蘇武傳
原文
武字子卿，少以父任②，兄弟並為郎③。稍遷至栘中廄監④。時漢連伐胡⑤，數通使相窺觀⑥。匈奴留漢使郭吉、路充國等前後十餘輩⑦。匈奴使來，漢亦留之以相當⑧。天漢元年⑨，且鞮侯單于初立⑩，恐漢襲之，乃曰： 「漢天子，我丈人行也(11)。」盡歸漢使路充國等(12)。武帝嘉其義(13)，乃遣武以中郎將使持節送匈奴使留在漢者(14);因厚賂單于(15)，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏常惠等(16)，募士、斥侯百餘人俱(17)。
既至匈奴，置幣遺單于(18)。單于益驕，非漢所望也(19)。方欲發使送武等(20)，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中(21)——緱王者，昆邪王姊子也(22)，與昆邪王俱降漢，後隨浞野侯沒胡中(23)，及衛律所將降者(24)，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢(25)。會武等至匈奴。虞常在漢時，素與副張勝相知(26)，私候勝(27)，曰： 「聞漢天子甚怨衛律，常能為漢伏弩射殺之(28)。吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜。」 張勝許之，以貨物與常。
後月余，單于出獵，獨閼氏、子弟在(29)。虞常等七十餘人慾發(30);其一人夜亡告之(31)。單于子弟發兵與戰，緱王等皆死; 虞常生得(32)。單于使衛律治其事(33)。張勝聞之，恐前語發(34)，以狀語武(35)。武曰：「事如此，此必及我(36)。見犯乃死，重負國(37)。」 欲自殺。勝、惠共止之。虞常果引張勝(38)。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰(39)： 「即謀單于(40)，何以復加(41)? 宜皆降之(42)。」 單于使衛律召武受辭(43)。武謂惠等： 「屈節辱命(44)，雖生，何面目以歸漢!」引佩刀自刺，衛律驚，自抱持武，馳召醫(45)。鑿地為坎(46)，置熅火，覆武其上(47)，蹈其背以出血(48)。武氣絕，半日復息(49)。惠等哭，輿歸營(50)。單于壯其節(51)，朝夕遣人候問武，而收系張勝(52)。
武益愈(53)。單于使使曉武(54)，會論虞常(55)，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰： 「漢使張勝，謀殺單于近臣(56)，當死。單于募降者赦罪(57)。」舉劍欲擊之，勝請降。律謂武曰： 「副有罪，當相坐(58)。」 武曰： 「本無謀(59)，又非親屬，何謂相坐?」復舉劍擬之(60)，武不動。律曰： 「蘇君! 律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王; 擁眾數萬，馬畜彌山(61)，富貴如此! 蘇君今日降，明日復然(62)。空以身膏草野(63)，誰復知之!」 武不應。律曰： 「君因我降(64)，與君為兄弟。今不聽吾計，後雖欲復見我，尚可得乎?」
武罵律曰： 「女為人臣子(65)，不顧恩義，畔主背親(66)，為降虜於蠻夷(67)，何以女為見(68)!且單于信女，使決人死生，不平心持正(69)，反欲斗兩主(70)，觀禍敗!南越殺漢使者，屠為九郡(71);宛王殺漢使者，頭縣北闕(72);朝鮮殺漢使者(73)，即時誅滅。獨匈奴未耳。若知我不降明(74)，欲令兩國相攻。匈奴之禍，從我始矣!」律知武終不可脅，白單于(75)。單于愈益欲降之，乃幽武(76)，置大窖中，絕不飲食(77)。天雨雪，武臥齧雪(78)，與旃毛並咽之(79)，數日不死，匈奴以為神。乃徙武北海上無人處(80)，使牧羝，羝乳乃得歸(81)。別其官屬常惠等(82)，各置他所。
武既至海上，廩食不至(83)，掘野鼠去屮實而食之(84)。杖漢節牧羊(85)，臥起操持，節旄盡落。積五六年，單于弟於靬王弋射海上(86)。武能網紡繳(87)，檠弓弩(88)，於靬王愛之! 給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬(89)。王死後，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊(90)，武復窮厄。
初，武與李陵俱為侍中(91)。武使匈奴明年(92)，陵降，不敢求武(93)。久之，單于使陵至海上，為武置酒設樂。因謂武曰： 「單于聞陵與子卿素厚(94)，故使陵來說足下(95)，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地(96)，信義安所見乎?前長君為奉車(97)，從至雍棫陽宮(98)，扶輦下除(99)，觸柱折轅，劾大不敬(100)，伏劍自刎(101)，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河東后土(102)，宦騎與黃門附馬爭船(103)，推墮附馬河中溺死。宦騎亡(104)，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來時太夫人已不幸(105)，陵送葬至陽陵(106)。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨有女弟二人(107)，兩女一男(108)，今復十餘年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此! 陵始降時，忽忽如狂(109)，自痛負漢(110)，加以老母系保宮(111)，子卿不欲降，何以過陵(112)! 且陛下春秋高(113)，法令亡常(114)，大臣亡罪夷滅者數十家(115)，安危不可知。子卿尚復誰為乎(116)?願聽陵計，勿復有雲(117)!」
武曰： 「武父子亡功德(118)，皆為陛下所成就(119)，位列將，爵通侯(120)，兄弟親近(121)，常願肝腦塗地。今得殺身自效(122)，雖蒙斧鉞湯鑊(123)，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也; 子為父死，亡所恨。願勿復再言!」
陵與武飲數日，復曰： 「子卿壹聽陵言(124)。」
武曰： 「自分已死久矣(125)! 王必欲降武(126)，請畢今日之驩，效死於前(127)!」陵見其至誠，喟然嘆曰： 「嗟乎，義士! 陵與衛律之罪，上通於天!」 因泣下霑衿(128)，與武決去(129)。陵惡自賜武(130)，使其妻賜武牛羊數十頭。
後陵復至北海上，語武： 「區脫捕得雲中生口(131)，言太守以下吏民皆白服，曰： 『上崩(132)。』」 武聞之，南鄉號哭(133)，歐血，旦夕臨數月(134)。
昭帝即位(135)，數年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死(136)。後漢使復至匈奴，常惠請其守者與俱(137)，得夜見漢使，具自陳道(138)。教使者謂單于，言天子射上林中(139)，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。使者大喜，如惠語以讓單于(140)。單于視左右而驚，謝漢使曰(141)：「武等實在。」
於是李陵置酒賀武曰： 「今足下還歸，揚名於匈奴，功顯於漢室。雖古竹帛所載(142)，丹青所畫(143)，何以過子卿(144)! 陵雖駑怯(145)，令漢且貰陵罪(146)，全其老母，使得奮大辱之積志(147)，庶幾乎曹柯之盟(148)，此陵宿昔之所不忘也(149)! 收族陵家(150)，為世大戮(151)，陵尚復何顧乎(152)?已矣，令子卿知吾心耳! 異域之人，壹別長絕(153)!」 陵起舞，歌曰：「徑萬里兮度沙幕(154)，為君將兮奮匈奴(155)。路窮絕兮矢刃摧(156)，士眾滅兮名已隤(157)。老母已死，雖欲報恩將安歸(158)!」 陵泣下數行，因與武決。單于召會武官屬(159)，前以降及物故(160)，凡隨武還者九人。
武以始元六年春至京師(161)。詔武奉一太牢謁武帝園廟(162)。拜為典屬國(163)，秩中二千石(164); 賜錢二百萬，公田二頃，宅一區(165)。常惠、徐聖、趙終根皆拜為中郎，賜帛各二百匹，其餘六人，老，歸家，賜錢人十萬(166)，復終身(167)。常惠後至右將軍，封列侯，自有傳。武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，鬚髮盡白(168)。
鑑賞
《蘇武傳》被譽為《漢書》之珠玉，紀傳傑作，主要是因為它成功地塑造了蘇武這個民族英雄的光輝形象。蘇武於漢武帝天漢元年 (前100) 出使匈奴，直到漢昭帝始元六年 (前81) 得以歸漢，羈留匈奴十九年，歷盡艱辛、備受磨難，但他威武不能屈、富貴不能淫、貧賤不能移，朋友私情不能動其心，家人敗亡不能改其志，始終保持了高度的民族氣節，維護了祖國尊嚴，成為世世代代受人景仰謳歌的民族英雄，成為中華兒女心中永遠高聳的愛國主義的豐碑!
從篇首到「百餘人俱」 一段，交待了蘇武姓氏、仕履和出使匈奴的背景、原因及使團成員，即蘇武在漢前四十年經歷。很顯然，蘇武出使匈奴，是和平之舉、正義之舉，是為了漢、匈兩族人民的和睦友好，符合兩族人民的根本利益。從「既至匈奴」到 「凡隨武還者九人」 為文章的重點部分，寫出使被扣十九年經歷，包括被扣原因、召武受辭、衛律逼降、幽置大窖、北海牧羊、李陵勸降及蘇武歸漢等內容。其中 「被扣原因」一節，寫蘇武因緱王、虞常謀劫閼氏而遭無理牽連，這是蘇武被扣的直接原因，然根本原因卻是「單于益驕」，沒有和平的誠意; 「召武受辭」一節，寫蘇武不願「屈節辱命」而「引佩刀自刺」，以死報國的高尚節概; 「衛律逼降」一節，寫衛律「舉劍擬之」，以死相威逼，「蘇君今日降，明日復然」，以利相引誘，然「武不動」，「武不應」，義正辭嚴，「終不可脅」，集中表現了蘇武威武不屈、富貴不淫的民族氣節; 「幽置大窖」寫匈奴「絕不飲食」，蘇武於「大窖」中「齧雪吞旃」，「數日不死」; 「北海牧羊」寫匈奴「廩食不至」，蘇武「掘野鼠去屮實而食之」，「杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落」，此兩節集中表現了蘇武貧賤不能移，饑寒壓不倒的愛國精神; 「李陵勸降」一節，寫李陵 「為武置酒設樂」，以朋友私情和蘇武一家兄「伏劍自刎」，弟「飲藥而死」，母親「已不幸」，妻子「已更嫁」，兩個妹妹及兩個女兒、一個兒子「今復十餘年，存亡不可知」 的悲慘遭遇，動之以情，然蘇武「請畢今日之驩，效死於前」，感動得李陵「泣下霑衿」，連稱「義士」，這又集中表現了蘇武自覺地把家庭親情、朋友私情置於民族、國家利益之下的高度的愛國主義的原則性; 「蘇武歸漢」一節，寫武帝駕崩，昭帝即位，胡漢和親，漢求武等，李陵送別，蘇武歸漢，特別是「李陵送別」一段落，飽含感情，對蘇武不辱使命，全節而歸的愛國精神作了歷史性的高度讚揚： 「揚名於匈奴，功顯於漢室。雖古竹帛所載，丹青所畫，何以過子卿!」歷史也證明了這一點，蘇武的確名揚千古，萬世垂範，贏得了中華兒女的景仰和愛戴。「武以始元六年春至京師」 以後，為文章的第三部分，寫蘇武歸漢後二十年經歷，寫蘇武加官晉爵而不喜形於色，丟子失官而不怨怒其人，淡泊自守不計個人恩怨，疏財仗義不圖利祿名聲的高尚人品。不過，此處僅節選至 「鬚髮盡白」止，以集中表現蘇武的愛國節操。
在藝術上，本文突出的特點有三： 第一，圍繞中心選材，詳略得當，重點突出。蘇武一生，最值得大書特書的是他「使於四方，不辱君命」，維護了祖國尊嚴，保持了民族氣節，故全文於此十九年濃墨重彩，極力鋪寫，而對這以前的四十年和這以後的二十年卻寫得比較簡略，這就恰如其分地突出了人物的主要經歷和主要性格特徵。第二，正面描寫、側面襯托、反面對照相結合。如蘇武幽置大窖而齧雪吞旃，北海牧羊而臥起持節等內容為正面描寫，同時又用衛律的賣國求榮作反面對照，用李陵的「自痛負漢」作側面襯托，多角度、多層面、立體化地塑造了蘇武這一民族英雄形象。第三，語言整飾，趨於駢化。如「揚名於匈奴，功顯於漢室」、「竹帛所載，丹青所畫」、「南越殺漢使者，屠為九郡; 宛王殺漢使者，頭縣北闕; 朝鮮殺漢使者，即時誅滅」等大量語句，有明顯的駢偶化傾向。[1]