紅樓夢甄士隱
紅樓夢甄士隱
《紅樓夢》一開始就講：「我雖不不學無文，又何妨用假話村言，敷演出來，……故曰『賈雨村』云云。更於篇中間用『夢』『幻』等字，卻是本書本旨。」
又說：「這東南有個姑蘇城，……廟閶門外有個十里街，街內有個仁清巷，巷內有個古廟，因地方窄狹，人皆呼作『葫蘆廟』。廟旁住着一家鄉宦，姓甄名費，字士隱，嫡妻封氏……年過半百， 膝下無兒，只有一女，乳名喚作英蓮，年方三歲。」
先不用講具體的情節，卻首先聲明自己講的，寫的故事，沒有什麼真的。時間、地點、人名、人物等所發生的事情均是虛擬的，並不存在，可信可不信。唯有「夢幻」才是確實的。可那不過是場夢幻而已。讀者不必相信，更不必去追根溯底。姑且當成「噴飯供酒」，「可破一時之悶……把此一玩」罷了。
目錄
紅樓夢甄士隱人物形象分析
事實果真這樣嗎?果真都是假話村言，夢幻的東西嗎?作者又祭起了文字魔術：在十里街有個仁清巷，巷內住一家人，主人叫甄費，字士隱，老婆是封氏，女兒叫甄英蓮……一連串諧音藏字謎遊戲，應聲而出。甄費系「真廢」，甄士隱系「真事隱藏」。封氏系「瘋事」。甄英蓮，系「真應可憐」。仁清巷系「人情巷」。葫蘆廟系「糊塗廟」。此外甄士隱的家人名霍啟，實系「禍起」。丫環嬌杏，實系「僥倖」。而大荒山，實系「大謊山」。無稽崖實系「荒誕無稽」，青埂峰，系「情更瘋」。至於假話村言的賈雨村，名為賈化，系「假話」，字時飛，系「實非」，雨村系「村語」而已。這好像在表演一種文學猜謎活動。十分有趣，卻並非認真，可恰恰是在猜字謎的過程中，人們發現了許多並非夢幻，絕不是虛妄的眾多真實。很多深層的東西，隱隱約約，躲躲閃閃的藏在這些文字後邊時隱時現，不能夠一眼看見，不會馬上明白。這便更加引發了人們的好奇、興趣，去探索，去反覆閱讀、思考——這恐怕才是作者的真實意圖。
不管是用假話去敷演真情、真事，還是真實中摻雜虛幻、夢言。總之是 「假作真時真亦假，無為有處有還無。」可是， 甄士隱先生還是有名有姓，有妻有女，住在「紅塵中一二等富貴風流之地」，姑蘇閶門外十里街，仁清巷一所宅院中，家有一些地產，也有積蓄，生活殷實，經濟中上等。雖不是高官富賈，卻也不愁吃穿，是當地望族大戶。只是人丁不甚興旺，僅有一個女兒英蓮，屆時才三歲，是甄士隱掌上明珠。
甄士隱屬城市市民階層，家有丫環、奶母、僕人，生活充裕。更可貴的是「稟性恬淡，不以功名為念，每日以觀花種竹、酌酒吟詩為樂，倒是神仙一流的人物。」(第一回)顯然，甄士隱喜歡有文化肯上進的人，也極有慈善心腸。他看到一個窘困的，有知識、氣度不凡，卻蜇居在破廟之中的青年，每天上街「賣文作字為生」，便暗生同情，常與交往，漸漸熟悉起來。才知道這個名叫賈化字雨村的青年，祖籍湖州，客居蘇州，也是仕宦之後，生於末世，家業衰落，祖業喪失已盡，人丁凋凌，僅剩一人。雖然家境不好，寒衣貧窘，卻「生得腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻方腮。」此人知書達禮，又有遠大抱負，所以他更為賞識，常邀到自己書房交談，逢年節更單獨備下酒席，請到家中，關懷備至，體貼甚微。
雖然內心「每每有意幫助周濟他」又怕傷賈雨村的自尊，所以總沒有機會公開表示。八月十五，天高月圓之時，甄士隱一心惦記流落在外地，孤獨一人的賈雨村，又請他到家中吃宴賞月。這時賈雨村吐露了要想進京趕考，只是囊中羞澀，缺少費用的心情。甄士隱當即「速封五十兩白銀並兩套冬衣」送給他，還為他在京城的住處，而專門寫下推薦信兩封。正因為依靠了甄士隱的無私幫助，賈雨村考上了進士，當上了縣官。
不言而喻，甄士隱的確是個愛才、憫貧的好心人。但好人並非有好報。賈雨村走後半年，到了元宵佳節，家人霍啟抱女兒英蓮去觀看社火花燈，不小心，把小主人英蓮丟了，當他解小便的一會兒功夫，放在一家門檻上的英蓮被人販子抱走，蹤影全無。過了兩個月後，一場大火，把全家燒得乾乾淨淨，只好搬到鄉下田莊去住，但由於連年災害，匪盜橫行，官兵圍剿，鄉下也難以安身。出於無奈，把鄉下的田莊賣掉，攜妻子和兩個丫環，投奔岳丈家中。到了岳父家甄士隱由於不習慣家務，又遭岳父白眼奚落，很快便窮下來。此時心靈的打擊，失女的痛苦，生活的貧困，加上連岳父家都歧視嘲諷的境遇，一向閒雲野鶴，詩文酒賦的中產階級甄士隱，也被壓垮，再也休閒瀟灑不起來。「心中未免悔恨，再兼上年驚唬，急忿怨痛，暮年之下，那禁得貧病交攻，竟漸漸的露出了那下世的光景來。」最後，這麼一個與世無爭，一心向善的鄉宦，悲觀厭世，終於決心遠離這個令他痛不欲生的塵世，出家去了。他一生和善待人，從不害人，命運卻一再捉弄他。惡運總是找到他，失去愛女，大火毀滅他寧靜的生活，鄉間也得不到安全，岳父也唯利是圖，冷嘲熱諷。年紀已長，疾病纏身，自己竟沒有任何力量去挽救和改變，人生苦短，苦難何其多!他絕望悲觀，棄世出家則無法避免。
甄士隱消失了，正如他幫助拯救了一個貧困潦倒的青年賈雨村，還沒有得到任何消息前，他便早早離開了曾讓他熱愛適應的天堂蘇州，飄飄然而去，消失得無影無蹤，如同他那不幸的女兒英蓮一樣。那麼這個甄士隱的人生故事，究竟有多麼真實成分，又有多少虛構的東西呢?「真事隱」，有什麼真事，被隱藏在裡面?故事中又有多少假話村言，誰又能擇別得清?分辨得明呢?甄士隱的妻子找不到丈夫，哭個死去活來，只得和舊日的兩個丫環，一共三人「日夜作點針線，幫着父親用度。」
後來這丫環中的一個名叫嬌杏丫環，還被甄士隱要走當小妾。只剩下封氏和一個丫環，生活更為悽苦。一個好端端的殷實家庭不到一年，便完全破敗跨掉。物是人非，這到底是天災還是人禍?是命運倒霉，還是社會動亂?這些誰也難以講清楚。
唯一清楚的是在甄士隱慷慨無私的資助關懷下，賈雨村走上了一條為官富貴之路。對這樣的恩人和恩人的女兒，賈雨村會用怎樣的態度來回報呢?他是飲水思源，以德報恩，還是忘恩負義，以怨報德，落井下石，狼心狗肺呢。這便是賈雨村這種「沒天理的」「餓不死的野雜種」(平兒語)的品行，與甄士隱沒有關係了。
真正有關係的是通過甄士隱，賈雨村走上了當官為政的道路。並結識了林如海、林黛玉，又轉而進入了賈政、賈赦的政治圈子。另一個便是通過甄士隱的女兒英蓮的被拐案，被賣案，而結識了薛家、王家，同樣轉而深入了榮國府，再次鞏固了與榮國公、寧國公的政治集團的地位，為他自己更大的政治野心，更高權力的施展，提供了漁網般的維繫。
唯一共同處，就是他兩次有機會報答甄士隱的深情厚意，可是兩次他都殘忍的把這種恩情踩在腳下，毫無廉恥和憐憫之心，本可派人去尋找英蓮，他光說不做，反娶走了封氏相依為命的嬌杏。第二次當英蓮已有下落，證據確鑿，他本應救甄英蓮，交還給她的母親封氏，結果他仍循私枉法，把英蓮推向火炕，這便是這種政客野心官僚的道德準則和為人標準。
通過甄士隱不幸的人生，人們看到是一個善良、中庸、與世無爭的好人命運。而那些「徇情枉法」，忘恩負義，恩將仇報的人，反而平步青雲，得勢、得利、得意。這樣的社會，這樣的世道，這樣的腐敗，應當維持下去嗎?不應當改變嗎?這或許是作者真正打算告訴人們的意思。<ref紅樓夢甄士隱人物形象分析</ref>
曹雪芹
曹雪芹（約1715年5月28日—約1763年2月12日），名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》的作者，祖籍存在爭議（遼寧遼陽、河北豐潤或遼寧鐵嶺），出生於江寧（今南京），曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子）。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷於過度的憂傷和悲痛，臥床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因貧病無醫而逝。關於曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之說。[1]