獄門狴犴
| 獄門狴犴 |
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獄門狴犴 又名憲章，傳說中的獸名。形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義，仗義 執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜，因此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環視察看，維護公堂的肅穆 正氣。
基本信息
中文名稱 獄門狴犴 [1]
別名 憲章
類型 傳說中的獸名
外形 形似虎
狴犴
狴犴的形象似獅頭又似虎頭，這一圖案通常被裝飾在獄門上方。明天啟年間刊印《明珠記》有"聞赦"圖，保留了明代監獄的情景。監獄的外門和二道門均為券門，獄門上方都為巨大的狴犴圖形
，那情形讓人想起虎頭牢。山西洪洞縣現存我國年代最久的監獄，就是虎頭牢門，儘管那已不是明代原物;"低頭出了虎頭牢"，京劇舞台上蘇三這樣唱。
龍生九子之說，明代時才編排出名單，且是互有出入的兩組。而被列入九子的那些名目，有的在漢代文獻中就已見記載，狴犴即是資歷較早的一個。漢揚雄《法言·吾子》:"狸稈使人多禮乎?"狸稈指牢獄。
"狴"既是獸名，又指監獄，如《孔子家語·始誅》"孔子為魯大司寇，有父子論者，夫子同狴執之"，是說把父子倆關在同一牢獄。"犴"也是獸名，又指監牢，如《荀子·宥坐》"獄犴不治，不可以刑"，犴即是獄。"狴""犴"複合為詞，並沒成為兩種動物的混體，而是再無歧義地專指牢獄。直到後來出現了龍生九子之說，狴犴又被用作龍子之名。
牢門上的狴犴，大約同畫虎驅邪的風俗有關。門扇畫虎之俗，漢代盛行於皇宮和民間。門上畫虎辟邪，目的是藉助虎的威懾力。可以設想，對牢獄這特殊的處所，人們更希望施加威懾力量，獄門畫虎是可能的。以後民居改為門扇上畫門神，保平安;獄門仍畫虎，並且追求猙獰效果，以期起到鎮懾作用。這樣一代代沿襲下來，沒有人想到要特別給它取個名字。待到"龍生九子"，需它歸入其間，花名冊上便寫"狴犴"。
明代胡侍《真珠船》言:"狴犴好訟，今獄門上獸吞口，是其遺像。"將狴犴同香口等同起來。吞口是我國西南一些地方民間至今仍在流行的門上飾物，人家掛吞口於門楣，用來辟邪。民間掛吞口的風俗，本書關於門神的一章將談及。這裡要說的是，在明代人眼裡，牢門上的狴犴同人家門楣上的吞口有着聯繫，這是一條線索。借這條線，將門上畫虎、門楣掛吞口、獄門狴犴等串起來，會幫助我們認識狴犴的來歷。
狴犴傳說
大約在900年前南宋的時候，有個專管牢獄的人叫犴裔。犴裔看管監獄時，對待犯人就象對待自己的家人一樣和善，每天都給犯人講解出獄後怎樣做一個好人，因此很多貪官都妒忌他，一直想找機會把他殺掉。
傳說當時的皇帝趙構很迷信，光是天天為他作法的道士就有七八個，其中有一個是皇帝最為信任的道士叫封咒的人被貪官收買了。有一次，封咒為皇帝作法，就在用龜甲占卜時，忽然大驚失色，龜甲掉在地上摔成了兩半。皇帝問他怎麼了，他"撲通"一生跪倒在皇帝面前，假意言到:"皇上，臣、臣不敢說。"皇上又說:"憚說無妨，恕你無罪。"封咒這才肯說:"皇上，臣剛才占卜時，在龜甲上隱約看到六個字。""是哪六個字?"皇上問。"犴裔乃是瘟神""啊!什麼!難道犴裔真是天上的瘟神下凡來散播瘟疫的?""正是如此。皇上，如果不趕快除掉犴裔，後果不堪設想啊!"封咒道。皇上聽到這話立刻下旨，讓大奸臣秦檜處理這件事。秦檜接到聖旨，高興的不得了。立即擺酒設宴款待封咒，而且還賞了他紋銀百兩、錦緞百匹。
秦檜領旨後問其他幾個同黨該如何處置犴裔，他的同黨都說:"該把犴裔處死，最好今日正午問斬。"秦檜採納了他們的建議，立刻讓人把犴裔抓來。
在犴裔被押赴刑場的途中，街道兩旁的百姓都為犴裔鳴不平。犴裔被押到刑場時，他對着天喊到:"想我犴裔一生為國為民，哪兒作過對不起陛下的事。陛下您斬了我不要緊，但您千萬不要再相信那道士的讒言了，否則大宋江山不保，黎民百姓遭殃呀!"接着，他又對那些奸臣說:"你們這些衣冠禽獸，害死了人都不知悔改，我犴裔就算化成走獸也要找你們報仇血恨。"說完便被斬首了。當時在場的百姓們放生大哭。
就在這時，天空中突然電閃雷鳴，一頭怪獸出現在雲頭。只見他麟頭豸尾西龍翼，足踏祥雲照九州。這頭怪獸用一陣龍捲風把道士和姦臣們都卷上了天，又摔在山頭。山頭立刻裂開一條縫隙，把他們全部封在裡面了。
這頭怪獸叫狴犴，是犴裔的化身。狴犴既是牢獄的象徵，又是黎民百姓的守護神。
摺疊
參考來源