缸鼓
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中文名稱：缸鼓 又稱：民族定音鼓 注意：在使用時要注意調準音 類型：打擊樂器 |
缸鼓又稱民族定音鼓，是在缸鼓的基礎上，吸取西洋定音鼓音高的特點改制而成的。鼓框木製(也有改用玻璃鋼製的)。定音缸鼓分大、中、小三種，可調節音高。用低音譜表記譜。鼓皮的質量和天氣的變化都對鼓音高有影響，在使用時要注意調準音。
目錄
基本信息
中文名稱：缸鼓
又稱：民族定音鼓
注意：在使用時要注意調準音
類型：打擊樂器
簡介
- 得名
缸鼓及定音缸鼓都屬打擊樂器。因形似花盆，因此又稱花盆鼓。這種鼓的演奏技巧和堂鼓大致相同，用雙木槌敲擊。這種鼓廣泛用於民間器樂合奏或戲曲伴奏中，有時也用於獨奏。現在的缸鼓吸收了西方定音鼓的特點，將其改制成了有音高的定音缸鼓。它的鼓框用金屬制，周圍裝有八副螺旋，用來調節鼓面張力、改變音高，其鼓身放在一個可以旋轉的鐵架上，可轉動鼓身微調音高。另外鐵架的下面裝有踏板，利用踏板也可使音高升降。演奏時，往往根據樂曲的需要，將幾種方法結合起來運用。古樂器一般都具有雙重功能--表現性和實用性。即是說這些樂器既是表現音樂的工具，又是勞動生產的工具，或是生活用具。如在《呂氏春秋·古樂篇》中記載有:"帝堯立，乃命質為樂。質乃效山林溪谷之音以作歌，乃以麋革置缶而鼓之，乃拊石擊石，以象上帝玉磬之音，以致舞百獸。"文中所說用生活器皿- 缸鼓-缶，蒙上麋鹿之皮而成鼓。
- 歷史記載
而"拊石擊石"則是先民們將狩獵的石器，敲擊成聲，以伴奏化裝成百獸的原始舞蹈。又在《漢書·楊惲傳》:"酒後耳熱，仰天拊缶，而呼烏烏。"這一記載，描述了人們酒後興趣大發，一面敲擊盛酒用的器皿缶，一面仰天歌唱。古時的石磬可能導源於某種片狀石制工具。可以這樣設想，先氏們在長期勞動過程中，逐漸發現某種石製片狀工具能夠發聲，可以作為樂器，於是發明了磬。樂器的實用性不僅表現在某些樂器原來是生產工具或生活用器，並且人們用它們來傳遞一些特定的生活信息。如擊鼓出征、鳴金收陣、晨鐘暮鼓、打更報時、鳴鑼開道、擊鼓升堂等。
分類
在中國有些少數民族至今仍保留着以吹奏口弦傳遞愛情的信息，口弦成了表達愛情的工具和信物。樂器的發展與社會生產力的發達和提高有着密切的關係。由石磬演變成金屬的磬和出現金屬的鐘，在石器時代是絕無可能，只有當人類掌握了較高的冶煉技術才成。也只有當養蠶業和繅絲業的發明和發展，才可能產生"絲附木上"的琴、瑟、箏。先秦時期的樂器，見於文獻記載的有近70種。僅在《詩經》一書中提及的即有29種，打擊樂器有鼓、鍾、鉦、磬、缶、鈴等21種，吹奏樂器有簫、管、塤、笙等6種，彈弦樂器有琴、瑟等2種。由於樂器品種的大大增加，於是在周代時產生了根據製作樂器的不同材料而分為:金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類，稱作"八音"分類法。在湖北隨縣曾侯乙大墓的地下音樂殿堂中，保存了124件古樂器。無論是重達五千多斤的樂器巨人--64件編鐘，或是在造型、製作和彩繪都很精緻的鼓、排簫、笙、瑟等，都向我們揭示了春秋戰國時中國音樂文化高度發展的狀況，它是中國古代樂器光輝創造的見證。自秦漢以來，又不斷湧現出新樂器。如秦時出現了一種新型的彈弦樂器--"百姓弦鞀而鼓之"。弦鞀是一種圓形音箱、直柄的琵琶，後至漢代發展成四弦十二柱的"漢琵琶"，又稱"阮咸"。
中華民族是一個善於吸收的民族，自漢以來，廣泛吸收了大量的外來樂器。如漢武帝(公元前140-前87年)時張騫通西域時傳入的橫吹(亦稱橫笛);漢靈帝時傳入豎箜篌(曾稱胡箜篌;約在公元350年前後的東晉時，從新疆、甘肅一帶傳入了"曲項琵琶"，明代傳入了揚琴和嗩吶等。這些外來樂器，經過不斷地改進，使它們逐漸成為中國民族樂器大家族中的重要成員。在中國樂器發展史中，值得注意的是拉弦樂器的出現大大晚於打擊樂器、吹管樂器和彈弦樂器。據文獻記載，唐代(公元618-907年)才出現以竹片軋之的"軋箏"和"奚琴"(在宋時作"嵇琴")。宋時的嵇琴用馬尾弓拉奏，並出現了"胡琴"的名稱。如宋沈括在他的《夢溪筆談》中雲:"馬尾胡琴隨漢車，曲聲猶如怨單于。"自元代之後，在奚琴、胡琴的基礎上發展成各種類型的拉弦樂器。中國的"吹、打、彈、拉"四大類樂器，經歷了漫長的歷史階段。新中國成立後，對傳承樂器的音質不純、音律不統一、音量不平衡、轉調不方便、固定音高樂器之間的音高標準不統一、在綜合樂隊中缺少中低音樂器等不足方面，進行了大量的探索和改革，取得了很大成績，並湧現了許多成果。
樂器起源
- 打擊樂器
中國樂器中，打擊樂器歷史最悠久，且占有重要的地位。在傳統上，分為鼓、鑼、鈸、板和鍾五類，若依製造材料來分，又可分為金屬、竹木和皮革等三類。它們的演奏技能和表現力極為豐富，音響具有特色，不僅使樂器的節奏鮮明強烈，且具有極深刻的感染力，尤其具有濃厚的民族色彩。民間音樂中十番鑼鼓、潮州鑼鼓、蘇南吹打、河北吹歌和遼寧鼓吹等，俱是以打擊樂器見長。在現代國樂團中鍾類很少使用。一.鼓類樂器:歷史記載中，打擊樂器以鼓的出現最早，殷墟甲骨文自已有"鼓"字。
- 鼓類樂器種類
鼓類樂器種類繁多，各具特色，演奏方法也不盡相同，有豐富的表現力，除用以合奏或伴奏外，某些樂種中還作為獨奏樂器使用。 大鼓 Dagu (Iarge drum) 大鼓也叫大堂鼓，為較大型的鼓，一般鼓面直徑在一尺半以上。由木製的圓桶上下端蒙以兩塊面積相等的牛皮而成。一般擺在四腳的木架上演奏，奏時用兩根木槌敲擊鼓面而發音。音色低沉而厚實。定音缸鼓 Dingyin Ganggu :定音缸鼓，為可定音的大鼓，根據缸鼓〈花盆鼓〉改良而成。樂隊中經常以兩個或三個為一組，兩個一組的多定為主音及屬音，三個一組的則增加下屬音、上屬音或下中音等其他音。二.鑼類樂器:鑼是我國使用得最廣泛的打擊樂器之一，最初流行於中亞與東南亞一帶，於西元六世紀前期傳入我國，當時是叫"沙鑼"。隨著戲曲藝術的發展，經過長期的流傳和改進，使鑼成為具有豐富表現的樂器。鑼的種類很多，有的鑼具固定音高，有的鑼擊後音升高，有的鑼擊後音降低。鑼是體振樂器，結構簡單，鑼身呈圓形弧面，通常四周有邊框，用槌敲擊中央部分，震動發聲。 雲鑼 Yunluo cloud gong雲鑼為有固定音高的打擊樂器，民間叫九音鑼。通用的雲鑼有十面小鑼，懸於木框之間，或將木框抵在桌上，右手用小槌敲擊之，(大型雲鑼，則用木架立於台上)其立位排列各不相同。我國民族打擊樂器品種多，技巧豐富，具有鮮明的民族風格。
結構組成
- 材料
由鼓身、鼓皮、定音系統和鼓棰等部分組成。使用材質:鼓身:金屬結構;鼓皮牛、羊、驢皮均可， 或使用合成材料。
鼓棰:短木棰。根據演奏需要決定是否在一端包以彈性材料。樂器特色:屬單皮膜鳴樂器，造價昂貴。定音鼓可發出固定頻率(即音高)的聲音，並能夠在五度音程範圍內改變音高。音色柔和、豐滿，音量可控制，不同的力度可表現不同的音樂內容，有時甚至可以直接演奏出旋律。
- 演奏方法
演奏方法分為單奏和滾奏兩種，單奏多用於節拍性伴奏，滾奏則可以模仿雷聲，且效果逼真。定音鼓作為色彩性打擊樂器，其豐富的表現力遠非普通打擊樂器所能比擬。定音鼓的前身是古阿拉伯的納嘎拉鼓，17世紀傳入歐洲以來，就一直是交響樂隊中打擊樂聲部的固定樂器，是重要的色彩性伴奏樂器，也適於其他各類樂隊。[1]
- 規格
定音鼓在規格上分為大、中、小三種，在交響樂隊中通常設置三到四個，由一名樂手演奏， 可達到鼓聲本身的和聲效果。從表面上看，定音鼓幾乎算是最易演奏的樂器了，但實際上鼓手需要相當大的自信和時間感才能成功地駕馭它。鼓手經常要默默地靜坐若干時間，隨後數着章節，在非介入不可的當口發出振聾發聵的一擊，稍有差錯便會人盡皆知。
音色
- 發音分類
根據其發音不同可分為: 1、響銅，如:大鑼、小鑼、雲鑼、大、小鈸，碰鈴等;
2、響木，如:板、梆子、木魚等;
3、皮革，如:大小鼓、板鼓、排鼓、象腳鼓等。我國打擊樂器不僅是節奏性樂器，而且每組打擊樂群都能獨立演奏，對襯托音樂內容、戲劇情節和加重音樂的表現力具有重要的作用。民族打擊樂器在我國西洋管弦樂隊中也常使用。
- 固定音高和無固定音
民族打擊樂可分為有固定音高和無固定音高的兩種。無固定音高的如:大、小鼓，大、小鑼，大、小鈸，板、梆、鈴等有固定音高的如:定音缸鼓、排鼓、雲鑼等。典型樂器:堂鼓(大鼓)、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、銅鼓、朝鮮族長鼓、大鑼小鑼、小鼓、排鼓、達卜(手鼓)、大鈸。全部樂器: 梆子(漢族) 、杵(高山族) 、叮咚(黎族) 、梨花片(漢族) 、臘敢(傣族) 、編磬(漢族) 、木鼓(佤族) 、切克(基諾族) 、鈸(漢族) 、鑼(漢族) 、雲鑼(漢族) 、十面鑼(漢族) 、星(漢族)--碰鐘 、鍾(漢族) 、編鐘(漢族) 、連廂棍(漢族) 、喚頭(漢族) 、驚閨(漢族) 、板(漢族) 、木魚(漢族) 、吾攵(漢族) 、法鈴(藏族) 、腰鈴(滿族) 、花盆鼓(漢族) 、銅鼓(壯、仡佬、布依、侗、水、苗、瑤族) 、象腳鼓(傣族) 、納格拉鼓(維吾爾族) 、漁鼓(漢族) 、塞吐(基諾族) 、京堂鼓(漢族) 、腰鼓(漢族) 、長鼓(朝鮮族) 、達卜(維吾爾族) 、太平鼓(滿族) 、額(藏族) 、撥浪鼓(漢族) 、揚琴(漢族) 、竹筒琴(瑤族) 、蹈到(克木人) 、薩巴依(維吾爾族) 。