菩薩蠻·小山重疊金明滅 溫庭筠
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菩薩蠻·小山重疊金明滅此詞描寫女子起床梳洗時的嬌慵姿態，以及妝成後的情態，暗指出其孤獨寂寞的心境。詞中以華美的語言描繪了女子的儀表，她美麗動人，如春花初綻；身着華麗的服飾，盡顯高貴典雅；體態嬌柔，婉約婀娜，仿佛描畫了一幅唐代仕女圖。
目錄
原文
譯文
畫屏上重疊的小山風景，閃露出時明時暗的晨光；她那散亂如雲的鬢髮，在如雪的面龐上輕拂。懶懶地起身描畫蛾眉，慢慢地梳妝打扮， 修飾儀容。
簪花時置放前後雙鏡，花容和人的嬌顏交相輝映。身穿嶄新的絲綢短襖，衣上貼繡的鷓鴣似欲飛動；那金線繡成的鷓鴣成雙，又撩起她相思的柔情。
賞析
這首《菩薩蠻》詞以精緻的構思，精美的語言，寫閨中思婦獨處的情懷，刻畫出一位典型環境中的典型女性形象。
詞作首句「小山重疊金明滅」頗晦澀難解，有認為是寫室內屏風的，有認為是寫女子眉妝的，還有解為是寫女子髮髻的，歧義紛紛。因此學者往往給予特別關注，解讀評鑑，發掘之深，體會之細，分析之精，可謂字無剩義，甚至遠遠超出作者寫作歌詞時主觀上所欲表現的內容意蘊。次句寫閨中思婦初醒而尚未起床，散亂如雲的鬢髮，在如雪的面龐上飄動。三、四句寫主人公起床後的行動：懶懶地打扮，慢慢地梳洗。其中的「懶」字和「遲」字，生動地體現了女主人公的惆悵倦怠之情態。
過片兩句承接上片寫妝扮的具體情形：簪花時，置放前後雙鏡，非常細緻、講究，花容和人面交相輝映，更覺人面如花，嬌俏艷麗。此處寫女主人公的「細緻」「認真」，與前面的「懶」「遲」，真實地反映了她內心的矛盾：因情人不在，無人欣賞，而懶起遲妝，但少婦的愛美天性又使她本能地進行細緻妝扮。最後兩句寫她更換衣服時，忽然看見上面繡有的雙雙鷓鴣，不禁更添了一段新愁。
全篇內容是寫一個女子早晨自嬌臥未醒，宿妝已殘而懶起梳妝，而妝畢簪花照鏡，而穿上新羅襦之 過程。結構亦循此次序作直線型之描敘，極清晰明了。此詞寫閨怨之情，卻不着一字點破，而是通過主人公起床前後一系列的動作、服飾，讓讀者由此去窺視其內心的隱秘。尤其是詞的末二句「新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣」，不僅充分體現了溫庭筠詞密麗濃艷的風格，而且以詠物襯人情，更見蘊藉。
在格律上，詞作採用了仄韻和平韻交錯變換的調式來表現曲折細膩的思想感情，而「照花前後鏡，花面交相映」二句，不僅平仄合於律句，而且巧妙地安排了五個響亮的去聲字：「照」「後」「鏡」「面」「映」，置於換頭之處，吟唱時，就更加顯得跌宕飛動，抑揚頓挫。
創作背景
此詞約作於大中（唐宣宗年號，847—860年）後期，具體時間不詳。據《唐才子傳》和《北夢瑣言》記載，唐宣宗喜歡曲詞《菩薩蠻》，相國令狐綯暗自請溫庭筠代己新填《菩薩蠻》詞以進。據此可知《菩薩蠻》諸詞乃溫庭筠所撰而由令狐綯進獻唐宣宗之作。其時當在公元850年（大中四年）十月至公元859年（十三年）十月之間，《唐五代文學編年史》編為大中六年（852）前後，正值溫庭筠屢試不第之時。
簡析
此詞描寫女子起床梳洗時的嬌慵姿態，以及妝成後的情態，暗指出其孤獨寂寞的心境。詞中以華美的語言描繪了女子的儀表，她美麗動人，如春花初綻；身着華麗的服飾，盡顯高貴典雅；體態嬌柔，婉約婀娜，仿佛描畫了一幅唐代仕女圖。全詞運用反襯手法，委婉含蓄地揭示了女子的內心世界，以鷓鴣雙雙，反襯其孤獨；用對其容貌服飾極盡華美的描寫，反襯她內心的寂寞空虛。這首詞充分體現了溫庭筠詞密麗濃艷的風格，極富藝術表現力。
溫庭筠
溫庭筠（約812或說801、824）年—約866或說870、882年）唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天賦，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有「溫八叉」之稱。然恃才不羈，又好譏刺權貴，多犯忌諱，取憎於時，故屢舉進士不第，常被貶抑，終生不得志。官終國子助教。精通音律。工詩，與李商隱齊名，時稱「溫李」。其詩辭藻華麗，穠艷精緻，內容多寫閨情。其詞藝術成就在晚唐諸詞人之上，為「花間派」首要詞人，對詞的發展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，並稱「溫韋」。存詞七十餘首。後人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。[1]