理直要氣和，得理要饒人
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理直要氣和，得理要饒人,想得通、看得開，就沒有什麼值得生氣的；反之，如果不斷地在心裡累積嫉妒、嗔恨，將很難自我控制，凡事不順眼、不順心，必然流露出不好的臉色、說出不好聽的話。
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原文
人性本善，每個人與生俱來都有善良本性，但是在塵世中受到功利與是非的染着，而薰習了不好的習氣。有人說：「心不好，別人又看不到。」其實，看得到。身、口、意是平行的；內心怎麼想，行動就會如實表現，從口中也會說出同樣的話。
有些人雖然心地善良，就是講話太直率，認為自己有道理，就理直氣壯，與人爭到贏為止。但是，我認為：心好，嘴巴如果不好，也不算是真正的好人；應記住「理直要氣和，得理要饒人」。
有時候，聽到厭惡之人說句話，就會不由自主地挑毛病、發脾氣；或是聽到其他人誇讚他，就會覺得不順耳，想加以毀謗。這種見不得別人好的嫉妒心，以及容不得別人錯的嗔恨心，往往就在瞬間生起；也因為這種念頭生得快，所以只要有心，也能很快就消滅它。
若遇惡念生起時，只要靜心想想：如果錯在別人，為什麼要拿他人的錯誤來懲罰自己？平心而論，假使別人真的做得很好，為什麼要吝於讚嘆呢？其實讚嘆他人就是在美化自己，這也是修行。
所以能想得通、看得開，就沒有什麼值得生氣的；反之，如果不斷地在心裡累積嫉妒、嗔恨，將很難自我控制，凡事不順眼、不順心，必然流露出不好的臉色、說出不好聽的話。
人的習性是經由培養、薰習而來的，能薰習出不好的習氣，自然也能薰習出好的；修行，就是要修正不好的行為，培養好的品行。要做到這一點，首先就是要能「服」。
看到別人有好的言行，我們要起敬佩信服的心，且下定決心向他學習，也就是「見賢思齊」。其次是知錯、認錯，許多人犯了錯，不願及時認錯反而找藉口掩飾，結果愈辯愈錯。當別人提醒我們有過錯的地方，我們應歡喜接受地說：「是，我知道錯了，一定會改。」然後趕緊觀照自己有沒有壞念頭、不好的聲色；如果有，要勇於承認，不必辯解，及時改過就能把污點去除。
凡夫心中善惡的境界，常不斷地在交戰，好壞的念頭也不斷地湧出。在修身養性的過程中，就是經由修正錯誤，學習賢良，進而培養善念，斷除惡習，如此才是圓滿的人生。[1]