終南山國家森林公園
地理環境
終南山又名太乙山，位於西安市長安區。[1] 終南山國家森林公園位於陝西省西安市長安區、1992年建園，總面積為4800公頃。主峰終南山海拔2604米、是我國山崩地質作用最為發育的地區之一，而翠華山國家地質公園則是終南山國家森林的重要組成部分。翠華山山崩分布面積5．2平方千米，目前初步開發15平方千米，分布在水湫池、甘湫池、大坪三處。主要由殘峰斷崖、崩塌石海、堰塞湖三大部分組成。[2]
殘峰斷崖主要指土案峰、甘湫峰、翠華峰及形成的山崩臨空面。三峰鼎立、突兀險峻，直衝雲霄。玉案峰海拔1688米，半峰劈裂，崩面平齊峻峭，好像玉案倒豎，甚為壯觀。《關中記》載："太乙谷東，山峰齊如案、峰腰有金華洞、洞中常有冉冉行雲如瀑則澍雨．故古有'雲案峰頭起，雨自金華洞中來'之名句"。玉案性雲與雁塔晨鐘、杏園賜宴齊名，同為關中勝景甘湫峰，海拔2045米，是-條1500多米、寬260-900米、高差約300多米的山嶽、近南北就地崩塌、形成石海波濤的壯景。翠華峰、海拔1414米、似一巨大的銅牆鐵壁橫旦翠華山中，兩端被高達200餘米的峭壁截切、形成一條長近千米、高200多米、寬300多米的石坎，牆塞太乙谷。三峰氣勢恢宏、有玉筍簇生之姿、堡壘踞霄之勢，堪稱奇絕。特別是太乙真人峰，此殘峰似一長者凝目遠眺、獨立峰巔、晴時可見古都西安之風貌、南五台之佛光。
翠華山還是植物區系的交匯處，屬國家重要保護的珍稀瀕危木本植物有8種，草本植物10種。從翠華山登至秦嶺終南山主峰，林帶層界分明，南坡植株低矮、皆為草甸；北坡杜鵑成林，三、四月杜鵑花開則紅霞蔽日，尤為壯觀。最奇山上墨松，南側枝幹突兀，北側枝繁葉茂，羚牛、羚羊經常出沒此處，讓人感受到大自然的美妙情趣。
主要景點
翠華山
相傳涇陽翠花姑娘在此成仙，因而得名，也是省級風景名勝區。太乙池，又名翠花湖、天湖，是崩塌形成的堰塞湖，水面長約600米，寬90-300米，水深5-10米，碧波蕩漾，遊船穿梭，是遊人最為集中的景點。還有玉泉池、水淵池、碧水湖、十八盤道、鬼門關、望鄉台、臥虎石、鷹嘴石、翠花峰、玉案峰、雙瀑飛虹、鷹崖珠簾、翠花廟、天池寺、老君廟、石洞寺、九天聖母洞等，尤以冰洞、風洞、金華洞最為奇特誘人。
石砭峪
南五台西側，山谷有石砭峪水庫，總庫容2810萬立方米，水面長約4公里，寬100-250米，是垂釣、蕩舟的好去處。(石砭峪水庫已被防護網圍住，無法靠近水面）
羅漢坪
羅漢坪位於石砭峪河上游，植物種類繁多。這裡有種子植物100餘科、1300多種，還有藥用植物486種，野生花卉及觀賞植物300多種。羚牛、金錢豹、青羊、林麝、大鯢、杜仲、天麻等，是國家重點保護的珍貴野生動植物。
南五台
南五台，為"終南神秀之區"，是佛教聖地之一。山上有清涼、文殊、捨身、靈應、觀音五台，因位於古長安城南，故名南五台，是省級風景名勝區。南五台廟宇始於西漢，盛於隋唐，原有寺廟50多處，號稱72道湯坊。現有彌陀寺、聖壽寺(塔爾寺)、五馬寺、白衣堂、五佛殿、勝寶泉(寶泉寺)、紫竹林寺、黑虎殿、西林寺(大茅棚)、觀音台寺、小茅棚等。
崩塌石海
總量3億立方米、石塊巨大，集中分布在翠華峰--甘湫峰和大坪。巨石堆砌、相互疊置，或雄獅望月。或猛虎下山，或仙女散花、或頑童嬉戲，宛如石頭的海洋、波瀾起伏、浪擊長空。著名景點有劍石、玉兔醉臥、通靈玉璽等、極富陽剛之氣。崩塌石海在山崩過程中因石塊崩落相互欹嵌、形成了上百個洞穴，有天洞、冰洞、蝙蝠洞等。其中冰、風二洞最讓人稱奇，洞內外夏季溫差可達23℃以上。冰洞夏季結冰，冷徹肌骨；炎炎酷暑，冰柱倒立。風洞是由兩塊巨石頂端相撐形成，高約20米、寬3米、由於狹管效應和空氣對流、洞中常有冷風嗖嗖，故風洞盛夏六月，涼風習習。山崩主景區還有一景點，俗稱小冰洞，洞內冷氣凝結飄向洞外，洞外四周還是鮮花初開、芳草蔭動的春天，煞是好看。蝙蝠洞洞長100餘米，曲折迂迴，寬窄不一、空間變換多樣。在30米深處，千餘只蝙蝠附於洞壁。翅聲清晰可辨，為翠華山一新奇之處。
玄關
是遊覽冰、風二洞必經之地、兩塊巨石聳立，相隔咫尺，天成一線，上有一小橋，行人至此，昂首而望，有天門之感。十八盤崩塌石海北側邊緣，高約200米、莽莽蒼蒼，巨石遍生，鷹岸瀑布傾瀉而出，一道銀練，掛于山川，有中國山水畫之感。
堰塞湖
堰塞湖是指由山崩倒塌堵塞而形成的湖泊，在翠華山有三處。一處在甘湫池，位於甘湫峰下，面積0.2平方千米，由於水源不足嚴重滲漏成為乾涸之湖，故名甘湫池；一處在大坪，現由於泥沙堆積，湖已被沖積填平，故名大坪；一處在水湫池，山體崩塌堵塞太乙河形成，又名天池、澄源池、太乙湖等。此地塞湖湖面長600米，寬100-300米、水深5-l 2米、水域面積0．14平方千米、可划船、垂釣等，此湖有"秦嶺明珠"之稱、為秦嶺72峪惟一一處堰塞湖，煙波浩淼、雲蒸霞蔚、蔚為壯觀，山崩巨石與天池湖光相融、碧峰綠水、奇石異洞，構成了-處人間仙境。
招隱寺
招隱山原名獸窟山，因南朝著名藝術家戴?隱居於此，拒不出仁而得名。招陷寺初建于山上，由戴?故宅改建。?只生一女，?死後，女矢志不嫁，舍宅為寺，故名招隱寺。唐駱賓王游寺有詩云：共尋招隱寺，初識戴?家。還依舊泉壑，應改昔雲霞。招隱寺最初創於南朝宋景平元年（423），距今已有一千五六百年的歷史，當時殿宇宏麗，甚負盛名。唐宋以來，幾經興廢。清咸豐間，寺毀於戰火，同治、光緒間，慧傳和尚重建大殿、讀書台等，規模已不如前。抗戰時，又遭日軍毀壞，現在正全面修復，大部分勝跡已煥然一新。
虎跑泉
在山路左側，相傳東晉法安禪師初來山時，飲水困難，虎為他刨出此泉，故名虎跑泉。泉方池，中有井，泉眼在井中，水清澈，可烹茶。上有虎跑亭，一名虎泉亭，長方形，設計美觀大方。明嘉靖年間袁繼祖重砌方池，改名"萬古常清池"，表明泉水常年清澈見底，故虎跑亭又稱"萬古常清亭"。池旁石壁上嵌有"虎跑泉"三字碑刻，為明崇禎年間知府程峋所書。
虎跑泉的來歷還有一個傳說。說是昭明太子來招隱寺讀書，環境十分幽雅，但苦無水喝。他閒暇無事就滿山跑，尋找泉眼。有一天，太子漫步在山坡上，忽然一陣風過，樹葉沙沙作響，直落地上。古語說："雲從龍，風從虎。"太子不禁毛骨悚然，哪知崗下有個小山窪，一猛虎前腳落空，一下陷了下去。太子一見，暗暗吃驚。只見這隻虎大吼一聲前爪猛刨這處，留下一個跳有三尺深的塘兒，虎便咆哮而去剎那間，塘內便有清泉不斷向外滲出，太子雙手掬着泉水，嘗了一口，只覺清涼香冽，甘美香甜。這時泉水源源不斷向外涌流，太子驚喜之餘急忙吩咐，把泉水蓄起來，泉眼四周石頭砌成池子，因虎刨此泉，故取名"虎跑泉"。
鹿跑泉
在聽鸝山房東側。據清代文學家夏慎樞《招隱有夏序》載，"吸鹿泉，煮新茗，甘香潤吻"泉旁有亭，三角形，下大上小，造型別至，名鹿泉亭，亦稱"如斯亭"。 當年此處林壑幽美，野鹿出沒，聞呦呦鹿鳴，聽泠泠泉響，別有一番情致。唐著名詩人張祜形容為： 古寺人名在，清泉鹿跡幽。 竹光寒閉院，山影夜藏樓。
玉蕊亭
在增華閣東南，為一座六角亭，石柱有楹聯曰："絕頂共攀躋，此地來騷人墨客；三山相揖讓，何處訪玉樹瓊枝。"亭旁原有玉蕊仙蹤堂，久已廢毀。 唐時這裡有兩株名貴的玉蕊仙花，只有皇帝的御花園和翰林院地允許植種，是稀世奇葩，開放時如瑤林瓊樹，因此有仙女游賞等神話傳說。唐朝宰相李德裕任潤州刺史時，常游招隱寺，於玉蕊花下飲酒賦詩，有《招隱山觀玉蕊樹戲書即事，奉寄江西沈大夫閣老》詩：玉蕊天中樹，金閏昔共窺。落英閒舞雪，密葉乍低帷。舊賞煙霄遠，新歡歲月移。今來想顏色，還是憶瓊枝。並特為觀花建此亭，名"玉蕊亭"。
昭明太子讀書台和增華閣
昭明太子蕭統，字德施，南朝蘭陵（今常州）人，梁武帝長子，他性愛山水，聰慧好學。被立為太子後，在招隱寺讀書，於讀書間招集文學名流在增華閣編輯《文選》三十卷，即著名的《昭明文選》，是我國第一部韻文、散文合集，對後代文學有重大影響。太子未及即位而卒，年三址一歲，諡昭明。
讀書台建于山腰，為小巧平房三間，門旁柱上有楹聯曰：
妙境快登臨，抵許多福地洞天，相對自知招隱樂；
伊人不可見，有無數松風竹籟，我來悅聽讀書聲。
房屋四周有迴廊，窗明几淨，環境清幽。內有石案一塊，長約一點三米，寬約半米，厚約十厘米，為太子伏案處。讀書台北還有濟祖殿，藏有出土文物，如元氏五蝠（福）捧壽大型碑刻和明代重修招隱寺碑記。讀書台右邊為增華閣，是當年昭明太子編輯文選的地方。蕭統雲集天下才學賢士，包括《文心雕龍》作者劉勰，在"山水有清音的"增華閣，編纂了我國第一部文學總集--《昭明文選》，成為南朝文壇的中心。《文選》入選之作，上起周代，下迄蕭梁，文體各異，大都文質並重，詞藻華麗，在中國文學史上有重要地位。閣內正中牆有《增華選文圖》，左牆角有一博古架，陳列昭明文選樣本。門旁楹聯為： 景仰古賢風，此地得江山之助；
熟精文選理，斯人與翰墨為緣。增華閣、讀書台面臨群山環抱林木幽深之境，氣魄宏大，別有洞天，使人有"四周有山疑無路"之感。
珍珠泉
在招隱山北腳下，傳為昭明太子所鑿，泉水湧上如珍珠，故名"珍珠泉"。泉旁原有亭，宋李迪建，名"珍珠亭"，久已廢圯。解放後在泉附近山谷中築一水庫，取名"珍珠水庫"，有灌溉和防洪作用。現珍珠泉亭建於水庫大堤山坡上。
清郭野有《試珍珠泉》詩，曰：
秋雲沉碧古苔綠，風激珠光流萬斛。
仙人倚檻撫瑤琴，松外泠泠漱寒玉，
我生嗜飲兼嗜眠，老懷抑鬱煩憂煎。
可能一勺分嘗後，還我聰明似少年。
鳥外亭
位於招隱山頂，因亭高出飛鳥，故名。始建年不詳，清初尚存，毀於太平天國戰火。現重建，為混凝土仿木結構，圓形，單檐尖頂，直徑六米，亭內有石凳石桌，供遊人休憩。登臨遠眺，江山景色，盡收眼底。
竹林寺
位於南郊夾山下的竹林寺本名夾山不見寺禪院，東晉法安禪師始建，頹廢已久。明末崇禎年間，林皋大師在此搭建草房，獨居二年，創建名藍。因寺處大片竹林中，遠遠望去只見竹林不見寺，故名。
清康熙三十八年，康熙皇帝南巡親書寺額。雍正十一年，皇帝下詔重建，計有殿宇二百五十九楹，規模甚為宏大，年希堯有記。咸豐六年毀於太平天國戰火。咸豐八年和尚雪峰仿舊寺重建，剛砌成百間，兩年不到又毀。同治三年和尚旭雯率領徒弟回山修建，規模已不如前。
竹林寺依山而建，一組石階，一層平台，上下五層，層層登高，竹林繁茂，古木參天，曲徑通幽，引人入勝。寺前有月牙河，河周有數株古老銀杏樹，高聳入雲。山門前原有凝翠亭，背山面水，風景優美，可供遊人小憩。傾圯後未修復。山門天王殿已修葺一新，共五間，門上石額為"竹林禪寺"。從天王殿大門入寺，拾級而上，至第三平台，地面寬廣，兩旁建東西客堂，各五間，設計精巧，形象古樸，修整後面貌一新。[3]