繫風捕影

繫風捕影（拼音：xì fēng bǔ yǐng）是一則來源於寓言故事的成語，出自《漢書·郊祀志》。

「繫風捕影」的原義是如風不可系，影不可捕；比喻無法辦到的事；也比喻說話做事以不可靠的傳聞或表面現象作根據；在句子中可充當謂語、定語、狀語。

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成語出處

東漢·班固《漢書·郊祀志》：「聽其言，洋洋滿耳，若將可遇；求之，蕩蕩如系風捕景，終不可得。」

後人據此概括出成語「繫風捕影」。意為拴住風，捉住影子。比喻無法辦到的事。也比喻說話做事以不可靠的傳聞或表面現象作根據。

成語故事

漢成帝十幾歲做皇帝，到了中年以後還沒有子嗣，這在中國封建社會算得上是一件大事。漢成帝非常焦慮，食不安，寢不眠。

有人便大講迷信，勸漢成帝求神拜祖。漢成帝逐漸熱衷於搞祭祖活動，疏於朝政。而那些獻策者和巫婆神漢就輕而易舉地獲得了高官厚祿。長安郊外的上林苑成了漢成帝大搞祭祖活動的地方。每一次祭祖活動都搞得隆重而鋪張，浪費了許多錢財不說，根本就不起作用。漢成帝卻身陷其中，不能自拔。朝中有一位叫谷永的光祿大夫，看到這種情況十分擔心。他經過思考，冒着殺頭的危險上書漢成帝，直言陳述自己的觀點，奉勸漢成帝早點兒清醒過來。

在奏章中，他這樣寫道「對於明了天地本性的人，神怪根本迷惑不了他；對於知曉萬物道理的人，行為不正的人根本逃不過他的眼睛。現在有些人大肆宣揚祭祖的方法，大談神仙鬼怪，仿佛世界上真有仙人，真的有長生不死之人，真的可以立刻滿足所有人的願望。可是，如果真的要去尋找它的時候，就會發現那些都是虛無縹緲的，好像要縛住風捉住影子一樣，根本不可能得到。所以，古代賢明的君主都不聽這些話，而聖人也絕對不說這種話「周代史官想以鬼神之術幫助周靈王得到各路諸侯的朝聖，其結果是周王室衰落得更快。

楚懷王祭祖宗、拜鬼神，求神靈保佑他打敗秦國的軍隊，不可謂不隆重、不虔誠，結果不但自己做了秦國的俘虜，而且連楚國的土地也全部被秦國吞併;秦始皇統一天下後為尋求長生不老之藥，特派徐福率童男童女下海求仙採藥，結果也是一去不復返，而秦始皇遭到了天下人的怨恨。「從古到今，所有依靠求仙訪道來實現和滿足自己願望的帝王將相，根本就沒有一個實現願望的。希望大王您不要再讓那些行為不正的人干預朝廷的事了。」

漢成帝看完這則奏章，沉思了良久，他為朝廷有這樣的忠臣而感到欣慰，同時，也認為谷永說得很有道理，便採納了他的意見。

成語寓意

谷永建議漢成帝不要沉迷於捕風捉影的事情，相信妖魔鬼怪、樣會誤了國家大事。漢成帝迷途知返，採納了他的建議。在現實生活中，人們要力求探索事情的真相，不要捕風捉影，有發言權，只有掌握了事實根據，才能把真相公布於眾。 [3]

成語用法

成文用法

「繫風捕影」在句子中可充當謂語、定語、狀語；比喻無法辦到的事；也比喻說話做事以不可靠的傳聞或表面現象作根據。

運用示例

北魏·酈道元《水經注·贛水注》：「有二崖，號曰大蕭小蕭，言蕭史所游萃處也。雷次宗云：『此乃係風捕影之論。』」