羅惠錫

羅惠錫，並非一位普通的韓國女性，她是韓國歷史上首位西洋畫家、小說家兼啟蒙運動家。她不僅在西洋繪畫上造詣頗高，並對傳統女性「賢妻良母」的標準進行徹底否定，成為韓國新女性的代名詞。

羅惠錫
羅惠錫｜ 原圖鏈接  來自明星網 羅惠錫
原文名	Yammie Nam
出生	(1896-04-18) 1896年4月18日 韓國羅州
逝世	Template:Death date
國籍	韓國
知名作品	《完美夫人》 《瓊姬(경희)》

目錄

韓國新女性代表

羅惠錫作品3｜ 原圖鏈接  來自韓語學習網

開闢新道路的人，一般被稱作「先驅者(선구자)」。他們所開闢的道路，之前一般無法被看成「路」，先驅們所走過的地方形成路之後，後人才可以無所畏懼(조금도 두려워하는 바가 없다)地跟着前行。因此先驅在充滿變化性的時代，其作用是十分重要的。而他們作為首項事業的開拓者(개척자)，常常要付出巨大代價，因此他們的人生多是十分悲壯(비장하다)。在朝鮮王朝淪為日本的殖民地時，即過去與未來、舊事物與新事物並存的20世紀初期，有這樣一位韓國女性，她是韓國歷史上首位西洋畫家、小說家兼啟蒙運動家—羅惠錫(나혜석)。

個人生平

羅惠錫作品2｜ 原圖鏈接  來自韓語學習網

羅惠錫籍貫為羅州(나주)，1896年4月18日生於水原(수원)的一個富裕家庭，她的藝術天賦(예술적 재능)很早就顯現了出來。1913年，羅惠錫成為進明女子普通高中的優秀畢業生，她的二哥羅景錫(나경석)發現她在繪畫方面資質過人，就推薦她去留學，在外面的世界學習美術。羅惠錫17歲就踏上了去往日本的留學之路。從此，羅惠錫就和「首位」一詞結下了不解之緣。她在留學生雜誌里發表了一篇名叫《完美夫人》的文章，對傳統女性「賢妻良母(현모양처)」的標準表示了否定的看法，這篇文章也使她成為了「新女性」的代名詞。

1918年，羅惠錫畢業後回到了首爾，並當上了美術教師。期間她撰寫了短篇小說《瓊姬(경희)》，描寫了一位「新女性」說服和教育周圍守舊者的故事。她也通過這部小說在小說界大顯身手(크게 솜씨를 떨치다)，成為韓國歷史上第一位女性小說家(소설가)。她在1919年參加了三一運動(삼일 운동)，並因此經歷了一段牢獄生活。羅惠錫就這樣成為了一名獨立運動家。1920年，她與一位有過婚史但前途無量的外交官(외교관)金宇英(김우영)結婚，並要求她的丈夫向她承諾，對她的愛一生不變，並且不妨礙她的繪畫創作。這位優秀的外交官完全可以理解自己妻子的個性，答應了她的要求，並且積極支持她的創作。1921年3月，羅惠錫在京城日報社(경성일보사)和來青閣(내청각)舉辦了個人作品展，並取得了很大成功，成為首位展出自己油畫作品的朝鮮女性畫家。之後她在《朝鮮美術展覽會西洋畫部》屢屢發表作品，並連續獲獎。羅惠錫在1927年與丈夫一起週遊世界，成為韓國歷史上第一位環遊世界的女性旅行家，成為新一代女性形象的代表。然而這次旅程，不只是給她帶來了幸福，也有不幸。

人生轉折

羅惠錫作品1｜ 原圖鏈接  來自韓語學習網

她與丈夫一同在歐洲遊歷了三年，獲得了新的創作靈感。同時她還有機會了解到歐洲的女性運動和社會地位情況。然而她在與丈夫分別、獨居巴黎(파리)的那段時間裡，邂逅了天主教(천주교)領導者崔麟(최린)，這徹底改變了她的人生。 與羅惠錫一樣，崔麟也參加過三一運動，並經歷過牢獄生活。他興趣廣泛，並在美術上有一定的造詣(조예)，羅惠錫很快就被崔麟的魅力所吸引。二人交往日益密切，他們的事情很快就在朝鮮社會上傳開，在1931年，金宇英與羅惠錫終於離婚。

然而羅惠錫面對如此打擊，並沒有屈服，反而在藝術創作上越來越活躍。1931年，她被特別選為第十屆朝鮮美術展覽會(조선미술전람회)的「固定成員(정원)」。1934年，她在雜誌《三千里》上發表了《離婚告白書》，指出了朝鮮社會男女不平等的陋習，勇敢地挑戰家長制與父系社會意識。然而，對於她所生活的時代來說，她的意識過於超前，她所處的社會不能接受她的觀點。終於1948年12月10日，她在無人陪伴的病床上病逝。雖然這位20世紀走在韓半島時代最前方的女性，在嘆惜中結束了自己人生，但羅惠錫主張「女權與平等」，勇於向不公平的社會發起挑戰，積極爭取自己的權益，她的這種意識超越時代發展何止100年。可以說她是韓國近代女性史上當之無愧(그 이름에 부끄럽지 않다)的先驅。