英雄人物
作品欣賞
陳湯先生，其功更垂千古，匈奴單于郅支先生，在天山一帶，組織聯盟，對中國派出的使臣，殺的殺，辱的辱，西域大亂。幸賴陳湯先生排除眾議，和甘延壽先生率軍深入，把郅支先生斬首，西域才再平復。他和甘延壽先生在上皇帝報告中，有兩句氣壯山河的話，和他的功勳一樣，同垂千古，那兩句話是：「凡冒犯強大中國者，雖遠必誅。」嗚呼，這種氣魄和這種強大的國力，和今天的情形一較，真使人要大哭一場。可是，陳湯先生的結局卻是被捕下獄，眼看就要處斬，恰巧西域又出了事，還是敵人幫忙，才把他放出來。不過放出來是暫時的，他最後還是充軍到敦煌，最後雖然死在長安，但一個轟轟烈烈的英雄，已被糟蹋夠了矣。
竇憲先生的官比陳湯先生更大，功也更高，因之，結果也更慘。竇憲先生和他的文助手班固先生，武助手耿秉先生，大破匈奴，在燕然山勒石記威，從此為害中國五百年的大敵，算是完了蛋，北單于下落不明（胡秋原先生考證說，他們西進攻入歐洲大陸），其他的單于，陸續死的死，降的降，以後再也成不了敵國。然而如此英雄，卻在班師回朝後，被「賜」自殺，凡是姓竇的和跟着他做事的人，都遭了殃，真是「論功行戮，為敵報仇」。班固先生當然也跳不出這圈子，他以六十一歲高齡，被捕入獄，受盡拷掠，竟被活活打死。耿秉先生比較有運氣，他死得較早，在竇憲先生冤死前就死啦，但死後仍不能饒他，本來是封美陽侯的，也被「國除」，國除者，取消了他的「侯爵」者也。
再下一位，《中國英雄傳》介紹的是班超先生，他的下場總算差強人意，但到了他孫子班始先生便糟啦，被皇帝腰斬，一家大小，殺了個淨光。這屬額外，不必論列。論列的是班超先生的小兒子班勇先生，他以父親的餘威，再定西域，史書稱之為「三絕三通」。他也屬於運氣好之流，也沒有被「賜」死，而只不過「下獄免」。「下獄」者，關到黑牢，內受苦刑拷打，外受軍法審判。「免」者，不知道是怎麼免法，反正是後來總算出了獄，窩窩囊囊死在家裡。
漢王朝之前的英雄，已如上述，現在且看看以後的英雄吧。侯君集先生，唐王朝大將也，可是知道他的人很少，因他的結局是「叛變」，一沾叛變，還是不知道為妙。他在唐初那個混亂時代，大破強敵吐谷渾，最震驚世界的一戰，是擊滅高昌王國。結果他和他的全家，男男女女，老老少少，都被綁到長安城十字街口鬧市，一一處決，血流成河。他臨死時對行刑官曰：「君集豈反者乎？」前已言之，問題不在你反不反，而在你被認為反不反。
侯君集先生之後有王方翼先生，不用介紹他的功勳矣，只說一件事就成啦，他從西域還朝，唐高宗李治先生和他面對面討論西域大事，看見他戰袍上有一塊地方汗出如漿，問他怎麼回事，原來他在熱海苦戰時受傷，箭頭迄今仍在肉內，常有臭汗流出。李治先生親自察看傷口，嗟嘆良久。嗟嘆良久固嗟嘆良久，最後還是把他閣下貶到海南島，以六十三歲的高齡，獄吏押解，壯烈的死在中途，善哉！
王忠嗣先生，是唐王朝中葉邊防第一員上將，從小養在宮中，唐玄宗李隆基先生還很器重他哩。後來身兼河西、隴右、朔方、河東四個軍區的司令官（節度使），佩四顆將印，控制萬里，逼亡突厥，其功之高，無以復加。按小民們的常情推測，應該有一個好的結局吧。史書上說他閣下的結局是：被征入朝，入朝後即逮捕下獄，「令三司推訊之」，幾乎綁赴刑場，執行槍決。幸虧他有一個好部下也是好朋友哥舒翰先生，當隴右節度使，願以自己的官爵為他贖罪，皇帝老爺這才高抬貴手。不過放他出來乃表面文章，王忠嗣先生最後還是「暴卒」，仍逃不脫魔掌。
繼王忠嗣先生之後，另一位大將的結局還要糟，貴閣下知道高仙芝先生乎？這位原籍韓國的將軍，在中國供職，大軍所向，立下無數可歌可泣的汗馬功勞。胡秋原先生特地引出英國政府於不久前派遣的斯坦因先生探險故事，斯坦因先生在帕米爾高原勘察了一千年前高仙芝先生行軍路線後，評論曰：「數目不少的軍隊，行經帕米爾和興都庫什，在歷史上以此為第一次，高山插天，又缺乏給養，不知道當時如何維持軍隊的供應？即令現代的參謀本部，亦將束手無策。」又嘆曰：「中國這一位勇敢的將軍，行軍所經，驚險困難，比起歐洲名將，從漢尼拔，到拿破崙，到蘇伏羅夫，他們之越阿爾卑斯山，真不知超過若干倍。」和他同樣忠勇的，還有封常清先生，封常清先生原是一個可憐的小小職員，高仙芝先生對他一手提拔，封常清先生軍令如山，恩主高仙芝先生乳母的兒子鄭德詮先生，小人得志，狗仗人勢，他立予杖死。
高仙芝太太和乳母在門口哭成了淚人兒都沒有用，最後聯合向高仙芝先生告狀，罵封常清先生忘恩負義。如果換了鴨子屎人物，早兇猛跳高，英勇報復了矣。可是高仙芝先生連一句話都沒說，封常清先生也連一句話都沒說。嗚呼，如此英雄豪傑，結果是啥？二人把守潼關，封先生在關外苦戰回營，過來一位宦官老爺，手拿皇帝詔書，把他逮捕斬首，像狗一樣陳屍在亂草之上。然後該宦官老爺轉身，對高仙芝先生冷笑曰：「你也有恩命。」立刻把高先生也綁起來處刑。嗚呼，他媽的「恩」，他媽的「命」。
唐王朝之後，現在該介紹宋王朝啦，中國歷史上，宋王朝的皇帝一個比一個窩囊，而且畏洋大人如畏老虎，一會自己稱「臣」，一會自己稱「兒」，一會獻金銀，一會獻布帛，啥丟人不要臉的事都做得出來，這種風氣下的英雄豪傑，天老爺註定的要成為悲劇。第一個被整得慘兮兮的是楊業先生，楊業先生是楊家將的家長，提起來楊家將，真是家喻戶曉，大人小孩都知道，不過傳說中的楊家將頗得皇帝器重，這就完全是小民的想法矣。蓋小民們頭腦簡單，以為楊氏一門，既如此忠君愛國，又有如此烜赫武功，當頭目的當然要器重啦。咦，中國文化如果有如此靈性，我們不是今天這種局面矣。
舉一件小事來瞧瞧底牌吧，史書上說，楊業的兒子楊延昭先生，和另外一位同姓不同宗的楊嗣先生，二人在羊山鎮（熱河省朝陽縣），埋伏重兵，大敗契丹，你猜宋真宗趙恆先生接到捷報後說了些啥？他曰：「楊延昭與楊嗣，都是疏外之臣，而忠勇如此，朝中卻一直有嫉妒之人，幸我保護他們，才有今日之效。」這種話教人聽啦，實在寒心，楊家將那麼大的汗馬功勞，死的死，亡的亡，結果仍然是「疏外之臣」，疏外者，一輩子都在圈圈外，流再多的血都跳不到圈圈裡也。問題是，即令在圈圈外，仍有「嫉妒之人」，努力構陷，不垮不止，不死不休，悲夫。[1]
作者簡介
柏楊（1920年3月7日—2008年4月29日），中國當代作家，出生於河南通許縣，祖籍河南輝縣常村鎮常北村 ，漢族，初名郭定生，後改名郭立邦、郭衣洞，1949年後前往台灣，曾任台灣《自立晚報》副總編輯及藝專教授，為海峽兩岸的人熟知。柏楊在很多所學校念過書，但從沒有拿到過一張文憑，為上大學數次使用假學歷證件，曾被教育部「永遠開除學籍」。他的言論和書籍在社會各界引起了廣泛爭議。 柏楊主要寫小說、雜文，後者成就更高，曾被列為台灣十大暢銷作家之一，他的雜文集主要有《玉雕集》《倚夢閒話》（10集）《西窗隨筆》（10集）《牽腸掛肚集》《雲遊記》等 。代表作有《醜陋的中國人》《中國人史綱》《異域》等。[2]