菲狄亚斯
菲狄亚斯，古希腊著名雕塑家、建筑设计师，雅典人，政治家伯里克利的挚友和艺术顾问，是当时最负盛名的艺术家。
| 菲狄亚斯 | |
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菲狄亚斯 | |
| 原文名 | Φειδίας |
| 出生 |
公元前480 中国香港 |
| 逝世 | 前430年 |
| 国籍 | 古希腊 |
| 别名 | 蓝精灵 |
| 职业 | 雕刻家、画家和建筑师 |
| 知名作品 |
雅典娜神像 《命运三女神》 《宙斯》 《帕提农的雅典娜》 |
目录
个人经历
菲狄亚斯古希腊著名雕塑家、建筑设计师，雅典人，政治家伯里克利的挚友和艺术顾问，是当时最负盛名的艺术家。 希波战争中，雅典受到严重毁坏，菲狄亚斯为雅典的重建作出了卓越的贡献。他擅长神像雕塑，主要作品有雅典卫城上的巨大的《普罗迈乔司的雅典娜》，《利姆尼阿的雅典娜》，奥林匹亚的《宙斯》和《帕提农的雅典娜》等，但都已失传，所见到的只是复制品。另外著名帕提农神庙的装饰性雕塑，也是在他的领导、设计和监督之下完成的，其中，最著名的作品是《命运三女神》。 早期，他创作了一系列雅典娜神像。在当时希腊人的心目中，雅典娜是智慧、和平和威力的象征，是庇护他们战胜波斯人的救星。在希波战争胜利之后，为雅典娜建立庙宇和塑造神像的风气在各城邦十分盛行。 菲狄亚斯最早制作的雅典娜神像，用黄金和象牙作材料，安置在阿开亚的伯伦涅城庙宇中。另一件雅典娜像是为布拉的城的雅典娜神庙制作的。据记载，后一件神像的资金是由雅典人在马拉松战役[1] 中所获的战利品提供的。雕像的基础部分是木质的，经过镀金处理，头部、手、足均用珍贵的云石雕刻而成。 布拉的城的雅典娜神庙于公元前479年竣工。在此前后，菲狄亚斯在这里曾与大画家波利列格诺特共事，据说他曾向这位名震全希腊的画家学习绘画。罗马作家普林尼称菲狄亚斯为“画帅”，并说雅典娜的盾是他描绘的。 菲狄亚斯曾经在希腊各地从事艺术创作活动，在公元前五世纪七十年代，即菲狄亚斯二十来岁时，便已名裴艺坛，广泛地接受各城邦的订件。他的主要创作生涯是在故乡雅典度过的，他一生最辉煌的业绩是在他领导下重建了雅典卫城，完成了众多的雕刻装饰杰作。 稍后，在客蒙（Kimon，公元前五世纪中叶的雅典统帅）时期，菲狄亚斯受雅典人的委托创作了大型纪念碑群雕，雅典人把它作为献给德尔菲城阿波罗神的礼物，以此感谢神在马拉松战役中对希腊人的保护。 菲狄亚斯在创作盛期制作了两件大型作品；其一是奥林匹克城的宙斯神像；其二是为帕特农神庙内部设计的雅典娜女神像。前者作于公元前456—447年之间， 后者在公元前438年完成。 关于菲狄亚斯晚年的处境，文献史料的记载不一。有人还说他因贪污黄金与象牙（制作雅典娜神像的材料）受到控诉。总之，他晚年深遭不幸，在歧视、审讯和放逐中结束了生命。很显然，这位伟大艺术家的厄运有着深刻的社会背景。伯里克利民主派在政治舞台上的受挫，是导致菲狄亚斯个人悲剧的根本原因。
轶事
上帝看得见 古希腊著名雕刻家菲狄亚斯被委任为雅典的巴特农神殿制作雕像，当菲狄亚斯向雅典市府索取薪酬时，财务官刁难菲狄亚斯说：“你所做的雕像都是站在神庙的屋顶，并且神庙又是建在高高的山上，所有的人只能看到雕像的前面，而看不到雕像的背后，我只能付给你雕像前面的费用，而雕像的背后由于大家都看不到，所以我不能付给你那些钱。” “你错了，”菲狄亚斯反驳说“上帝看得见。”（菲狄亚斯的“上帝看得见”。）这句话成为德鲁克的座右铭
人物评价
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古代学者认为菲狄亚斯的艺术风格是姿态宁静而高贵，表情肃穆而温雅。对此，后人称为“神明的静穆”。菲狄亚斯塑造的奥林匹亚的宙斯之美不仅使传统的观念益增光辉，而且同神妙的自然也相宜不悖，这正是他崇高艺术的精华。 菲狄亚斯胜过一切希腊雕刻家而为后代人怀念和赞美的，正是他身上体现的希腊艺术的精髓：忠实于自然，同时善于净化自然；模仿自然，同时又善于在模仿中驰骋想像力，表现理想。菲狄亚斯正是理想化的巨擘，在他的生前死后，古典风格的特性一直支配着希腊雕塑艺术。
罗马帝国时期的希腊传记作家普鲁塔克说过：“它们好像年年常春的神物，能够摆脱岁月的折磨；在它们的结构之中，似乎蕴藏着某种永生的活力和不死的精神哩！” 古希腊诗人菲力浦面对宙斯像发出这样的感叹：“啊，菲狄亚斯！莫非神抵驾临大地，于你面前显形？莫非你攀上云天，亲睹神形？” 后人把菲狄亚斯的“神明的静穆”与米开朗基罗的“犷放的优思”相比较，说明他们艺术风格的差异。不同的时代对艺术家提出了不同的课题。“神明的静穆”是公元前五世纪的一种社会理想，人们希望在静穆中表现民族的尊严、 自信和力量；因此，这静穆不是消极的，而是积极的，它从根本上是运动的，是战斗的，它激励启发人们向上和前进。