結髮
| 結髮 |
 |
結髮 是一個漢語詞彙，拼音是jié fà。一指束髮。古時男子自成童開始束髮，因以指初成年;二指成婚。古禮。成婚之夕，男左女右共髻束髮，故稱;三指妻子。後亦指原配。
婚姻習俗。一種象徵夫妻結合的儀式。當夫妻成婚時，各取頭上一根頭髮，合而作一結，男女雙方結為夫妻。
古時漢族男子二十歲行冠禮，女子15歲行笄禮，表示成年可婚嫁。就是把頭髮盤成髮髻，謂之"結髮"，然後再戴上帽子，在《說文》里:冠，弁冕之總名也。
目錄
基本信息
拼音
結髮:jié fà
基本解釋
原意指成年 而我在萬里,結髮不相見。--江淹《雜體·李都尉從軍》 [knot the hair upon reaching adulthood in former time]∶束髮 臣結髮遊學,四十餘年。--《史記·平津侯主父列傳》 [marry]∶指結為夫妻 結髮同枕席。--《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
引證詳解
束髮。古代漢族男子自成童開始束髮，因以指初成年。 《史記·李將軍列傳》:"且臣結髮而與 匈奴 戰，今乃一得當單于，臣願居前，先死單于。" 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀下》:"布衣韋帶，白首不仕者有矣;結髮纓冠，老而不退者有矣。" 唐陳子昂《感遇詩》之三四:"自言 幽 燕 客，結髮事遠遊。" 宋辛棄疾《滿江紅》詞:"想王郎，結髮賦從戎，傳遺業。" 清·田蘭芳《敘袁仲方(袁可立孫)甲子秋冬詩》:"余與足下結髮交，其於余也。如影之隨形，妍嗤不能遁也。" 清姚鼐《連日清齋寫佛經偶作數句》詩:"結髮慕勝因，而復役人事。"
成婚。古禮。成婚之夕，男左女右共髻束髮，故稱。 《孔雀東南飛》:"結髮同枕席"，是說他倆結為夫妻，十分恩愛地生活着。 漢蘇武《詩》之三:"結髮為夫婦，恩愛兩不疑。" 唐孟雲卿《古別離》詩:"結髮年已遲，征行去何早。" 清陳夢雷《青青河畔草》詩:"結髮與君知，相要以終老。"
指妻子。後亦指原配。 《隸釋·漢國三老袁良碑》:"羣司以君父子，俱列三台，夫人結髮，上為三老。" 《北史·后妃傳下·齊馮翊太妃鄭氏》:"妃是王結髮婦，常以父母家財奉王。" 《京本通俗小說·馮玉梅團圓》:"馮公又問:'令孺人何姓?是結髮還是再娶?'" 柳青《創業史》第一部第十一章:"他知道他哥是婆娘當家，自己做不得主。這不是他哥的結髮妻子。"
相關內容
古代婚禮儀式
《禮記·曲禮上》:"女子許嫁，纓。"纓是五彩絲繩，女子許嫁以後用它來束髮。鄭玄注:"著纓，明有系也。"就是說，纓是許嫁的標誌，表示這一女子已經有了對象。這條束髮絲繩，直到成婚的當夕，才由新郎解下，這就是《儀禮·士昏禮》所說的:"主人(婿)入室，親脫婦之纓。"故纓始終是夫妻關係的信物。結髮本指女子許嫁時的系纓束髮，後移指成婚當夕的夫脫婦纓。這就是古詩中所說的:"結髮為夫妻，恩愛兩不疑"(蘇武詩)、"結髮為君妻，席不暖君床"(杜甫《新婚別》)。對結髮的另一解釋，即傳統解釋是:男子年二十、女子年十五分別舉行冠禮和笄禮，都要把頭髮綰成髻，以區別於童年的髮式，表示已經成人，可以結婚了。《文選》蘇武詩注云:"結髮，始成人也，謂男年二十、女年十五時，取笄冠為義也。"
古時，年少之時結為夫妻，稱為結髮。後因以"結髮"為結婚，指原配夫婦。
有時也代指年少之時，例:《李將軍列傳中》，"且臣結髮而與匈奴戰"。
結髮也指新婚夫婦須在飲交杯酒前各剪下一綹頭髮，綰在一起表示同心。蘇武就有"結髮為夫妻，恩愛兩不疑"的詩句。