石頭寨

石頭寨

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中文名；黃果樹鎮石頭寨 景區特色；民族村寨 地理位置；貴州省鎮寧縣 戶 口；200戶人家 著名景點；黃果樹風景名勝區石頭寨景區

石頭寨，位於貴州省中部的黃果樹風景名勝區，距離著名的黃果樹大瀑布只有六公里，這是一個布依族村寨，寨子依山傍水，而寨子裡幾乎所有的建築，都是由石頭和石板建造而成，所以叫做「石頭寨」。走進寨門，就像走進了石頭的世界。街道是石頭鋪的，房屋是石頭壘的，屋頂也是石板蓋的。

目錄

簡介

石頭寨村民的生活，主要以農耕為主，這裡是貴州省民族風情保存得比較完整的地區。數百年來，它一直不為外人所熟知，可是當都市文明對古老歷史的嚮往慢慢演變一種時尚的追求之後，這種原生態的民族風情，便吸引了不少好奇的遊客。隨着黃果樹風景區的進一步開發，到石頭寨來遊玩的人，也越來越多。

石頭寨幾乎全寨都是石牆石瓦的石屋。石屋層層疊疊，順山勢而建，錯落有致。有的石屋，房門朝向一致，一排排並列，有的組成院落，縱橫交錯。布依族的民居，一般是上中下三層，下層圈養牲畜，中層住人，頂層比較窄小，用來存放雜物。房間一般是單數，格局，也有沿襲下來的規矩。民居的主體部分，都是利用石頭來搭建的，只有在梁、柱等地方，才會使用少量的木材，而石頭與石頭的接縫處，也只是用了少量的沙漿來粘結。一般用來蓋房子的石頭分成兩種，一種是搭建主體結構的塊石，還有一種則是用來作屋瓦的片石。石頭寨的房頂的蓋法，吸收了歇山頂的基本建築樣式，規整中富含變化，冬暖夏涼，實用而獨具特色。寨里的男人，個個都會石匠活兒，手藝代代相傳。

在石頭寨地區蓋房子，一般都不對石頭進行特別精細的加工，不規則的長方形、菱形、三角形及多邊形的石塊，經過石匠們的巧手，總能有不同的壘砌組合。 石頭寨距今，已經有六百年的歷史了。石頭之所以成為這裡主要的建築原材料，是因為這個地區獨特的地質和氣候條件，在這裡用石頭蓋房子，不僅造價比較便宜，節約木材，不怕火災，而且舒適耐用，冬暖夏涼。石橋、石屋、石路，就連生產和生活的許多工具，也都是用石頭做的。不光是這裡，在石頭寨所在的扁擔山區，有四十八座類似的布依族村寨，也都是利用石頭作為主要的建築材料。這些石頭建築，歷經多年的風雨沖刷，越發顯得潔白，在秀麗的群山環抱之下，構成了一幅幅山野的圖畫。石頭的堅韌和滄桑，在這裡默默契地守護着歷史，見證着生活的每一個變化。

石頭寨在布依族語言裡的發音是「波升」，村民以伍姓為主，傳說是六百年前一戶姓伍的布依人家到此後逐步繁衍而形成寨子的，所以村民彼此之間都有血緣關係，寨內部不允許通婚，數百年厚重的歷史傳統，既維持着寨子的安寧與穩定，也使石頭寨只能以一種緩慢的節奏，被動地適應着外部世界的變化。

蠟染之鄉

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貴州蠟染名揚中外，石頭寨是著名的蠟染之鄉，寨里寨外，橋上河，隨時可見點蠟、漂蠟的女性。全寨約百分之八十的成年婦女都會這種傳統的民間工藝，有一半人家有染缸；可以說，她們的一生都有蠟染製品伴隨；剛出世的嬰兒所用的小被巾、襁褓服、童裝、花帽、口水兜、花背扇都是蠟染製品，青年人戀愛、婚嫁時的手絹、腰帶、頭巾、披肩、背心、腳籠、便裝、禮 蠟染製品；日常生活中使用的床單、被面、枕套、帳幔、桌布、包袱布、圍腰帕、傘套、藍頭巾、錢包都是蠟染製品：辭世時專用的老衣、長壽被面、長壽鞋、蓋靈巾和招魂幡巾也是蠟染製品。石頭寨是蠟染文化的世界。除了蠟染，石頭寨的婦女還從事織錦工藝的生產。同時她們都是唱歌、跳舞的 ，農曆六月六等布依族民族節日或趕場天，便是布依族男女青年歡樂的日子；場壩兩邊，男女各自為陣，相好的意中人，便到田間、樹下、河邊、崖畔，背靠背，以歌聲娓娓訴衷情――這就是布依族特有的「趕表」。

石頭寨住着純樸勤勞的布依人，居住史達六百年以上。好客是布依人的一大特點，一家有客便是全寨之客，每家都以隆重的禮節相等。隨着黃果樹景區的進一步開發，石頭寨也以她特有的魅力，迎來了許多中外遊客。

石頭寨的婦女心靈手巧，個個都會飛針走線。做蠟染，織納錦是她們的特長。全寨約80%的成 年婦女都會做蠟染，有一半以上的人家設有染缸，約三分之一的農戶從事納綿生產。石頭寨的蠟染 和納綿素以古樸、典雅的風韻著稱，工藝精湛、製品精美，錦面鮮艷奪目，蠟花冰紋清秀。近年來 隨着黃果樹風景區的不斷發展，石頭寨以其優美的自然景色和傳統精湛的蠟染、織綿民族工藝，吸引了不少國內外遊客前來觀光。

建築特色

石頭寨的石屋建築極有特色：石屋沿着一座岩石嶙峋的山坡自上而下修建。石屋層層疊疊，鱗次櫛比，依山林立，布局井然有序。有的石屋房門朝向一致，一排排參差並列；有的組成一正兩 廂院落，一幢幢縱橫交錯；有的石屋是石砌圍牆，由一石拱朝門進出的單獨院落。

村頭寨邊的竹林柳蔭下，還安置了許多的石凳石椅。房屋為木石結構，不用一瓦一磚。用木料穿榫作屋架，屋架有 7柱、9柱、11柱不等，無論是三間或五間一幢，中間多作堂屋，下為實地地面；左右兩邊多作臥室上鋪地板，下為「地下室」關牲口。在建房時，首先用石頭砌好二個較高的屋基，一般在2米以上，然後將木柱房架立在上邊。正因為屋基較高，家家都得砌石階進門。房架立好後，就砌石牆四面封山，用薄石板蓋房，有的用石料間隔，石柱支撐。這些房屋的牆，有的用塊石、墊石壘砌或漿砌，有的用錘針剔打平整的料石安砌，有的用亂石堆砌再用石灰或混凝土在牆面勾縫成虎皮牆。砌石接縫緊密，線條層次勻稱，工藝精湛，房屋造型美觀大方。

由於附近多石山和水層頁岩，提供了開然的石料資源，加上長期建築實踐中造就了大批的能工 巧匠，石木建築得以不斷提高。就地取材蓋成的這些石屋，不僅造價低廉，節約木材，不怕火災， 而且舒適耐用，冬暖夏涼，隔間性強。特別是不用燒磚瓦，節約土地、節約能源等優點，一直受到 專家們的稱讚。

風土人情

布依族信鬼神崇拜祖先，布依族的婚喪嫁娶都有濃厚的風俗習慣。婚姻比較自由，而且多數是先通過唱情歌成為戀人的。布依族有尊老愛幼、扶貧濟困的美德。

布依族的節日也很多，有六月六、三月三、四月八、嘗新節、趕牛洞等。除此之外，一有什麼值得慶賀的事，就殺雞宰牛，寨中所有成年人都會相聚在一起，盡情地唱歌跳舞，大碗地喝酒，大塊地吃肉。

祭田節

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農曆六月六是各地布依人除春節以外最隆重的節日，祭祀五穀神、土地神和寨神，祈禱五穀豐登。

浪哨

布依語，「浪」是坐，「哨」是姑娘，浪哨為尋找女朋友的意思。反之，對姑娘來說，他們尋找男朋友則稱為「浪貌」（「貌」指小伙子）。「浪哨」是布依族青年男女擇偶戀愛的傳統方式，極具民族特色。

多層瀑布

這個石頭寨具有濃郁的布依風情：以喀斯特石頭修建的布依村寨，依山傍水，四周是秀麗挺拔的群山，寨前田連阡陌，寨後綠樹成蔭，寨邊的河水清澈見底，游魚成群，河上建有一座長30米、寬5 米的五孔石橋，弧形石拱與倒影連成一個個圓洞門。岸邊的綠樹青山，映在圓洞裡，如同五彩的山水彩屏。

寨前寨後，有竹林、果樹，在陽光的輝映下如同片片彩雲，灑落在青山綠水之間。橋的上游，架着幾個圓形的水車，水車在水流的衝擊下，永無休止地轉動，把水送到田裡，送到各家各戶；橋的下游則是階梯狀的河床，在這裡形成了景色優美的十幾層瀑布，遊人到此，無不被這幅絕妙的山村風景畫所深深吸引。 進得寨來，又是另一番景象：整個村寨依山建築，呈階梯狀，與整個石山渾然一體。從寨門、寨牆到各家各戶的房屋及室內用具，大都是石頭所做：房屋，是石頭的瓦片石頭的牆，屋裡，是石頭的桌子石頭的凳、石頭的碓子石頭的缸。來到這裡，人們就真正品味到石頭寨的確切含義了。在寨前白水河、石拱橋交相輝映之下，更顯這裡的田園如詩似畫的迷人風韻。

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石頭寨蠟染藝術

這裡是安順境內黃果樹瀑布上游的石頭寨