章嘉呼图克图

藏传佛教
图片来自xuite

章嘉呼图克图，也称为章嘉活佛、张家活佛，藏传佛教内蒙古地区历史上地位最为崇高的活佛，曾与外蒙古的哲布尊丹巴呼图克图并称为蒙古两大呼图克图（活佛），两者又与达赖喇嘛、班禅额尔德尼并称为藏传佛教四大领袖。

目录

确立世系

据传说，第一世的章嘉呼图克图阿罗汉尊达，为释迦文佛的弟子，降生印度，四世以前都转世在印度，五世以后转世在西藏和青海。从十三世转世以后，始称章嘉活佛，即为一世章嘉活佛。 一世章嘉呼图克图禅克朗塞拉（又译：扎巴俄色），出生于中国青海互助县红崖子张家村。前世活佛为班觉轮珠，曾为西藏大寺的喇嘛，其著作甚多，并为第五世达赖喇嘛的经师。

万历二十四年（1596年）圆寂。五世达赖为其造一塔供奉之。后来转生在青海张姓之家，幼童时能勤学经典，出家修所有密宗经典，均依前世之传法，搜集殆遍依梵经规律编写诸经、传授僧俗、修建寺庙、传授密宗、驻锡格偏寺为众喇嘛之师。后在廓隆寺被尊为活佛，因生于宗喀白桦树之地。藏语白桦树汉语音译为“张家”，故被称为“张家活佛”，另一说他是汉族与藏族混血，有张姓汉人的血统，所以叫张家。于崇德六年（1641年）逝世。

后清圣祖以张家二字不够文雅，改为章嘉。二世阿旺罗布桑却拉丹，生于青海湟中县，其父张益华。自幼聪慧，能辨识前世章嘉经典佛像，经班禅额尔德尼认定为一世章嘉活佛转世灵童。前往拉萨拜师达赖五世，为其亲信。清康熙三十二年（1693年），阿旺罗布桑却拉丹被清政府封为“札萨克喇嘛”，主管内蒙古地区的藏传佛教事宜，四十四年（1705年），获得“呼图克图”尊号。三世若必多吉曾经创造出一套用于满文转写梵文咒语的满文陀罗尼字。乾隆元年（1736年），章嘉的正式称号被定为“管理京师寺庙喇嘛札萨克达喇嘛振兴黄教大慈大国师”。

乾隆五十七年（1792年），清朝廷规定章嘉转世须经金瓶掣签决定。七世罗桑般殿丹毕蓉梅，1949年由成都仓促乘机随国民政府抵达台湾，1957年在台北圆寂，据传七世章嘉圆寂前曾亲笔签署在“反攻大陆”以前不再转世，故中华民国在此之后未再认定章嘉转世系统。1998年8月11日，十四世达赖喇嘛在印度达兰萨拉认定了第八世章嘉呼图克图，也是现任的章嘉呼图克图。

此人于1980年出生在青海的宗喀地区，很小的时候就作为西藏难民流亡到了印度，后来于1998年在那里受戒，现驻锡南印度哲蚌寺。根据“南蒙古大呼拉尔”议会议长席海明的说法，历代章嘉转世都来自内蒙古土族，现任章嘉也视为内蒙古人。除了上述这位章嘉以外，另外还有两人自称章嘉呼图克图，但三人中没有一人受中国大陆和台湾的官方承认。