舍衛城
舍衛城文化遺址舍衛城是圓明園建築之一，典型的佛教建築，俗稱佛城。供奉城隍爺、關帝君、三世佛、彌勒佛等。每月初一、十五，或逢佳節時令，皇帝至此拈香拜佛，並有首領太監充當僧人上殿念經。
舍衛城(Sravasti)，古印度佛教勝地。因祇園精舍而聞名於世。
- 中文名 ;舍衛城
- 類 別 ；文化遺址
- 年 代 ;清
- 文物 ；原屬圓明園建築景觀
- 文物現狀 :被英法聯軍焚毀，現僅存遺蹟
目錄
文物景觀
舍衛城是圓明園建築之一，位於坐石臨流東北，水木明瑟東面，是園中專門開闢的一座小城鎮，仿照古印度橋薩羅國首都的城池布局而建，是供奉各種佛像和收藏佛經的地方。城廓呈長方形，南北長、東西寬，四周築有城牆，共辟4門。
城內街道呈十字形，內建殿宇、房舍共326間，用遊廊相連接；還建有數座金碧輝煌的牌樓。城前專門開設一條貫穿南北的買賣街，稱蘇州街，由宮中太監扮作商人開市叫賣，法國教士王致誠對買賣街有比較詳盡的記載。[1]
舍衛城俗稱「佛城」，建於雍正時期，是依照印度喬薩國的都城建造的，舍衛城也是圓明園內唯一一座獨立的城池，城四周建有厚實堅固的城牆和高大的門樓，牆上還有士兵站崗，沿城環繞有護城河。整個城池南北長150米，東西寬110米，占地面積1.65萬平方米。舍衛城之所以如此戒備森嚴，就是因為舍衛城內收藏了大量清代歷代從西藏、蒙古及外藩進貢的金佛像、珍貴法器、經文等，據說各類佛像有十萬尊之多。全城建築沿中軸線布置，由廳堂遊廊組成三進院落，大小不同，主次分明。舍衛城南門正對買賣街，門前有三座四柱牌樓一座，過牌樓即是舍衛城南門，南門城關上嵌有雍正御書「舍衛城」匾，城關上建有三間城樓，名叫「多寶閣」，城內供有關公。
多寶閣後為山門，由南向北往後依次是「壽國壽民殿」、「仁慈殿」、「普福宮」，最北為舍衛城北城樓，乾隆御筆「最勝閣」就掛在城樓上。
舍衛城在英法聯軍占領圓明園後，十萬尊大小佛像及各種陳設及法器被洗劫一空，僅此一處的損失就是無法估量的。 [2]
文物現狀
被英法聯軍焚毀，現僅存遺蹟。
相關資料
舍衛城(Sravasti)，古印度佛教勝地。因祇園精舍而聞名於世，傳為釋迦牟尼長年居留說法處。亦譯室羅伐、羅伐悉底；意譯為聞者、聞物、豐德、好道等。古印度拘薩羅國都城。在今印度北方邦北部，拉普底河南岸。佛教史上著名的祇園精舍所在地。據說拘薩羅國富商給孤獨（又名須達多，意為善授）長者用金錢鋪地的代價購得波斯匿太子祗陀在舍衛城南的花園，作為釋迦牟尼在舍衛國說法、駐留的場所。祇陀太子為這一舉動所感動，亦將園中的林木捐獻給釋迦牟尼，故亦稱「祇樹給孤獨園」。7世紀玄奘來此時，已「都城荒頹」、「伽藍數百，圮壞良多」。1893年英國考古學家卡家漢在此進行發掘。出土的佛教文物收藏于勒克瑙博物館。