盛唐枞阳之歌与盛唐的困惑(许雨浓)
作品欣赏
盛唐枞阳之歌与盛唐的困惑
有人怀疑《盛唐枞阳之歌》是《汉书．礼乐志》卷二十二所载《郊祀歌》十九章之第十九章《赤蛟》
《盛唐枞阳之歌钩沉》的作者俞德荣先生留下这样一段话，他说：笔者近读孙楷第（1898—1986，字子书，今河北省沧州市沧县王寺镇人，1928年毕业于北京师范大学国文系。古典文学研究专家、敦煌学专家、戏曲理论家、教授）先生《沧州后集》，其中引文“谓本纪所书元封五年作《盛唐枞阳之歌》，即《郊祀歌》之《赤蛟》”。语虽旁及，亦无详证，却使笔者茅塞顿开。思之甚有道理，因此推而论之，兹录《赤蛟》原文：
赤蛟绥，黄华盖，露夜零，昼晻跖。
百君礼，六龙位，勺椒浆，灵已醉。
灵既享，锡吉祥，芒芒极，降嘉觞。
灵殷殷，烂扬光，延寿命，永未央。
杳冥冥，塞六合，泽汪濊，辑万国。
灵禗禗，象舆轙，票然逝，旗逶蛇。
礼乐成，灵将归，讬玄德，长无衰。
在许雨浓看来，《赤姣》不是《盛唐枞阳之歌》。笔者理由有二，一是与刘邦的《大风歌》风格不同。如：
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方！
二是内容不十分契合枞阳行。如明朝大臣薛蕙（1489～1539年），可能找不到《盛唐枞阳歌》，所以追忆汉武帝枞阳县之行，特意创作《盛唐枞阳歌》如下：
帝之狩顺祥时，察南服胪九嶷。会大海济江淮，朋神禹逝九阂。
江之沛蛟鱼出，显君伎诛弗率。弯天弧孛流矢，雷电陨赤江水。
叱东井治江维，波神平水虫嬉。凶恶伏帝寿昌，迈盛唐出枞阳。
既然如此，那么，汉武帝南巡的《盛唐枞阳之歌》要么是空穴来风，要么是班固道听途说的误传。
不过，为了寻找“盛唐”是山、是湖，还是地望，笔者在“爱学术”专业学术文献交流分享平台，找到《汉代“盛唐”地望与“盛唐枞阳之歌”新解》摘要，笔者认为是对“盛唐”和班固所说的作《盛唐枞阳之歌》以及结合汉武帝所走的路线，觉得汪祚民先生论述的观点有创意，所以将汪祚民先生的【摘要】收录如下：
【摘要】汉代“盛唐”地望 ,古今大致有两种说法 :一说在南郡 ,与汉代枞阳相隔甚远 ;一说在汉庐江郡 ,在枞阳附近。自南北朝特别是唐代中期以还 ,后一说渐渐占据了上风 ,主导着地域区划的命名。与之相应的“盛唐枞阳之歌”也被视为一首歌诗的篇名。但从最早有关盛唐的论说、《史记》《汉书》的有关记载和行文方式以及后世盛唐在汉庐江说的立论根基等方面综合考察 ,汉代盛唐在南郡之说比较正确合理 ,而在庐江之说难以成立 ,“盛唐枞阳之歌”应是《盛唐之歌》与《枞阳之歌》的合称。
看了汪祚民先生的【摘要】，许雨浓对地望的意思了解了一下：1.魏晋以下，行九品中正制，士族大姓垄断地方选举等权力，一姓与其所在郡县相联系，称为地望。2.指地理位置。许雨浓将地望意思之二看了之后，遐想盛唐在今天湖北省江陵县以东监利市（2020年6月12日，经国务院批准，民政部批复同意湖北省撤销监利县、设立县级监利市）一带，想象盛唐会不是汉武帝为避秦始皇在云梦泽遥祭舜帝之虚名，将洞庭湖想象成盛大的池唐（塘）呢？或者说是方士向汉武帝献计，将洞庭湖不要称其真名，而要显示武帝比秦始皇尊贵，所以称洞庭湖为盛塘。当然，这只是笔者一时的遐想，至于盛唐在何处，是山、是湖、还是地名？期待后世有答案。[1]
作者简介
许雨浓，一九五七年三月八号出生,武汉作协会员。