狂野的觉醒
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内容简介
图书目录
作者简介
内容简介
狂野的覺醒，是到達證悟階段前，停下所有不必要和無意義的活動，返回生命本初的狀態。
這是金剛乘世界最具威力的修道，破除「相對世界」執著的方式。
．法王作序：十4观音菩萨與第十七世大寶法王專文作序。
．著名上師推薦：作者根本上師、藏傳佛教噶舉派實修成就者竹清嘉措仁波切推薦。
．最高深教法的修持訣竅直引：介紹大手印和大圓滿教法「甚深心要」。
．擁有兩大最高教法傳承：作者為藏傳佛教「寧瑪派」與「噶舉派」重要學者，並為兩大最高教法傳承持有者。
．幽默風趣，善舉例：作者以現代語言、美式幽默、多元譬喻方法，深受讀者喜愛。
大圓滿與大手印是藏傳佛教最高教法，於此階段，上師透過不同方式，將「心性證悟」導入弟子心流，此稱為「直指心性」，例如帝洛巴上師打弟子那洛巴，並未說出什麼深奧話語，只是脫下生活中的木屐，往那洛巴前額用力一打──此即為上師給予弟子灌頂，讓弟子「狂野覺醒」，獲得證悟。
本書作者學識淵博，為當代卓越的藏傳大師之一，他常年在全球各地弘法教學，特別針對「密續修持之道」有殊勝的揭示。書中標題、分段和解說清晰易懂，極具啟發性。作為一個修行人，我們不但需要一條健全圓滿的修持道，也需要如同本書的一位「圓滿嚮導」。
图书目录
【序一】十4观音菩萨 【序二】第十七世大寶法王 【序三】英文編者 【第一部 綜觀修持之道】 (1)修持之道的本質 佛法：心智科學 修道之旅的前行準備 大手印與大圓滿的修持次第 邁入修持之道
【第二部 大手印之旅】
(2)大手印 冰河雪山 大手印的傳承歷史 大手印的三種類別 介紹大手印之旅 (3)帶來體驗的修持之道 四共加行：轉心四思維 四不共加行 特殊四加行
(4)根大手印──無根之根
根的兩個面向：空性與自我 將證悟之道的障礙排除 生起圓滿之心 輪涅無二
(5)教訣之道
大手印直指教授 安住三階段 安住三法 止禪一般技巧 九住心
(6)教訣之道──大手印觀禪
觀禪的直指教授 俱生心即法身 俱生念及法身的展現 俱生顯相即法身的明光 如何禪修直指口訣
(7)證悟之道──大手印四瑜伽
(8)果大手印──佛三身
從概念參照點中超脫
佛智
日常生活中的三身
(9)密咒大手印
密咒乘的各種名稱 空性與聖觀 密咒乘的功德特質與特徵 三金剛 師徒關係
(10)心要大手印──當下的心
狂野的覺醒 心要大手印之根 心要大手印之道：大手印止觀禪修 果：無瑕三身
【第三部 佐千大圓滿之旅】
(11)佐千大圓滿──九乘佛道之旅 大空盡 佐千大圓滿傳承[1] 毋入歧途
(12)聲聞乘與緣覺辟支佛果
聲聞乘：聲聞行者之乘 禪修的三個階段 四聖諦 個別解脫 緣覺辟支佛果：獨覺行者之道 小乘之旅
(13)菩薩乘
大乘 「我所」的藩籬 滋養正覺得種子 相對菩提心與絕對菩提心 六波羅蜜多 菩薩 大乘傳統的兩大學派 情緒：亦敵亦友 唯識派與中觀派 二諦根基
(14)邁入金剛乘──苦行明覺乘
冒險犯難 進入皇家宴饗 見與修 苦行明覺乘
(15)最後的突破
深密隨轉方便乘 大圓滿傳承的大師
作者简介
竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche) 被譽為現代藏傳佛教寧瑪派與噶舉派最重要的學者與老師之一。1965年出生於印度錫金隆德寺，被尊貴的第十六世大寶法王噶瑪巴和十4观音菩萨認證為第七世竹慶本樂仁波切。
仁波切在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下，領受了噶舉和寧瑪傳承的完整教法和灌頂；1991年於隆德寺師利那瀾陀高級佛學院獲得經論博士學位（KaRabjampa），也在森普那南梵語大學 （Sampurnanant Sanskrit University）獲得佛教哲學碩士學位（阿闍黎Acharya），1992年至美國紐約哥倫比亞大學研讀比較宗教學。
仁波切是一位成就的禪修大師，同時也是書法家、視覺藝術家和詩人，在美國居住超過二十年，非常熟悉西方文化和科技，他是那瀾陀菩提傘狀組織（Nalandabodhi umbrella）與其網頁的主要創辦人，也是「那瀾陀菩提佛學中心」（Nalandabodhi Centers）、「正知國際」（Nitartha International），以及「正知國際學院」（Nitartha Institute）的創辦人與主要的導師；這些機構的主要活動為：保存瀕臨失傳的古代經典，推動佛法研習與禪修的訓練課程，以及傳統佛法教育等。