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芭蕉扇
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芭蕉扇芭蕉扇又叫蒲扇葵扇蒲葵扇。这种扇轻便风大,价格低廉,从古到今人们都喜欢用它。蒲葵是多年生的热带和亚热带常绿乔木,葵扇由其叶加工制成。

目录

介绍

芭蕉一词古词颇多出现,很能给人诗意的感觉。芭蕉扇却能勾起人的无限怀旧童年。在日益科技化的现代,电扇、空调的普及,芭蕉扇早已成为历史陈迹,在现代孩子眼里已不知为何物了。 据《晋书·谢安传》载,东晋大臣谢安有个同乡由中宿(今广东清远县)罢官返回建康,随行带有葵扇五万柄,谢安取了一些自用,并常手摇葵扇,不少人争相效仿。广东新会有“葵扇之乡”之称,其出产的葵扇行销国内外。 因应不同的栽培和收割方法,葵扇原材料可分为三旗、长柄和生笔。一般的葵扇用葵叶经剪、晒、焙、焗、合(编织)、缝制加工而成,种类繁多,如牛心扇、鸡心扇、玻璃扇、火画扇等越百种。另根据型制大小又可分大号扇、中号扇、幼中扇和幼小扇。 看过《西游记》的人,都知道太上老君乃一个炼制法宝专业户,从他手上炼出来的法宝比比皆是。最著名的是孙悟空的金箍棒,还是猪八戒的九齿钉耙,还有就是老君手上的金刚琢、七星宝剑等等,而且每一件都是臻品。不过除了这些,还有一些法宝并不是老君自己炼制的。比如芭蕉扇和紫金红葫芦,在西游里,芭蕉扇有两把,一把是老君用来扇火炉用的,一把是铁扇公主的;而紫金红葫芦就有好几个,是老君用来装金丹的,孙悟空就曾偷吃了老君的五个葫芦的金丹。而且观音也有一个,在渡唐僧过流沙河时,木吒就是用紫金红葫芦用船过去的。 从以上所述来看,既然芭蕉扇和紫金红葫芦都不止一个,那么这两个宝贝原来真正的主人是不是铁扇公主或者老君的吗? 这扇也不是凡间常有之物,也不是人工造就之物,乃是自开辟混沌以来产成的珍宝之物。那魔道:“我这葫芦是混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,解化女娲之名,炼石补天,普救阎浮世界;补到干宫夬地,见一座昆仑山脚下,有一缕仙藤,上结着这个紫金红葫芦,却便是老君留下到如今者。” 从以上信息,我们了解道芭蕉扇和紫金红葫芦都是混沌初分,天开地辟时所产的宝物,而且产地都是在昆仑山。 昆仑山是谁的地盘?巍巍乎虚高一万一千一百一十四步二尺六寸的昆仑山,乃万山之祖,是两只青鸟侍奉王母娘娘的地界;昆仑山的一草一木,都是王母娘娘所拥有。也就是说,芭蕉扇和紫金红葫芦原来的主人都是王母娘娘。俗话说:法用以正,则可以造福人群;术用以邪,则可以惨害人类。珍宝之物亦是如此,法宝等同于诱惑。都说高人对决,从不出手。王母娘娘仅仅是把宝贝给了铁扇公主和太上老君,亦能搅动了三界。

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古典文学作品

在中国传统文化和生活用品中,芭蕉扇曾是国人纳凉不可缺少的物品。很多绘画图书里都能看到它的身影。其中最经典的是名著吴承恩的《西游记》“孙悟空三调芭蕉扇 ”。一把蒲扇的神奇留给人们无尽的回味和快乐。芭蕉扇在西游记中出现过三次,第一次是在平顶山,太上老君用来扇火的宝物,被金、银二童盗来做法宝,第二次是在金兜山,太上老君用来降服青牛的,第三次是火焰山,铁扇公主的宝扇。 这二人的扇子没有联系,功效也不同。 太上老君的扇子至阳。《西游记》第三十五回《外道施威欺正性,心猿获宝伏邪魔》“老君道:"……扇子是我扇火的……”。至阳的宝扇能扇出火气,火克金,故能在降伏青牛精时能降服另一件宝贝金刚镯。 铁扇仙的扇子至阴。至阴的宝扇能扇出水气,水能克火,故而能熄灭八百里火焰山。《西游记》第五十九回《唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇》“……她的那芭蕉扇本是昆仑山后自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,乃太阴之精叶,故能灭火气。”扇出的阴风能使人飘八万四千里方能止住。 火焰山的火气来自老君的炼丹炉,炉里的六丁神火恰恰是老君用至阳的宝扇扇出的。火焰山残留的六丁神火的火气,也只有纯阴宝扇才能克制住,乃至扇熄。

第五十九回

唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇前方火焰山挡路,悟空向牛魔王妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战,被扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中,被罗刹女饮下肚,在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息,方知假扇。

第六十回

牛魔王罢战赴华筵,孙行者二调芭蕉扇,悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被请走赴宴。悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,骗得真扇,依罗刹女所教之法将扇变大。却不会变小。牛魔王失金睛兽,忙赶回芭蕉洞。

第六十一回

猪八戒助力败魔王,孙行者三调芭蕉扇,牛魔王变成八戒,接过定扇,现出三相与悟空相斗。在众护法神将帮助下,牛魔王败走。诸金诸刚与天兵天将,将牛魔王收伏。悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火,师徒翻越火焰山

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