聖像畫

聖像畫 圖片來自天主教輔仁聖博敏神學院禮儀研究中心

聖像畫 ，簡稱聖像（英語:Icon），是指以畫像的方式表達神靈、聖者或神跡。

目錄

簡介

聖像畫，主要為東正教和東方正統教會的傳統宗教藝術品。

聖像畫並非物質的、可見世界之幻象；而是靈性的、不可見世界之實相。

聖像畫就其畫作本身有幾個特點：

1. 聖像畫的繪製是祈禱的過程與果實，
2. 聖像畫並非畫員的個體創作，而是遵循「聖像畫聖統」所完成的，
3. 聖像畫負有教導信友正統信仰之責。

天主教雖然有時也使用類似聖像畫，但其藝術風格與敬拜方式和東正教很不相同。

歷史起源

聖像畫藝術是古老的，可追溯至千年前的古希臘和拜占庭。為了創造東正教的聖像畫，古老的技法和其他藝術原則，以一種和諧的方式被融合了。眾多歷代大師們耐心地找尋合適的模式，來呈現聖徒和神聖的事件。蛋彩畫法、濕壁畫、以及蠟畫法被選用以達成目標。

最終，在基督信仰的光照之下，轉化了所有的技法，以視覺化的方式，表達教會的精神：在基督裡 合一，在「一」之中合一，卻沒有破壞個體的獨特性。這就是教會的典範，這典範是那些致 力於聖像畫藝術的聖像畫家們，追尋的目標。

聖像畫並非畫家想像的產物，主要目的亦非表達畫家的想法或感受。聖像畫精確來說， 並不是人手的創作，而是呈現耶穌基督及歷代基督教聖徒的真實面貌。根據東正教神學傳統，聖像畫是每個「位格﹙ Hypostasis ﹚」，也就是「個人﹙ person ﹚」的獨特形式。這外在形 式使個人與他人區隔開來，顯示了一個人的真實性與獨特性。

因此，聖像就是聖徒的容貌， 但聖像畫家不僅複製這些形式，也依循教會傳統，精心闡釋，並以圖像表達畫中人物與所有活在基督裡的信眾之間的愛。

聖像畫家受到聖靈啟發，並以歷代聖像畫家的創作經驗為範本，在繪製每幅聖像畫時， 試著將「教會學」視覺化，讓觀畫者看見教會所有信徒都在基督內合而為一，萬物和平友愛， 永世和睦共存。

為了達成這樣的靈性訴求，聖像畫家描繪聖像時，首先會過濾不符合畫中人物屬靈境界的元素。接著，透過禱告與自我淨化等過程，探索適合表達神聖主題的繪畫方式。

拜占庭的繪畫形式讓畫家得以將教堂上的壁畫，帶進我們存在的當下。畫中聖徒，與站在聖徒面前的觀畫者，在時空中交會。藉此，觀畫的信徒與教會合而為一，如同他們在聖餐禮中合而為一。 聖像畫與其他教會聖事一樣，使信眾與基督合一，也使信眾彼此合一。

走進東正教堂，我們將領略到天人合一的感受。這合一的感受，正是療癒靈魂的載體， 因為圍繞著我們的聖像畫，散發著安祥和諧的氛圍，無所不在，轉化萬有。

功能

聖像畫具有多種功能，揭示了以下訊息：

1. 證明所描繪的一切皆真實存在。

2. 啟示畫中主題的神學意義，以及這些主題對於人類救恩的重要性。

3. 將教堂壁畫所呈現的一切，帶到觀畫者的真實世界中，並讓萬有在基督內合而為一。

4. 將文化元素融入聖像畫中，加以轉化並賦予新的靈性內涵。

衷心盼望和祈禱台灣人民能有機會來觀賞那使我獻上一生的聖像畫藝術，親身感受聖像畫的傳承和創新。

相關事件

8世紀到9世紀之間，拜占庭帝國(東羅馬帝國)曾發生聖像破壞運動--關於聖像崇拜問題的爭論。

從726年皇帝利奧三世頒布禁止崇拜偶像法令為開端，至843年幼帝米海爾三世統治時期，攝政皇后提奧多拉頒布反對破壞聖像的尼西亞法規為止，持續了117年。

參見

• 基督教藝術

其他宗教繪畫

• 佛教藝術：佛畫