硕学
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【硕学】
【解释】
【出处】
《后汉书·儒林传论》：“夫书理无二，义归有宗，而硕学之徒，莫之或徙，故通人鄙其固焉。”南朝 梁元帝 《金楼子·立言下》：“ 班固 硕学，尚云赞颂相似； 陆机 钩深，犹称碑赋如一。”元刘埙 《隐居通议·诗歌二》：“ 欧阳文忠公 脩 鸿文硕学，宗工大儒。” 清 陈田 《明诗纪事丙签·李东阳》：“西涯宏才硕学，汲引风流，播之声诗，洵足领袖一时。”《西京杂记》卷一：“ 成子 （ 弘成子 ）后病，吐出此石，以授 充宗 （ 五鹿充宗 ）， 充宗 又为硕学也。”《晋书·儒林传序》：“鸿儒硕学，无乏于时。”《宋书·百官志下》：“ 汉东京 图籍在 东观 ，故使名儒硕学，著作 东观 ，撰述国史。”《隋书·儒林传序》：“爰自 汉 魏 ，硕学多清通，逮乎近古，巨儒必鄙俗。”《明史·儒林传序》：“制科取士，一以经义为先，网罗硕学。”梁启超 《译印政治小说序》：“在昔 欧洲 各国变革之始，其魁儒硕学，仁人志士，往往以其身之所经历，及胸中所怀，政治之议论，一寄之于小说。”
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【参考资料】
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