管寧
管寧（158年—241年），字幼安。北海郡朱虛縣（今山東省安丘、臨朐東南）人[1]。 東漢末年至三國時期著名隱士。春秋時齊國名相管仲的後人，管寧十六歲時喪父，親戚們可憐他孤身家境貧寒，於是送喪葬物品給他幫助他殮葬。但管寧]]推辭不接受贈賜，堅持要用自己的力量處理父親的殮葬事。
漢末天下大亂時，與邴原及王烈等人至遼東避亂。在當地只談經典而不問世事，並引來大量同是逃避戰亂的人，管寧就開始做講解《詩經》、《書經》，談祭禮、整治威儀、陳明禮讓等教化工作，人們都很樂於接受他的教導。當時人稱華歆、管寧和邴原為「一龍」，華歆為龍頭，邴原為龍腹，管寧為龍尾。
直到魏文帝黃初四年（223年）才返回中原，遼東太守公孫恭親自送別。此後曹魏幾代帝王數次徵召管寧，他都沒有應命。正始二年（241年），管寧逝世，年八十四。著有《氏姓論》[2]。
目錄
割席分坐
語出南朝宋臨川王劉義慶所著《世說新語·德行》「管寧、華歆常同席讀書有乘軒冕過門者寧讀如故歆廢書出看。寧割席分坐，日：子非吾友也。」
尚書令華歆（157－231年）曾在年輕時與北海朱虛（今山東臨朐）人邴原（字根矩）、管寧相互友善交好，「時人稱三人為一龍」，華歆為龍頭，邴原為龍腹，管寧為龍尾。然而，唯獨華歆自私、貪財、好權勢。一日，管寧與華歆共同種菜園，在地裏挖出一塊金子，管寧視而不見，華歆拾而喜之，又一日，華歆與管寧同坐一席讀書忽聽窗外人聲嘈雜，華歆棄書出外觀看，見一豪門娶親遂去看。華官車從門前路過，回屋後向管寧反復誇慕官車，管寧實在看不慣而更加鄙視華歆的人品、人格低下遂抽出刀來「割席分坐」(漢代人鋪席就地而坐稱席地而坐)，將兩人共坐的蓆子分割成兩半，分開而坐，表示與華歆斷絕朋友關係[3]。