獅身人面像

獅身人面像，位於埃及吉薩的金字塔墓區，頭像部分一說是古埃及法老哈夫拉按自己的肖像塑造，也有觀點認為是雷吉德夫根據父親胡夫的肖像建造。 此像高二十米，長五十七米，算上兩個前爪，全長七十二米。面部長約五米，寬四點七米，鼻子長一點七一米，嘴大二點三米，一點九三米。它頭戴「奈姆斯」皇冠，兩耳側有扇狀的「那姆斯」頭巾下垂，前額上刻着「庫伯拉」（即cobra：眼鏡蛇）聖蛇浮雕，下頜有帝王的標誌--下垂的長須，脖子上圍着項圈，鷹的羽毛圖案打扮着獅身。

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目錄

歷史

數千年來，斯芬克斯一直被沙掩埋至肩部，在撒哈拉沙漠的地平線上露出一個奇異的頭顱，1817年，熱那亞的探險家喬瓦尼·巴蒂斯塔·卡維利亞上尉帶領160人想把石像挖出來，但沙子快速填回挖開的沙坑，這次近現代史上對斯芬克斯的首次挖掘失敗了。直到上個世紀30年代末，埃及考古學家薩利姆·哈桑最終將巨像從黃沙中解放出來，當時《紐約時報》宣稱：「斯芬克斯終於從無法穿透的遺忘陰影中走出來，成為地標。」 誰建造了獅身人面像也是一個謎，最初古埃及學家認為是胡夫法老，建造目的是為自己的金字塔守靈，這種說法衍生出一段栩栩如生的描述：公元前2610年，法老胡夫來這裡巡視自己快要竣工的陵墓，大金字塔。胡夫發現採石場上還留下一塊巨石，當即命令石匠們按照他的臉型雕一座獅身人面像。 但雷納爾和其他一些考古學家逐漸推斷出，石像是胡夫的兒子，哈夫爾法老下令修建的。哈夫爾在公元前2600年統治埃及，王朝持續了500年最終因戰亂和饑荒崩潰。根據象形文字的記錄，胡夫為自己修建了高146米的金字塔，距離後來獅身人面像建造的位置400米。哈夫爾也建造了自己的金字塔，不過比父親的矮3米，距離獅身人面像同樣是400米。雷納爾發現了一些證據將獅身人面像和哈夫爾法老聯繫在一起，最早的證據追溯到1853年。那一年，一名叫奧古斯特的法國考古學家在獅身人面像附近找到一尊黑火山石雕刻的哈夫爾真人大小的雕像，雕像附近是一所建築的遺蹟，後來被稱為廟谷。此外，奧古斯特還發現一條專門鋪設的石道遺蹟，連通廟谷和哈夫爾金字塔旁邊的神廟。1925年，另一位法國考古學家埃米爾·巴雷茲在獅身人面像正前方發掘出另一個古建築遺蹟，被稱為斯芬克斯神廟。

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這些證據顯示哈夫爾法老安排了一個偉大的建築計劃，包括獅身人面像、自己的金字塔以及神廟等，不過仍有很多考古學家堅持獅身人面像是胡夫建造的。直到1980年，雷納爾僱傭了一名年輕的德國地理學家湯姆·愛格納，湯姆以全新的方式證明獅身人面像屬於哈夫爾法老的系列建築。檢查獅身人面像和斯芬克斯神廟的岩石樣本後，雷納爾和湯姆發現了很多化石樣本，根據辨認這些化石他們發現，建造神廟牆壁的很多石頭是從雕刻獅身人面像的巨石上鑿下來的，顯然工匠們利用繩索和滑輪車將雕刻獅身人面像剩餘的巨大石塊拉到建造斯芬克斯神廟的場地「廢物利用」。 因此看來，哈夫爾將金字塔、獅身人面像和神廟納入一個統一的建築計劃，但是誰執行了這不朽的計劃呢？1990年一個美國遊客在距離獅身人面像800米的地方從馬上摔下來，他的馬被一道矮牆絆倒，埃及古文物學會秘書長、考古學權威扎希·哈瓦斯隨後展開調查並發現了一個古埃及王國公墓。有600人埋葬在這裡，中央是監工的墳墓，有墓志銘標明死者的姓名和身份，周圍是一般勞工的墳墓，沒有身份說明。就在這個公墓附近，9年之後雷納爾發現了他的失落之城。從上個世紀80年代開始，這裡就時常有古建築被發現，雷納爾和哈瓦斯一直非常關注，但是直到他們完成精密測繪和繪圖後才意識到，這是一片壯觀的居住區，有10個足球場那麼大，建造年代可以追溯到哈夫拉的統治時期。居住區的中心是4個長泥磚築成的營房，與普通房屋一樣有柱廊、睡台以及廚房，只是規模比普通住房大，可容納50個人並排睡覺。雷納爾說，營房可以容納1600名到2000名工人，如果睡台是雙層結構還能容納更多人。工人的飲食表明他們並非奴隸，雷納爾發現遺址中有2歲以下雄性牲口的遺體，說明工人的伙食主要是牛肉。雷納爾認為，很有可能是普通埃及人按照國家賦役、或者分封等級的形式，通過輪換方式來修建獅身人面像及周圍遺蹟。 45個世紀以前人類缺乏鐵質，埃及人主要使用石錘，配合銅質的鑿子來完成更細緻的工作。研究人員發現，銅鑿子禁不起敲打，僅僅數下之後便開始變鈍，需要經常更換。綜合考慮後估計每個工人每周能鑿下一立方英尺的石頭。按照這個速度，100名工人能在3年完成獅身人面像。

結構

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獅身人面像的面部比大部分遠古雕像的面部保存較好，但幾千年來經歷風化和人為破壞，鼻子完全損毀。根據1402年一位阿拉伯歷史學家的記載，一名蘇菲派狂熱分子曾故意毀其容，目的是「修正宗教上的謬誤」。然而，仍有很多線索能推想石像最初是什麼樣子。19世紀早期人們挖掘出脫落的石雕鬍子和代表埃及王權的眼鏡蛇頭飾，石像臉上至今還有殘留的紅色染料，這讓考古學家推測整個面部曾經是紅色，而其他部位同樣發現了黃色和孔雀藍顏料，這讓雷納爾懷疑，最初雕像身披艷俗顏色。

象徵意義

在雄偉的埃及金字塔群中,胡夫的兒子哈夫拉的金字塔有一個特別之處一一在它旁邊有一尊高20多米、長均57米的巨型像,僅題像的一隻耳象就有2米高。像的面部為哈夫拉的形象,面身體卻是巨大的子的臥,這就是舉世聞名的野身人面像。由於它和希神話中的人面怪物斯芬克司相似所以很多人又稱它為「斯芬克司」原身人面像坐西向東,蹲伏在哈夫拉的陵基旁。在哈夫拉題像的後腦部,是一隻寬的形象。如此形象,是何含義?據說,公元前2000年左右哈夫拉在視自己的陵基工程時,粉附工匠為他言一石。在古族及人們最為崇拜和尊參的動物是鷹和所子。人們把度視為最高的神,稱作荷拉斯」,即太陽神子代表戰神「克米」,是力量的象徵,也是各種神秘地方的守護者。哈夫拉希望自已死後能成為太陽神,也為了保持光後的權威不滅,因此下今造了這樣一個具有象徵性的所身人面像,來守護段的門戶,所以說,獅身人面像體現了埃及法老至高無上的統治權與神源的力量像從內容到形式都是為了展現這種神程的力量還有一種說法認為,當時哈夫拉為運視金字塔建造的情況,親臨建造工地當發現工地採石場上還有一塊巨石被丟棄一旁時,他順感可,於是馬上下令在場的工匠按照他的臉形,雕刻成一座身人面像,以資紀念,經過多年的努力工匠們終於完成任務。這座人面像臉長5米,頭森斯皇短,額上則着「摩的拉」聖蛇浮,下領難有象徵帝王威嚴的長預,在阿拉的文中,它被稱為「之神」,是一種君主成嚴與權力的象徵