真君观
李廌,字方叔,“苏门六君子”之一,其著述丰富,但散佚颇多,现存著作主要有诗文合集《济南集》、品画著作《德隅斋画品》及记录“苏门”生活交谈的笔记《师友谈记》。
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嵩山胜地神仙宅,真君独作嵩山伯。 昔闻解职扣帝阍,厌此尘寰年已百。 天上百年一瞬间,下土衮衮多腥膻。 劳神应念日月走,瞑目深哀膏火然。 潘公欲代复谁举,仙籍题名今几传。 忆昔元丰己未游,僊泉犹作雨深湫。 十年新事还堪笑,庙貌今祠灵惠侯。 |
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— [北宋]李廌 |
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后世评价
李廌是“苏门六君子”成员之一,因是苏轼的学生,至北宋始,他们之间的师生关系一直被世人关注、研究,但对李廌的作品鲜有关注。作为“苏门”之人,李廌的交游特点是以苏轼为中心,辐射四周的交游模式。除了与苏轼及“苏门六君子”其余五人的交往,他还与其他文人、僧人等有所往来。
李廌的诗学思想深受苏轼及“苏门六君子”的影响,在继承和发展中形成了自身的特色:溯源风雅,追昔建安:钟情陶潜[1],尚承李杜。同时,他提出了著名的“四说论”,即“体、志、气、韵”,为诗歌创作和诗歌评论踏出新的道路。言及诗歌内容,纪行诗、景物诗、咏史怀古诗、唱和诗、生活诗以及挽歌诗等皆在他的创作范用内。
其中,纪行诗包括情感复杂的漂泊诗和格调明快的游赏诗:景物诗中最引人注目的是托物言志、借景抒情的那一部分:在咏史怀古诗中,诗人不仅以追述隐士之事表达仕途遭遇的矛盾心境还以刻画古今之变表露世事变迁的无奈之感:描绘日常生活、展现身世遭遇以及赞颂才贤政绩三部分是唱和诗的主要内容:生活诗,一方面展现了诗人生活的场景,另一方面反映出人生哲理:挽歌诗表达了诗人对逝者深深的缅怀。总体上,诗歌内容丰富,血肉饱满。
从艺术特色上看,诗人长于古风绝句,钟情次韵分韵,体现了诗歌体裁[2]的多样性:李廌诗歌语言凝练深刻、详缓典雅;其诗歌总体上呈现淡朴瘦硬、纡余委备之风。李廌诗歌在宋代诗坛具有不可忽视的文学价值。