白鹿纸

白鹿纸是一种古纸名，为宫廷御用。纸为特净皮，规格为一丈二尺，所以也被称为“丈二宣”。 制造工艺要求高，制作难度大，是一种难得的书画佳纸。

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目录

工艺传承

　　虽然白鹿宣纸早在17世纪就已产生，但能制作白鹿宣纸的作坊或厂家并不多。当时也只有制纸世家曹恒源等几家制作，而且能编制白鹿帘的工匠也是为数极少。据报道，泾县小岭宣纸厂在不断地挖掘传统工艺的基础上，又使这一传统绝技获得了新生。曹氏宣纸的传人、曹大三廿七世孙曹建勤先生新研制的白鹿纸制作极其考究，选料严格，工艺精巧，纸的暗纹内隐有四大四小的八只奔腾的鹿，犹如一幅动感的草原逐鹿图。

简要介绍

　　就宫廷御用白鹿纸而言，纸为特净皮，规格为一丈二尺，所以也被称为“丈二宣”。白鹿纸的制造工艺要求高，制作难度大，是一种难得的书画佳纸。它纸质洁白而莹润如玉，纤维长且厚重而有韧性，面滑如蚕丝，受墨柔和，明清时作为一种独特的名贵纸品名扬开来，之后绝竭，因此被赋予许多美丽祥瑞的传说：一说，白鹿纸产于元代，最早是江西的道士写符用纸，后因赵孟𫖯用以写字作画，嫌“”不雅、不吉，而看到造纸的抄帘上绣有形态各异的鹿图，纸成后隐约可见鹿纹，而鹿又是祥瑞的象征，与福紧密地结合，所以更名为白鹿纸。二说，时逢一年旱灾，河干地裂，百姓难以生存，这时一名叫“白乐”的青年，勇敢担当起为百姓寻水的重任。他不畏艰辛，翻山越岭，但始终没有找到，饥渴劳累使他昏睡过去。睡梦中的他看到一位美丽的仙女飘然而下，仙女手中捏着一条白丝帕，她朱唇微启，问白乐有何愿望和困难。在知道了百姓因干旱而遭受的苦难后，她告诉白乐，水源就在你的眼前。说完就飘然而去，只将手中的白丝帕抛下。白乐赶紧接住，梦也醒了。急看手中，不知何时白丝帕变成了一张宣纸。抬眼望去，果真见有一巨大的鹿状的石头，一双鹿眼的间距就有一丈又二。白乐走上前去，用手中的宣纸拭去石鹿眼睛和身上的泥尘。石鹿的眼睛随着泥尘的拭去变得明亮无比，并淌出了感激的泪水，泪水越流越多，变成两股清泉，清泉滋润了世间万物，解救了百姓。后来，人们为了纪念白乐，研制出了至善至美的、一丈二尺规格的、纸帘上绣有形态各异奔鹿的宣纸——白鹿纸，又称白乐纸。

纸张特色

　　宫廷御用白鹿纸每刀25张，四刀一包，着明黄布缝裹;每刀纸的边口钤有不同组合的“上用”“官”“福”“禄”“寿”“白鹿”“宣邑”“本槽”“四房监造”“蟾友”“曹祥庆记”“曹取言字号”等印记。“上用”或“御用”是专供奉皇帝使用的，表示这种纸一定是最好的，代表了当时造纸工艺的最高水平。一旦被封定为“上用”或“御用”纸，其他人就不能再用，当然，市面上也不可能见到。“官”或“官用”是供内廷皇室成员和臣工们使用的，纸的品质较“上用”纸稍逊，只不过是在纸的抄造、分捡过程中，优中选优的为“上用”，其次为“官用”。“福”“禄”“寿”是吉祥、恭敬用语，对于供奉者来讲，自然是必不可少的。“白鹿”是表示纸的品名。“宣邑”是指这一白鹿宣纸的产地，来源于宣纸的发源地宣城，申明其正宗。“本槽”是表明这一白鹿宣纸抄造的出处，出于本家的老纸槽。“四房监造”是指对文房四宝制造的监督机构，隶属内务府，钤盖此章以示为宫廷所用。“蟾友”是称宣纸为皇亲国戚、达官贵人、文人墨客的朋友，把其人格化，以友相看，可谓行影相随，不可或缺。《晋书·郄诜传》载：“武帝于东堂会送，问诜曰：卿自以为如何?诜对曰：臣鉴贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”是说，晋武帝泰始年间，吏部尚书崔洪举荐郄诜当左丞相，结果郄诜当了雍州刺史，晋武帝问他的自我评价，他说：臣为帝出谋划策治理国家，都是最好的，我就像月宫里的一段桂枝，昆仑山上的一块宝玉。用广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来形容特别出众的人才，即“蟾宫折桂”。“曹祥庆记”“曹取言字号”是安徽泾县小岭曹氏造纸世家的造纸者。《小岭曹氏宗谱》载：“宋未争攘之际，烽燧四起，避乱忙忙，曹氏钟公八世孙曹大三，由虬川迁泾，来到小岭，分徙十三宅，见此系山陬，田地稀少，无可耕种，因贻蔡伦术为业。”自此，小岭大小十三坑，坑坑有纸槽，史载：“家家有舂声，户户晒纸忙。”小岭曹氏籍其独有之资源，创造出宣纸，并日臻精湛之工艺，渐成中国宣纸业之佼者，生产的宣纸不仅为文人、画家所钟爱，且长期被列为贡品。

古籍记载

　　《至正直记》：“世传白鹿纸乃龙虎山写篆之纸也。有碧、黄、白三品；白者莹泽光净可爱，且坚韧胜江西之纸。赵松雪用以写字作画，阔幅而长者称白箓，后以白箓不雅，更名白鹿。”

　　《晋书·郄诜传》载：“武帝于东堂会送，问诜曰：卿自以为如何?诜对曰：臣鉴贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”是说，晋武帝泰始年间，吏部尚书崔洪举荐郄诜当左丞相，结果郄诜当了雍州刺史，晋武帝问他的自我评价，他说：臣为帝出谋划策治理国家，都是最好的，我就像月宫里的一段桂枝，昆仑山上的一块宝玉。用广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来形容特别出众的人才，即“蟾宫折桂”。“曹祥庆记”“曹取言字号”是安徽泾县小岭曹氏造纸世家的造纸者。《小岭曹氏宗谱》载：“宋未争攘之际，烽燧四起，避乱忙忙，曹氏钟公八世孙曹大三，由虬川迁泾，来到小岭，分徙十三宅，见此系山陬，田地稀少，无可耕种，因贻蔡伦术为业。”自此，小岭大小十三坑，坑坑有纸槽，史载：“家家有舂声，户户晒纸忙。”小岭曹氏籍其独有之资源，创造出宣纸，并日臻精湛之工艺，渐成中国宣纸业之佼者，生产的宣纸不仅为文人、画家所钟爱，且长期被列为贡品。