純陽宮
歷史信息
芮城永樂宮為「南宮」，太原純陽宮為「中宮」。三宮處在一條中軸線上，南北呼應，各有千秋。
劉道寧，號真常子，金元時渾源人，恆山道士，丘處機弟子，全真道後七子之一。《道藏·渾源縣真常子劉君道行記》曰：「元光二年（1223），邱處機西行回歸，道寧執以弟子禮，受授全真道法，加號真常子。被推為道宮長，築室西京。」 上世紀，純陽宮門下曾出土一塊刻有「明洪武四年六月」的大磚，是洪武四年大將軍徐達修築大同城牆時的城磚，表明此廟洪武四年以後進行過重修。清光緒三十年，廟內修設過普濟壇。民國年間，商人楊恆川、「恆麗魁」掌柜祁魁先後重修。文化革命期間，純陽宮被毀，廟址被占用。1999年，廟產歸回道教部門，在道長白明鈺主持下，歷時5年，逐步修復。
修復後的構造
修復後的純陽宮，共建有殿堂70餘間。建築設計新穎，布局奇巧緊溱，亭台樓閣錯落有致，長廊水榭曲徑通幽，藏玄蘊妙，清靜典雅，是一座集廟宇莊嚴、園林精巧為一體的三進院落。
宮門為三路五樓牌樓，泛黛溢彩，造型別致。三路，象徵步入三清；五樓，寓意五行俱全。
第一進院中為面闊五間的龍虎殿，兩旁為榱桷翬飛的鐘鼓樓，東西配房各兩間。龍虎殿前有呂祖詩聯：「利名身外終非道，龍虎門前辨取真。」
步入第二進院，位於院落中央的是純陽宮的主殿呂祖殿，也稱三祖殿，供呂洞賓、王重陽和丘處機，面闊五間，成方形，四面迴廊，單檐歇山式，是宮內最壯觀的建築。三祖殿建成正方形，四面再出以正方形迴廊，這不正是「兩口為回」嗎。呂祖之姓為「兩口」，呂祖常以「回道人」自稱，三祖殿形成的這個「回」 字，真得值得回味。到此，不妨沿着迴廊繞殿轉上兩圈，也許耳邊能聽到「回心轉意」、「回頭是岸」、「回頭一笑」等有關「回」字的古語。東西配殿各五間，東為五帝殿，西為奶奶殿。
後院正北為樓閣式建築，中為面寬五間的硬山頂二層巍閣，下層為三清殿，上層為藏經樓，殿前月台為面寬三間的卷棚歇山式獻殿。東西耳樓為面寬三間的二層樓，東為道長雲房，西為客樓。東西廂房為面寬五間的磚券窯洞，供道人起居。「洞中才數日，世上已千年。」
後院向西有跨院，為齋堂。堂西別有洞天，為袖珍園林，仙池泛幽，雲橋飛虹，曲廊迴旋，花木掩映，紅牆綠瓦，如入仙境。有詩讚嘆：「殿樓相間勢嵯峨，白鶴幾度翔煙波。鬧市淨土開道化，雲中又聞洞仙歌。[1]