算命先生与贵人(林栖)
作品欣赏
算命先生与贵人
我的老家四大房全是张姓一脉，三千余号人，自先祖明末清初在此开源以来，从未出过什么“狠人”（能人）。
人穷怪屋基。先辈们找来阴阳先生查看地势，将老屋场和祖坟辗转搬迁了几次，想让风水流转，结果，除了人口增长外，还是没有出现奇迹。族人说，“聪明有种，富贵有根”，大家便灭了“盼子成龙”“当官做府”的奢望，一代又一代，老老实实在土里刨食。
我出生的时候，已经是二十世纪七十年代，离我始祖至此已经足足三百二十年。寨子里依旧全是农民，他们白天刀耕火种养活老小性命，最好的寄托就是夜里燃烧柴火，点亮松香灯，围着火坑，听老年人摆神仙鬼怪的故事，偶然也会碰到明白一点事理的，讲到我们家族的历史典故。
张氏先祖原籍湖南麻阳，明末浪迹重庆，后来落魄一路乞讨返程，途经黔中此地，见一坪地，四无人烟，便开荒种地，苟延存活下来。今日坪地村就是这样的来历。谁知这方土地肥沃，适合繁衍生息，一生二，二生三，三百年后，三千余人中便有了我。
“生死富贵，万般由命不由人！”这是我从小在村子里天天听到的成人教化。人畜活动，全按日升月落规定。我爷爷是个明白人，年轻时不信邪，闯荡过两百里外的县城，回来穿着一身绫罗绸缎，连寨上的恶霸地主都高看一筹。爷爷看我长得聪明伶俐，便常常对我说：“三辈人不读书，就要变成一头猪。你要好生读书！”
当时，我并不清楚爷爷说话的用意，只是觉得好笑。后来爷爷去世了，我的父母也离了婚，我成了一名弃儿。由于我是男孩，可以传承香火，于是近族中的一对残疾中年夫妇便收养了我。
六、七岁的我，已经有了十分清晰的记忆，记得新家的样子，半幢老黑屋，原是地主恶霸的房子，解放后恶霸被枪决，共产党便从透风露雨的茅草棚里将我养父一家解救出来，将半幢老屋分配给他们安生，另一半幢解救另一户穷苦人家。还有我在地主恶霸家当长工的外公，不仅从共产党手里获得了土地，分得了房子，还当上了生产队的大队长，过上了扬眉吐气的生活。
那时候，像养父和外公一般的贫苦农民，不管走到哪里，任何时候对共产党都有着宗教般的信仰和感佩，总是说：“没有共产党，我们的骨头都打得鼓了！”
由于养父一家的特殊原因，好长一段时间，日子都没有真正好起来。在我走进这半幢老屋生活的时候，房子已经又老又黑，老得已经浑身朽腐，歪歪斜斜的，风一吹便浑身颤栗，发出嘎嘎的怪叫声。雨一来，老屋更不成个体统了，满屋里透风露雨，全家老小齐上阵，盆儿、钵儿、碗儿一齐成了接雨的工具。在我幼小的心灵中，这安身立命的老屋，叫我一刻也无法安生，它就像一个巨大的怪魔，随时就有可能将我们全家扑倒埋葬。
年轻的时候，养父因生活所迫，去附近一个乡镇的山里挖矿，得了严重的尘肺病，走路摇摇晃晃，随便一阵风就可以将他揉碎。到了夜间，寨子里静得怕人，养父剧烈的咳嗽声就像凿子一样，一阵阵地凿在我幼小的心坎上。直到现在，那令人窒息的咳喘声依然急剧地回响在我的记忆里，依然是那样的急促而焦人。
我的养母是个哑巴，她和养父生育一儿两女。养父的父亲是个弱智，养父的母亲是个双眼瞎。后来，因极度饥饿，养父的儿子便冒险攀爬百年古树，去摘树顶上连鸟儿也难以吃到的柿子，不幸摔下树来死了。没有儿子，意味着张氏一支断了香火，这在当时的族中，便是极大的不孝，叫人很是瞧不起，于是养父一家，便收养我继承他家的香火。
所以，族中老少，每逢见到我，便为我一声声地哀叹不平，说：“多好个娃儿啊，机灵水秀的，落下火坑了，这辈子算是完了！”
到了上学的年龄，同伴们死活都不肯去上学，有的是家长拿着大棒强行送去的，有的是老师从家里拖去的。而我，既无家长强送，也无老师上门来拖。当朗朗的读书声从三百米远的地方传到我耳鼓的时候，我觉得多么美妙，以致我几次忘记了自己是在山间放牛，奔跑着去学校，看到堂兄在教室里上课，便咬着指头，在教室门口眼巴巴地望着，好生羡慕。
八岁那年秋天，晚饭后，我们家里突然来了位神秘的客人，她是大队妇女主任舒金花。当时屋里的气氛很严肃，她一坐下来，便给养父上了一堂“政治课”，说：“娃娃都这么大了，不送到学校读书，是违反政策的！”
养父说：“我们张家祖祖辈辈都是农民，养儿防老会耕春就是了！你看看！你看看！我们家哪还穷讲究得起去读书哟？”
舒金花见养父油盐不进，起身进屋查看，当她掀起养父床上的蓑衣，下面是半张破旧的篾席，篾席下面露出杂乱的稻草。突然，舒金花挥手抹了把眼泪，背着手一言不发地走出门去。
我继续放着牛，砍着柴，一天天在草木的山间和牛羊群里成长。
一天中午，我和一群同伴在寨前的溪边玩耍，大路上突然走来了一位熟悉的老人。他姓姚，是个瞎子，算命特别“准”，人人都叫他“姚半仙”。
“姚半仙”背上背着一个背篓，佝偻着，手里拿着拐棍，棍头在前方的地上小心翼翼地试探着，一步一步地向我们走来。我们一见到老人便欢呼着朝他跑去，一个个争吵着要糖吃，因为他之前总是喜欢给我们糖吃。
“不忙！不忙！我先给你们算个命。哪个先来？”我们争先恐后地靠近老人，他站着摸摸我们的头，又摸摸我们的手。记得老人在摸我的时候，摸得非常仔细，非常缓慢，非常温和。老人拉着我的手说：“你这娃娃不错，是吃‘皇粮’的命！你爹叫什么名字？”
“哈哈！他是个无娘崽！没爹没妈！”同伴们学着大人们平时对我说的话，一阵哄笑后散去。
“那无娘崽是吃皇粮的!”“姚半仙”的话成了族人中的一大新闻。这话传到我养父的耳里，就像注入了一针兴奋剂，他找我下了决心说：“娃娃，你要是真有这个命，我再苦再累，也要供你去读书，就是让我砸锅卖铁，去讨饭，我也要把你送出头！”
这年，不久的冬天，养父卖了屋里正在下蛋的那只老母鸡，把我送进了学校。
上了学，我格外的神气，散发香味的教科书于我仿佛有着无穷的吸引力。大人们说：“这崽怕是要有出息的，走错路都在看书！”后来，我果真考上了当地一所重点师范学校，成为坪地村和张氏家族三百年来第一个“吃皇粮”的人。
毕业后，我在城里当了教师，将族中的好苗子一个个接出来用心栽培，一个个大学生如雨后春笋般冒了出来。我的女儿、侄儿及寨中的五、六个人也先后成了全国重点名校的大学生。
一次，我回老家，族人相聚座谈，大家扯到“姚半仙”，说要不是当年“姚半仙”为你算下那一命，我们家族中恐怕还是不出“狠人”，坪地村祖祖辈辈注定还是老农民。算命先生是你的贵人啦。
我想想，仿佛这话说的有理，可是再前思后想，却又觉得十分荒唐。
几百年了，哪朝哪代没有算命先生，我们祖先的屋场坟地还请风水先生看过呢，迁过呢？为何就没有出过读书人，为何还是做牛做马？
再看看眼前的现实，为什么张氏族人以前住的是茅棚，过的是食不果腹、衣不蔽体的牛马生活，却偏偏在这样的时代，村庄靓起来，农民富起来，人才干部涌现出来，这些都是算命先生算出来的吗？
作者简介
林栖，实名张维军，1974年10月29日生，土家族，贵州省作协会员。