耶利哥

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耶利哥，外文名：Jericho，基督教聖經地名。

基督教與佛教、伊斯蘭教並稱三大宗教。但是，基督教無論從規模，還是從影響方面，都堪稱世界第一大宗教。基督教在人類發展史上一直有着極為重要且不可替代的關鍵作用和深遠影響。

目錄

簡介

耶利哥在約但河谷南部，位於約但河西岸，距離鹽海北部入海口約8公里，在耶路撒冷以東約28公里。耶利哥是由約但平原進入西部山區的渡口要塞。城內有泉水流入約但河水系。由於當地氣溫較高，農作物成熟較早。此地盛產棕樹，因而也被稱為「棕樹城」(申34∶3)。現在的傑里科(即古時的耶利哥)，於1950年時，隨同約但河西岸地區併入約旦國。但1967年又被以色列占領。由於阿以戰爭，人口大量流失。1967年時統計僅有6829人。

耶利哥是以色列人由曠野西渡約但河進入迦南時首先占取的城。渡河前約書亞曾派二人偵察該地(書2∶1)。但以色列人奪取耶利哥時並未用戰爭。他們遵從耶和華之命，由七位祭司吹着羊角走在約櫃的前面。祭司們的前面為帶兵器的人，約櫃的後面有後隊隨行。他們每日繞行耶利哥城一次，然後回營住宿。六天都是如此。第七天，他們繞城七次，到第七次祭司吹角時，以色列百姓大聲呼喊，城牆就塌陷了。以色列人便進入城內，將城奪取，滅盡了城內的男、女、老、少和牛、羊等牲畜(書6∶2—21)。耶利哥城內，只有喇合全家，由於「喇合因著信，曾和和平平地接待探子，就不與那些不順從的人一同滅亡。」(來11∶30—31)

其後，以色列人作耶和華眼中看為惡的事，神就使摩押王伊磯倫攻擊以色列人，並且占據棕樹城耶利哥18年(士3∶12—14)。當以色列人攻陷耶利哥時，約書亞曾叫眾人起誓說:若有「重修這耶利哥城的人，當在耶和華面前受咒詛。他立根基的時候必喪長子，安門的時候必喪幼子。」(書6∶26)以後在以色列王亞哈的時候，「希伊勒重修耶利哥城。立根基的時候，喪了長子亞比蘭。安門的時候，喪了幼子西割。」(王上16∶34)

耶和華用旋風接先知以利亞升天時，以利亞行程最後也是由耶利哥渡過約但河的，在渡河前耶利哥的先知門徒也預知此事，只是他們未像以利沙那樣緊緊地跟隨以利亞渡過約但河(王下2∶1—7)。以利亞被接上升後，以利沙回到耶利哥，該城人向他說:「這城的地勢美好，……只是水惡劣，土產不熟而落」，以利沙用一新瓶裝鹽，將鹽倒在水中並說:「耶和華如此說:『我治好了這水……』」。從此那水質變好了(王下2∶19—22)。

猶大王亞哈斯時代，猶大人因拜巴力，而被亞蘭王打敗。許多猶大人被擄到大馬色。後來猶大人又被以色列王打敗，大遭殺戮(代下28∶1—6)。以色列的軍隊並且俘擄了他們的同胞弟兄猶大人20萬，要把他們帶到撒瑪利亞去。先知俄德責備以色列人說，「因為耶和華你們列祖的神惱怒猶大人，所以將他們交在你們手裡，你們竟怒氣衝天，大行殺戮。如今你們又有意，強逼猶大人和耶路撒冷人作你們的奴婢。你們豈不也有得罪耶和華你們神的事嗎?現在你們當聽我說，要將擄來的弟兄釋放回去。」(代下28∶8—11)於是以法蓮的幾個族長出來，阻止把猶大人帶進撒瑪利亞城。最後這些被俘的猶大人終於被釋放送回到棕樹城耶利哥。當時的耶利哥正處於以色列國臨近猶大國的邊境上(代下28∶12—15)。猶大國最後的國王西底家在位第9年時，巴比倫王尼布甲尼撒率軍圍困耶路撒冷一年半之久，終因百姓無糧，城被攻破。西底家逃離時，在耶利哥被俘，猶大國即被滅亡(王下25∶1—7)。

耶穌曾講到有一個人，從耶路撒冷往耶利哥去。在路上被強盜打個半死。祭司和利未人都未管他，惟有一個撒瑪利亞人照應了這位受傷的人(路10∶30—37)。

耶穌在靠近耶利哥的路上，曾醫治了盲人巴底買和與他同在一起的另一個盲人(太20∶29—34；可10∶46—52；路18∶35—43)。耶穌進了耶利哥，稅吏長撒該急於要看看耶穌是怎樣的人，便爬上桑樹，要看耶穌。耶穌看出他的信心，便要住在他的家中。當時的猶太人都認為稅吏是罪人，因而私下議論說，耶穌怎麼竟會到罪人家裡去住宿。撒該接待了耶穌，並且站著對耶穌說:「主啊!我把所有的一半給窮人。我若訛詐了誰，就還他四倍。」耶穌說:「今天救恩到了這家。」並且說他來就是為要尋找拯救迷失的人(路19∶1—10)。贖的故事。講述的是一個基督徒如何用基督之愛挽救了一個流浪漢。