穆阿维叶
穆阿维叶，阿拉伯帝国早期的奠基人之一，倭马亚王朝的建立者。他在伊斯兰教发展史上的地位如此显赫，然而后世的穆斯林对他却是骂声一片，形成了鲜明的对比。这要从他同先知穆罕默德及其女婿阿里的关系来解释。
目录
简介
穆阿维叶·伊本·艾比·苏富扬 معاوية بن أبي سفيان（或译为摩阿维亚一世，约606年—680年5月6日）伊斯兰教的哈里发（661年—680年在位）。他是统治被称为“阿拉伯帝国”（欧洲文献中称之为萨拉森帝国）的广大穆斯林国家的倭马亚王朝的创建者。
穆阿维叶一世出生于麦加古来氏族中的倭马亚家族，是阿布·苏富扬的次子。阿布·苏富扬以反对先知穆罕默德传布伊斯兰教著称；穆阿维叶亦随父参加了多次反对穆斯林的战役。但在629年麦加被穆罕默德占领后，穆阿维叶与父亲一同皈依了伊斯兰教。
穆阿维叶于633年参加伊斯兰军队对叙利亚的征服之战，战后成为大马士革总督。在其堂兄奥斯曼·伊本·阿凡任哈里发时期，穆阿维叶被任命为叙利亚总督（640年）。655年，他在“船桅之战”中率阿拉伯舰队战胜了东罗马帝国的海军。
656年，奥斯曼被来自伊拉克和埃及的反对者刺杀之后，穆阿维叶坚决反对先知的侄子阿里·伊本·艾比·塔里卜继任哈里发。他公开展示奥斯曼和其妻子的血衣，暗示奥斯曼为阿里所害。双方矛盾尖锐，终于在657年爆发了绥芬之战。在这次战斗中，穆阿维叶命令士兵把许多本古兰经挑在枪尖上，要求阿里接受安拉的裁决。阿里无奈地接受了这一要求，而裁决结果是“双方均放弃哈里发职位”。当然，穆阿维叶可能在其中了手脚；阿里的追随者因之发生分裂。661年，分裂出的一派哈瓦利吉派刺杀了阿里。穆阿维叶没有了竞争对手，他在哈瓦利吉派的支持下被推举为哈里发。
穆阿维叶一世定都大马士革。在去世前，穆阿维叶设法使宗教领袖们接受他的儿子叶齐德为其继承人。这样就破坏了哈里发的选举制度，正式建立了倭马亚王朝。穆阿维叶一世是倭马亚王朝的第一位、也是最有政治才能的哈里发。他是那个时代最强有力的人物之一，还是一位大外交家。他的政策庇护了阿拉伯部落贵族的权益。
穆阿维叶一世的直系后代只传了3代，到他的孙子穆阿维叶二世时就绝嗣了。这一家族被称为苏富扬支。从迈尔万一世开始的历代倭马亚王朝哈里发是穆阿维叶一世的叔叔的后代。
穆阿维叶是将宗教领袖、军事家和政客三重角色结合得最好的一代枭雄。作为宗教领袖和军事家，穆阿维叶将阿拉伯帝国的霸业和伊斯兰教的精神事业发扬光大，而作为一位政客，穆阿维叶在夺权和维权中显示出了高明的手段。公心和私心，往往是一位成大事者必备的两个方面。 [1]
成就
继位之后，穆阿维叶便从东西两线扩张，团结在真主旗下的顽强的阿拉伯人依然是势不可挡。在东线，阿拉伯帝国的大军从波斯继续东进，攻陷了喀布尔，征服了今阿富汗斯坦一带，然后挺进中亚大草原。在东南，部分阿拉伯军队已进入印度河流域。在西线，继续使拜占庭在刀剑的狂风中颤抖。662年攻入小亚细亚，669年和674年两次围攻君士坦丁堡，面对这座世界史上最难攻克的城市，两次均无功而返，在678年签订了体面的和约而退军。伊斯兰的信徒随着阿拉伯的大军向世界各个方向扩展，伊斯兰教义以其简明、有力和强调入世的特点在所到之处赢得了大批的信徒，令中东、中亚各地众多原来的宗教趋于消亡。
在位期间（661～680），迅速统一并扩大了阿拉伯帝国的版图，把势力扩展到呼罗珊，并越过乌浒水进军了中亚的布哈拉。在征战中，他利用拜占廷的造船厂建立了第一支穆斯林海军，并成功地指挥了同拜占廷海军的一次海战。他对旧的政权机关进行改造，创立国家注册局，并开始重视邮政事务。稳定穆斯林社会秩序。679年，他提名自己的儿子叶齐德继任哈里发，从而把传统的哈里发选举制改为世袭制。
地位
作为阿拉伯帝国继欧麦尔一世之后最重要的奠基人、阿拉伯帝国大扩张的领导人之一，穆阿维叶无疑应在本榜中占有一席之地。他对历史的影响还有十分重要的一点：由于他的夺权造就了什叶派，后来什叶派在一千多年中一直在伊拉克和伊朗广泛传播，并在16世纪的波斯取得了正统地位。 穆阿维叶是将宗教领袖、军事家和政客三重角色结合得最好的一代枭雄。作为宗教领袖和军事家，穆阿维叶将阿拉伯帝国的霸业和伊斯兰教的精神事业发扬光大。而作为一位政客，穆阿维叶在夺权和维权中显示出了高明的手段。公心和私心，往往是一位成大事者必备的两个方面。