荒謬絕倫
成語辨析
荒誕不經和「荒誕無稽」、「荒謬絕倫」比較
意義相近。不同在於:荒誕不經偏重於不合情理;「荒誕無稽」偏重於無法考查;「荒謬絕倫」表示更荒唐;語義比前兩者更重。
成語用法
成語出處
清·壯者《掃迷帚》第三回:「其說荒謬絕倫,更可付諸一笑。」[4]
典源
《掃迷帚.第三回》1>更堪笑者,民間或築墳,或造屋,其鄰近之人,設抱微恙,家人輩必相聚議說,是必動土觸犯太歲神所致,急宜延巫祈禳,或請僧道作福,庶保無虞。不知冤各有主,太歲有靈,自當於築牆造屋之家肆其荼毒,何致殃及無辜,無理取鬧。其尤甚者,則以鄰近並無土木之興,師巫無可藉口,乃逞其搗鬼伎倆,以為是必飛來土煞所致。無論並無土煞,就令有之,既可飛來,即可飛去,何妨任其來去自由,置諸度外?或謂天狗2>、騰蛇3>、白虎4>等星,亦能在人間作祟5>。實在並無此星,何所謂祟?其說荒謬絕倫,更可付諸一笑。或又謂祖先作祟,理宜祈禱追薦,以妥幽靈,於理尤覺不順。祖先果有知,必加意護佑子孫,使永無災晦,安肯無端作祟,自害後嗣。至異姓鬼魂,生既與之無隙,死豈轉為尋仇?天下本無事,庸人自擾之,殊堪怪嘆。
(2) 天狗:星名。天狼之北七星為天狗,主守財。
(3) 騰蛇:星座名,亦作「螣蛇」。
(4) 白虎:本為天上星宿,因相傳為凶星,遇之不吉,所以民間都藉以指可厭的人。
(5) 祟:音ㄙㄨㄟˋ,鬼神降禍於人。清.龔自珍《語錄》(據《龔自珍全集·第八輯》引)論〈誥志〉篇曰: 「此等依託,乃得罪孔子之尤,荒謬絕倫之作,作者可醢也。」
典故說明
「荒謬絕倫」指荒謬之事,在同類中獨一無二,用來形容荒唐、錯誤到了極點。這個成語見於《掃迷帚》。清朝末年,維新運動大力倡導破除迷信。《掃迷帚》的作者受到這個風氣影響,認為迷信是阻礙進步的大害,基於這個動機,寫成《掃迷帚》一書。書中,作者藉由反對迷信的卞資生,和祟尚迷信的表弟楊心齋兩人的辯論,說明迷信的危害。典源所節錄的是卞資生對楊心齋所說的一段話。卞資生認為:民間流傳的天狗、騰蛇、白虎等星會降臨人間作祟害人,事實上並無這些星宿神人的存在,更遑論它們會危患人間,所以這個說法「荒謬絕倫」,也就是荒唐、錯誤到了極點。
參考文獻
- ↑ 荒謬絕倫 .漢典[引用日期2018-09-27]
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