來個「報復」。不過，遊戲畢竟是遊戲，「懲罰」也總是「友好」性質的。
我們兒時的遊戲很多，還有打茅屎官、開火、滾鐵環、撯（zuo）盤、拍三碼，這些多是男孩子們玩的。女孩兒玩跳方、挑絞絞、挼{ruá}瓦、種花、種菜、捉迷藏等。後來，上了學，老師在課餘時間教拍皮球、踢鍵子、跳繩，還組織比賽，我們的遊戲和玩法也就文明多了。
現在，孩子們的遊戲很多，令人羨慕。可想想我們兒時的一些遊戲，也還覺着蠻有意思的。細想，那些遊戲也應該屬於「非物質文化遺產」。
之三：「開火」打戰
剛解放的那年，縣城一片狼藉。城牆挖開了幾道豁子，長長的石條像野狗一樣肆意橫臥，殘磚爛瓦土疙瘩四處堆積，隨處可見。孩子們好動，又模仿性強，狼煙剛息，可戰爭中彈火紛飛的情景還在我們的腦海中縈繞，於是，吃飯不管閒事的孩子們，沒事可干，便開火打仗。這是一種爭鬥，較量，也是一種娛樂，遊戲。不知什麼時候，就有了東關一夥，西關一夥，當然也還有其他的一些組合。分了伙，有了對立，也就發生了「戰爭」。兩伙人，一夥上了山或占了一面山坡地段，另一伙人就在城牆上或是城壕里，身邊有的是磚頭瓦塊土疙瘩，隨手拿起來就可以向對方扔去。雙方的距離都很遠，所以，看起來是「炮火紛飛」、「槍林彈雨」，實際上也傷不了人身，大人們事多，也就懶得去管。
可是，有一次，是秋天的時候，一個住在觀音巷的名叫馮潤明的孩子，十多歲，吃過響午飯後他就一人早早地上了北寨。北寨連城，周圍都是土崖陡壁，寨頂卻是一片平灘，上面有幾座戰時留下來的碉堡，兩伙人馬要是開起火來，這裡是守衛陣地的最好選擇。其實，他並不是孩子群的頭兒，本不必去觀察尋找有關開火「陣地」的事兒，可他就上了北寨頂上，還在寨頂的那片長滿了叢叢荒草的平灘地面走來走去地巡察觀看。忽然，他腳下的地面蠕動起來了，他還沒來得及轉身，一股濃濃的黑煙就騰空而起，隨即轟地一聲，他就被拋上了半天空，摔下來，已是鮮血直流，不省人事。他被地雷炸死了。
血的教訓讓孩子們害怕，驚醒，家長們也就開始嚴厲管教自己的孩子，從此，孩子們中間的「戰爭」也就偃旗息鼓了。
之四：老王油糕
那時，我也就七八歲。我們大寧的縣城很小，沒有綠樹，沒有鮮花，有的只是仄仄斜斜的沒有了規矩的屋舍和院落。城內只有一條街，東西向，長不足500米，寬僅2米餘，兩邊都是低矮的鋪面，門對門地開着，且街道曲折，拐成了幾個直角。街上有風光的鋪面僅有兩三家，整日裡也是顧客寥寥。引人注目的還要算位於中街轉角處的老王油糕鋪，每天一大早，老王就取下了長長的門板，支起了直徑二尺有餘的平底鍋，鍋上搭着用鐵絲扭成的長架子，鍋底添了柴，油一熱，就嗞嗞啦啦地炸起了油糕。
老王的鋪面並不大，只有一間進深，裡面放了兩張小桌，圍着8個小凳。老王緊坐在門口的爐子旁邊，一手拿着一雙鐵筷子，一手緊握着一把鐵笊籬，等下到鍋里的油糕炸成了金黃色，他就用鐵笊籬撈出來，一個一個地用鐵筷子碼在鐵架子上，油糕上的油就一滴一滴地滴進了下面的油鍋里。
滿街還算油糕鋪紅火，一大早就會聞到了一股油膩膩的甜香，人們就知道老王的油糕鋪開張了。老王人實誠，有人進來要吃油糕了，人在小凳子上坐下了，他也不會虛張聲勢地熱情，只是慢騰騰地用一個小碟將幾個剛炸好的油糕遞過去，順手也遞過去一雙筷子和一小塊白紙。食客慢慢地吃，他仍是坐在那裡慢慢地炸。如遇有人要帶着回去，老王便將油糕用白紙包了，再撕下一張廢舊書頁裹上一層，拽下牆上掛着的細麻繩綑紮好，然後收了錢遞給顧客。在這一切的程序和過程中，老王總是默默地，不言也不笑，一副憨厚木訥的樣子。
老王是外鄉人，逃荒過來，靠開油糕鋪子維持一家人的生活。他大字不識一個，可對讀書人卻十分敬重。縣城東關住着一位王先生，原 先曾在縣衙里當差，穿一襲黑色長袍，遠看就像一頂長長的墨條，後來落魄回了家，也就沒有了原先的斯文。可老王仍是非常敬重着他，每遇王先生來買油糕，他不是不要錢，就是要多給他一個兩個。有時王先生只是路過，老王看見了，也會立馬追上去，硬是拉住王先生要送兩個油糕。
我上學時總要路過老王的油糕鋪，大人給了零花錢，我就去買油糕，拿着老王用一塊白紙包了的油糕，一邊吃，一邊往學校走，到了學校，油糕也剛好吃完。坐下來聽老師講課，滿嘴仍是油膩膩的香甜，課也就聽得有滋有味。
幾十年過去了，「天翻地覆慨而慷」。雖然今非昔比，但我仍然常常會憶起老王的油糕鋪，回味着老王油糕那種香甜的滋味，心裡仍是十分地舒坦。
之五： 王大老爺
縣城東關北面山坡下的一孔土窯洞裡，住着一位被人們叫作王老爺的人。王老爺曾在縣衙門裡當過差，為人寫過契約、狀子，風光一時，後來被衙門辭了，靠着種邊邊沿沿的小塊地維持生活，又極不善經營，也就窮困潦倒。有去過他家的人說，他是家徒四壁，一貧若洗。
王老爺素常總是穿着一件深灰色的舊長衫，瘦瘦的矮個頭，戴一頂瓜皮小帽，躬着腰，步履蹣跚。每天傍晚，他總要越過拆開了的城牆豁子，沿一條斜斜的小道到城裡來。我家西面有一家小酒鋪，店面臨街，靠門擺着一條長桌，放了一個圓圓的黑磁壇罐，裡面裝着酒，旁邊有幾小碟煮熟用鹽淹制了的花生豆拌杏仁。王老爺去了，就沽上二兩酒，裝在自己帶來的小錫壺裡，準備帶回去喝。有時他就站在店裡的長桌邊，要上一小盤花生豆拌杏仁，邊吃邊喝，喝完捋着他的那縷花白鬍子，從長衫里掏出錢放在桌上，然後走人。
王老爺每來，總要在地上撿拾破紙片兒。那時，我家門邊有一片空場子，邊沿堆放着拆毀建築以後的亂石塊，我們放學以後就坐在這堆亂石頭上寫作業，寫錯了就撕下來扔掉，場子裡也就有了不少的碎紙片兒。王老爺就拾這些碎紙片兒，他彎着腰一片一片地去撿，有風了，紙片兒隨風在空中旋轉，他就挺起身，伸出長長的兩臂去捉，一躍一躍地，像在風中舞蹈，我們看見了，就禁不住地發笑。
王老爺把拾起來的紙片兒先是攥在手裡，然後就到牆邊找個深深的石縫，用手緊緊地把紙片兒塞進去。我們都覺得好奇，便走近去問他為什麼要把紙片兒塞在石縫裡，王老爺便捋着他那撮花白鬍子，笑着對我們說：「字是聖賢所造，絕不能讓它在地上讓人用腳踩踏，這有辱斯文。」我們聽了，先是心頭一震，隨後就再也不敢隨意撕扯作業本了。
王老爺很有學問。他有時也會坐在石頭上，給我們講倉頡造字的故事，講鐵棒磨繡針的故事，我們的作業不會寫了，他就給我們講解，一字一句，十分認真，比我們的老師講得還要清楚明白。我們對他也就更加地敬重起來，背後就叫他「王大老爺」。
王老爺仿佛與我們有了約定，每天傍晚都會來，來了仿佛就有了一道風景。後來，不知過了幾天，王老爺沒有來，又過了很長一段時間，王老爺竟還是沒有再來，我們的心裡空落落的，就像缺少了一塊什麼似的。我們便去問大人們，他們說：「王老爺死了。」
我們的眼裡立即涌滿了淚花，感到了一陣陣地悲哀。
之六：官亭深瀤
接官亭舊時在縣城東一華里處，此處並沒有亭台建築，也沒聽說過在這裡迎接過高貴的上司和要人。我記事時就是一片石盤般的寬闊地面，它的北面隔着官道是一溜土崖挖出的窯洞，靠東低凹處有一老舊院落，院北的土窯洞裡住着龍王爺，天旱的時候人們就來這裡祈雨。接官亭的南端是一彎深水，綠幽幽的，深不可測，人們叫瀤(wāi)，還說，這瀤底有龍宮，住着龍王爺的真身，所以誰也不敢在這裡耍水。
小時候，特別喜歡到河裡游泳，當時叫「洗瓜」。我家住在縣城東門口，一出東門往南一拐下坡就是河，這段河裡有兩處深水，一處叫大肚窩，一處叫小肚窩，小肚窩水深，水域也寬，我們就喜歡到那裡去游泳。我們在河裡「鑽水」「狗抱窩」「飄死人」，互相打水戰，還赤身裸體地趴上半山腰的圪咀上，通、通地往下跳，有時就捏着鼻子，閉上眼睛，鑽進深水處去探底，真是玩得忘乎所以。另外還有一處，在西門外，叫亂石頭窩，那裡亂石嶙峋，錯綜交互，洞窟處處，鑽下去就像到了龍王的水晶宮，好奇膽大的偏愛鑽到水底去玩。每當夏天的中午，毒日頭熱辣辣地曬着，幾河道彎里就像煮餃子一樣白花花飄一河，撲啦啦地擊水，樂哇哇地歡叫，現在想來，還真是一道風景。
接官亭的河瀤(wāi)，水面寬闊，綠幽幽的，是一個天然的游泳池，可從不見有人在這裡游泳。接官亭隔河對面是一片亂石灘，大石如屋，如斗，小石如拳，如豆，星羅棋布，混雜一片。這石灘呈半圓形，偏在半圓的直徑處有了一條路，這是進城貪走近路的人趟出來的。這路連接着半圓兩頭的河水，東邊的河水淺，西邊的就緊緊挨着接官亭下那彎綠幽幽的深水，過河就得小小心心地靠着下邊的河段走，一邊走一邊還顫顫驚驚地看着那彎深瀤(wāi)，心就提到了嗓子眼上。
大寧臨解放的前一年，臨汾有一位專員來視察，年齡只有20多歲，騎一匹棗紅馬，後面還跟着一個背槍的衛兵，他們不熟悉過河路線，就從深水處下了河，走進那片瀤(wāi)里去了，於是，連人帶馬還有那個帶槍的衛兵就一齊被淹死了。從那以後，這一彎綠幽幽的深水就更加可怖，時時給人一種陰森森的感覺。
滄桑巨變，時代發展。現在，接官亭的石盤上已建起了一座十幾層高的米黃色大樓，對面的亂石灘上也修建成全民健身體育中心，河槽上橫空架起了彩虹般的大橋，那綠幽幽的深瀤(wāi)不見了，河水也規矩了，變得十分溫柔，再也沒有了那種讓人陰森可怕的感覺。但人們仍然沒有忘記這裡曾經名叫「接官亭」，還有那個深瀤(wāi)，有些店鋪、旅館還掛着「接官亭」的牌子。歷史總是不會被人忘記的。
之七：東關牌坊
小的時候，從我家走出縣城東門，不遠處有一座石牌坊。這牌坊全是一色青石砌起，有兩層樓高，粗粗的石柱上有字，上層還雕刻着各色各樣的花卉圖案。石柱上的字有碗口大，是用刀刻出來的，十分漂亮，那時我們並不懂那字的意思，只是聽老師在課堂上為我們講了這石牌坊的來歷故事：老師說這石牌坊是座功德坊，是陝西省米脂縣人為我縣馬行健立的。馬行健是麻束村人，從小刻苦學習，經十年寒窗之後，進京趕考， 一舉高中，皇帝便命他到陝西省米脂縣擔任知縣。當時，米脂縣蘆草蔓延成災，農田荒蕪，不少人家背井離鄉，拖兒帶女，外出逃荒，苦不堪言。馬行健上任以後，身體力行，深入農村，發動農民刨除蘆草，堅持數年，蘆草根除，莊稼豐收，逃荒者重返家園，安居樂業。不幾年，馬行健調往山東蓬萊任知州，米脂縣人戀戀不捨，灑淚相送。為了銘記和表彰馬行健的功德，米脂縣人又集資來大寧在縣城東關修建起了這座石牌坊。
老師講罷故事，要我們也向馬行健一樣，刻苦學習，將來干出一番受人尊敬的事業。那時，我正讀四年級，每天放學回來，老師布置背誦課文，我就拿着課本到石牌坊的石座上坐下來背誦。南面是如屏峙立的翠微山，山下是清凌凌的昕水河，當時過往行人很少，這裡就是一片清靜地面。我靜靜地背誦着課文，太陽落山了，紅彤彤的晚霞燃燒起來了，月亮從東山頭上出來了，清亮亮地掛上藍天，有時我竟忘記了回家，依着牌坊的石柱睡着了。
石牌坊是縣城一個標誌性建築，巍然屹立。1958年，「破四舊，立四新」，插紅旗，拔白旗，轟轟烈烈。有人便提出石牌坊是封建時代遺物，於是，縣上便組織幹部職工，拿了粗粗的繩子，攀上去套住頂端，硬是把它給拉倒了。拉倒牌坊，石塊壘在兩邊，栽上兩根又粗又長的木杆，中間又橫擋上一根木杆，像一座大大的門架，然後就把各公社生產指標製成一個個硬紙牌掛上，縣上召開生產大會，根據生產任務完成情況，分別插上紅旗和白旗。開始很認真，慢慢地，各公社領導之間互相都發現了，生產可以大躍進，指標也就可以大躍進，於是，有的幾天，甚至一夜之間來了個「大躍進」，指標上去了，白旗拔掉了，插上紅旗，受到表揚。時間長了，縣、社領導也都心知肚明，睜一隻眼閉一隻眼，紅旗仍然插，白旗仍然拔，只是就不那麼認真了。
後來，大寧縣和隰縣合併，縣城在隰縣，叫隰寧縣。插紅旗、拔白旗在縣城搞，大寧成了鎮，也就恢復了寧靜，只是再也沒有那座高聳的石牌坊了。
石牌坊倒了，我卻仍然記着它，每每和朋友們說起時，我總會為它的倒去而深表惋惜和遺憾。
之八：茶坊老財
大寧縣城有兩條河，一條繞城而過，縣人叫縣河，官名叫昕水河；一條自南而來，縣人叫南河，官名叫義亭河。兩河在城南交匯處，倚着南山有一片石盤似的地面，一邊連着僅能容一輛馬車通過的南川大道，一邊就連着兩條河的河沿。不知什麼時候，這石盤上就建起了三孔窯，窯是用碎石片子圈起來的，可非常堅固。1966年，縣上在縣河上修建大橋，也要擴寬南川公路，這窯就礙事，於是，縣上領導就要機關幹部下班以後參加義務勞動——拆窯，一連拆了幾天，這窯就是拆不下來，後來就抬進去幾包炸藥去炸，轟地一聲巨響過後，硝煙散去，三孔窯卻依然完好無損，巍然不動。實在無奈，縣領導只得讓在窯洞裡填滿石塊，把三孔窯也就埋在路基下邊了。
只說這三孔碎石片子的石窯名叫茶坊。我記事的時候，茶坊里就住着一個姓財的人，50多歲，人們都叫他老財。可老財窮着，他素常總是穿一身破破爛爛的衣服，彎着腰，像一根枯乾了的彎彎的長棍。窯里只有一盤短炕，炕角卷着一副破舊的鋪蓋，灶窩搭着一口三號鐵鍋，旁邊放着三四個粗瓷碗。老財是靠着河灘地畔開墾一些零星地塊來維持生活。
老財也會有些外快收入。那時兩條河的水都很大，特別是到了夏天，下了大雨，河裡發了洪水，滾滾滔滔，好幾天落不下去。如有人要進城就過不了河，一些來經商或辦事的人更是急得焦頭爛額，河南邊再也沒有人家，他們就只得在老財的茶坊里住上一天兩天，吃老財做的飯，喝老財從山坡上採回來的黃芩茶水，臨走也就得給老財一點酬金。還有城裡人在河南那邊種着地，那時又沒有氣象預告，早上起來，天氣晴朗，扛起鋤頭就過了河去下地幹活，可是到了中午，天有不測風雲，竟然來了雲，下起雨，河裡不一會兒就漲起了水，過不了河，也就只得到老財的茶坊里待着，等河水落下去再過河回家。當時，也在河裡搭橋，由商會和民會負責，春天水枯時搭踏石作橋；秋天以後，水瘦了，就搭木馬橋；可夏天洪水泛濫，誰也無奈，也就不能搭橋了。所以，在河南邊種地的人地里有了收穫，總要給老財送去一點。老財好人緣，有人有事沒事地也喜歡趟水過河到老財茶坊里去坐，談古論今，茶坊也就成了一個熱鬧的地方。
小孩子是不去茶坊的。可是， 有一次，我們過河去南山坡上砍柴，快中午的時候，陰了天，頓時電光閃閃，雷聲隆隆，嘩嘩啦啦地就下起了雨。我們也顧不得收拾砍下的柴禾，急忙往山下跑，到了河岸，河水已涌涌地上漲起來，大人們在河那岸大喊，要我們到老財的茶坊里去等着。老財乾瘦的臉上掛着笑，讓我們把濕漉漉的衣服脫下來，涼在他那短短的土炕上，還用粗磁碗盛了水讓我們喝。我們人小，和老財也沒有話說，只是靜靜地坐在炕沿，直到大人們過河來把我們接走。
茶坊已經消跡多年了，可如今我還能記得那三孔破爛卻十分堅固的石片子圈起來的窯，也還能記得那個彎着腰枯如柴棍的老財。
之九：風剌爺堞
小時候，身上起風剌，一起來，一片一片的紅疙瘩，奇癢難忍，我就用雙手使着勁地去挖，挖的紅疙瘩出了血，也止不住癢。那時缺醫少藥，父親就讓我脫去上衣，用毛筆蘸上濃濃的墨汁在我身上寫字，左臂上寫「青龍」，右臂上寫「白虎」，前心寫「朱雀」，後背寫「玄武」，字寫好，墨跡幹了，才讓我把衣服穿上。墨黑的字寫上去，涼涼的，止住了癢。可隔不了一天兩天，這奇癢又和我較上了勁，折騰得我書看不進去，飯吃不下去，寢食難安，坐臥不寧。父親說，那就到風剌爺堞去給風剌爺磕個頭吧。
風剌爺堞在縣城西二華里處，是一片突出的石碣，地面不大，雜草叢中豎着一個一米多高，三、四十公分寬也算是小廟的建築。廟內沒有泥胎塑像，光光的黑色石面上刻有風剌爺神位的字樣，廟前也沒有煙火，沒有神的威嚴和風光。那時，這一帶沒有人家居住，還是一片荒野地面，北面山坡上有一個不知什麼時候挖出的約十幾米方圓的深坑，人們說是「萬人坑」，南面緊臨昕水河是十幾米高的深崖陡壁，靠西是一個大灣。這大灣可是發洪水時人們撈河柴的最佳去處，每當洪水下來，在大灣前打一個迴旋，黑鴉鴉的山柴便會涌滿一灣。當時，家家戶戶做飯用柴，發洪水時就要全家出動去河邊撈柴。於是，發了洪水，男人們扛着撈托，急匆匆趕來占個好位置，女人們領着孩子也緊跟其後，男人女人，大人小孩，撈的撈，轉的轉，一摞一摞的河柴堆在河岸邊，全家忙忙碌碌，就都成了泥人一般。可是，幾天勞苦，能解決一年的燒火做飯問題，苦也樂着。所以，那時發了洪水，風剌爺堞就像趕廟會一樣的紅火。
我家住在城東，一般是不會到風剌爺堞去撈柴的。只是我身上起了風剌，用濃墨在身上寫了字也不頂事時，父親才讓我到風剌爺堞去為風剌爺磕頭。我去了，磕了頭，站起身還是看到了那一摞一摞的河柴，和正在忙碌着打理自己收穫的人們。風剌爺堞在我縣也算很有名氣，但並不是因為這裡有那麼一個很小很小的風剌爺廟，而是因為這裡是打撈河柴的最佳地場。直到現在，風剌爺廟早已不知去向，那道河灣也築壩墊平，周圍也有了很多建築，可人們提到了風剌爺堞，仍然還能記得那時打撈河柴的熱鬧場面。
之十：河神爺爺
每年夏天，下過雨，河裡便發了洪水。有時雨下得大，一連幾天不停，河裡的洪水便一天天上漲。渾濁的洪流翻湧着巨浪，滾滾滔滔，溢滿河槽，有時候就衝上岸來，還會將人沖走，年年就有人死於非命。聽老年人說，不知是哪一年，大雨如注，一連下了三天，縣河、南河洪水連着暴漲，直漫上17層城牆，街上也過了洪水。我到河灘去玩時，還特意數了那漫上城牆17層的洪水印痕，看着那黃糊糊的泥跡，心顫顫地直跳。於是，我就想，管天有天帝爺，管地有土地爺，管山有山神爺，管財有財神爺，管騾馬還有三隻眼的馬王爺，為什麼偏就沒有管這河水暴虐的河神爺爺呢？
知道有河神爺是上了高小的事。那時，剛解放，學校設在一家老財家的院子裡，教語文課的老師名叫師明禮，瘦高身材，50多歲，老知識分子，課講得非常好。課本上有一篇課文是《河神娶妻》，說是西門豹到鄴城（如今河北臨漳縣西南）當縣令，發現這裡平原沃土，荒廢無人耕種，房子也無人居住，老百姓凡是有女兒的大多奔走他鄉。西門豹微服私訪，知道了這裡每年都要選一個年輕姑娘，在六月二十四日這天，綁在紙紮的彩船里，推到河心，讓洶湧的河水吞噬掉年輕的生命，說是河神娶妻，其實是巫婆趁機勒索民財。
西門豹心知肚明，到了六月二十四日，來到河邊，他推說選的姑娘長得不好看，讓另選一個，然後就要巫婆去和河神商量，隨讓人把巫婆的頭兒投進河裡，好久不見回來（當然不會回來），就又投進一個，要投第三個時，其他巫婆們「咚」地一聲齊刷刷跪倒在地，把借河神娶妻騙財、坑人害命的事全部交代了出來。從此以後，沒有了害人的巫婆，鄴鎮民風改善，過上了太平日子。
老師講完課文，我們直為西門豹歡呼。幸好班上沒有女同學，如有，她們一定會心驚膽顫，也一定會歡欣鼓舞。
課後，我去問師老師：「我縣有河神嗎？」
師老師說：「我縣沒有河神娶妻的事，但有河神，就在縣河對岸轉彎的石龕里。」
放學後，我就趟過河去看河神。過了縣河，向東一拐緊臨河邊就是一面石龕，石龕不深，也遮不住風雨，上面卻雕有河神和河神奶奶的浮圖石像，石像雕刻粗劣，也沒有神座，就像農村普通的老頭和老太婆一樣盤腿坐着，河水在他們的身下悠悠地流過。這時，天上有浮雲，日頭斜照着，有隻鳥從頭頂飛過，哇哇地叫了幾聲，讓人覺得這河神也很淒涼。不過，我還是覺得，河神雖無廟沒有煙火，但畢竟是神，神就有神通，於是，我還是跪下來給河神爺磕了個頭，祈求他懲治河水暴虐，保佑平安。
過了幾天，又降一場大雨，河裡也就又發了洪水，河神爺和河神奶奶都被淹在了洪水裡。我在心裡想，河神官位太小了，管不了龍王爺，天要下雨，河水要漲，他也就成了可憐兮兮的災民，對河神爺也就沒有了敬畏感。
1966年，縣河上修了紅衛大橋，河神爺被擠在橋堍的旮旯里了。特別是多年植樹造林，水土保持，下雨也沒有了太大的洪水，河水整年馴服地流着。看來，對神的虔誠不如對人的虔誠，人定勝天啊！[1]