理髮師

理髮師原圖鏈接來自 太平洋電腦網 的圖片

理髮師是一種職業，指經歷過拜師學藝，跟隨師傅刻苦學習技術被師傅認可後，出師。自立門戶的人，理髮師的職業道德一般都很高，對與髮型技術的熟練度，對髮型的熱情度，對髮型技術鑽研度都是很高，自髮型技術在30年代從歐美傳入中國，從那時起人們就將這個職業稱為「理髮師」。理髮師這個稱呼富有這級強烈的中國文化氣息，但因為過去理髮師被認為是低下的工作，從而使「理髮師」這個稱呼也被人認為的很低下，所以當代很少有從事這個職業人自稱「理髮師」，但寧人欣慰的是，在江蘇一代髮型世家出身的85後，依然以「理髮師」自稱，這將給「理髮師」一個全新的定義。

目錄

概述

(1) 以剪髮、飾發、剃髮、修剪鬍鬚、為他人美容以及有關服務項目(如整治臉部或頭頂或以前從事牙醫和外科術)為職業的人。

(2) 以為他人理髮和美容為職業的人。

歷史和傳說

作為一個行業，理髮師也有自己信奉的祖師。紀昀在《烏魯木齊雜記》中說：「剃工所奉神曰羅祖，每賽會，剃工皆赴祠前。」舊時記載理髮業行規行語與隱語的《淨髮須知》，今存於《永樂大典》中，可《淨髮須知》淨髮業的祖師是羅祖並稱羅真人，說：「羅真人住江東，七歲學藝通。丙戌年中舉，刀鉺動玄宗。」按此說羅祖應是唐明皇時人，但《淨髮須知》又說羅祖於獻宗時，曾為皇帝「整頓龍顏」，皇帝賜給金玉真珠，不受而歸。但唐朝並無「獻宗」皇帝，傳聞恐有失實之處。民間還傳說，武則天時，她的兒子驢頭太子性格暴虐，誰為他剃頭都伺候不好，他動輒殺人。羅祖雖年幼，但手藝精湛。自動替師傅去為驢頭太子剃頭，挽救了天下的剃頭師傅，因而被尊為祖師。

更為有趣的是，舊時的理髮業，還把八仙之一的呂洞賓拉來當了祖師。傳清代雍正年間，雍正頭上長癩疤，很難剃，不少匠人被殺。一天來了一位道人自動為皇帝剃頭，剃得很好，只是脖子上出現一道紅圈，便被拉出去連砍三次頭，砍完又長了出來。着才知道理髮的道人是仙人呂洞賓，那道紅圈是為皇帝治癩瘡的。雍正這才答應今後不再殺剃頭師傅，並敕封理髮師為「半副鑾駕，小執事」，並贈對聯：「做天下頭等事業，用世間頂上功夫」。呂洞賓還把理髮絕技傳給理髮師傅，因此呂洞賓也就被尊為祖師了。這些傳說有許多虛構的東西，有的傳說還把前面呂洞賓理髮的事，說是清代羅真人所為，這位真人姓羅名隱。

這些傳說都被過去的理髮行業傳為行內秘史，特別是對羅祖，每到舊曆七月十三，羅祖誕辰日，理髮業舉行盛會。四十年代，北京舉行盛會時，因與會人多，精忠廟容不下，便改在中南海懷仁堂舉行，足見其盛況了。

發展

我國古代先民認為頭髮受之於父母，不能隨便剃除，故多留長髮或盤之。 歷代的髮型樣式變化不定，漢代時開始有了理髮為職業的手工業，至宋代已較發達。元明兩朝人民理髮更為普遍，到了清代，男子一律剃頭留辮，理髮業空前發展，到處都有從事此業的「鋪子」和「挑子」。辛亥革命後，廢除長辮蓄短髮或剃光頭，一霎時理髮業猛增，並開始使用新式理髮工具。

愛美是人的天性，人們都力求美好的風度和儀表，髮型且頭為一身之首，自然最受關注重視，故此該行業越來越發展，有增無減，只興不衰。

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