蔣百里

蔣方震（1882年－1938年11月4日），字百里，號澹寧，以字行，清浙江杭州府海寧州硤石鎮人。中華民國時期軍事理論家。軍事教育家，陸軍上將，着有《國防論》。

蔣方震（蔣百里）
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出生	1882年 浙江省杭州府海寧硤石鎮
逝世	1938年11月4日(1938-11-04)（56歲） 廣西省宜山縣
配偶	查品珍 佐藤屋登（蔣佐梅）
親屬	女兒： 蔣昭 蔣雍 蔣英（夫：錢學森） 蔣華 蔣和
代表作 《歐洲文藝復興史》（1921年） 《國防論》（1937年）

蔣百里早年常讀《普天忠憤集》，1901年在日本陸軍士官學校留學。1906年留學德國，回國先後任保定陸軍軍官學校校長及代理陸軍大學校長。1912年任保定陸軍軍官學校校長。1913年，任袁世凱總統府一等參議。1937年出版了軍事論著集《國防論》，是國民黨將領中的第一人。並在日後一定程度的影響了白崇禧等人。1938年11月4日，蔣百里病逝於廣西宜山（今廣西河池市宜州區）。

目錄

人物生平

蔣百里為民國時期著名軍事學家，與廣東李浴日、雲南楊傑同為中國軍事學巨擘，馳名海內外。晚清浙江杭州府海寧州硤石鎮（今嘉興市海寧市硤石鎮）人。以字行，晚號澹寧，筆名飛生、餘一。名字出自《周易·震卦》「震驚百里」。

祖父蔣光煦（號沐公）是著名的藏書家、刻書家，建「別下齋」藏書樓一座，貯書10萬冊，刻印《別下齋叢書》《涉聞梓舊》等多種書籍流傳於世。父親蔣學烺（號壺隱），因生下來缺左臂，沐公不喜歡他，送他到寺廟出家做小沙彌。長大還俗學醫，懸壺濟世，娶浙江海鹽秀才、名醫楊笛舟的獨生女楊鎮和為妻。楊氏是賢妻良母，又通文墨，成為蔣百里的啟蒙老師。

中日甲午戰爭，深深地刺激了蔣百里。15歲時他經常手捧《普天忠憤集》，挑燈夜讀，讀至熱血沸騰處，放聲痛哭，淚如雨下，立誓為國效命。1898年，戊戌變法，16歲的蔣百里考中秀才。受維新思想的影響，渴望讀到新書。恰逢雙山學院購進了四大櫥經、史、子、集和時務、策論、算學、格致等書。聽到這個消息，蔣百里真如窮人得着了寶藏，請求老師早一二小時放學，讓他到雙山書院中看書。蔣百里如饑似渴地吸吮知識，以研讀文學一類為多。

1901年，蔣氏入讀清華學校，繼而肄業於成城學校。因獲地方官員賞識，受其援助赴日本，先後入成城學校、日本陸軍士官學校第十五期學習。期間組織浙籍留日學生成立同鄉會，編印刊物《浙江潮》，任首屆主編。亦多次參加留日學生的學生運動。

1906年蔣氏回國，在趙爾巽幕府任東三省督練公所總參議，但為張作霖等舊軍人物排擠。同年去德國實習軍事。

1910年再回國，得日本士官學校同學良弼提拔，就任禁軍管帶，後轉趙爾巽幕。1911年任東三省督練公所總參議。武昌起義後，同省同屆士官同學蔣良簋任浙督，蔣氏受其邀，任浙江都督府總參議。其後拜門師廕昌薦蔣氏於袁世凱。1912年任保定陸軍軍官學校校長。由於經費受陸軍部制肘，自感失信於師生，曾因此發生一宗蔣氏自殺未遂事件，輿論譁然。

1913年任袁世凱為總統府軍事處一等參議，次年着《孫子新釋》。

1916年反對袁世凱稱帝，蔣氏流亡至廣東，響應蔡鍔興兵討袁，出任兩廣護國軍都司令部出師計劃股主任。不久袁氏憂死，會蔡鍔亦有疾，遂陪同蔡鍔至日本就醫。後來蔡鍔不治身亡，蔣氏因而失去政治靠山。1917年任黎元洪總統府顧問，着《軍事常識》。

往後數年間，蔣氏公職清閒，閒來着書立說，擔任一些雜誌的編輯、組織詩社等。1918年底隨梁啓超赴歐洲考察，1920年回國，投入新文化運動。1925年至漢口任吳佩孚軍總參謀長，主張聯絡廣東國民革命軍討伐張作霖，吳不納。後來吳佩孚決定聯奉擊馮。蔣氏於1926年辭職回上海投孫傳芳，又因孫投靠張作霖而離去。

1929年，唐生智擁兵討蔣介石。蔣百里在保定軍校任校長時，唐生智為其學生，過從甚密。1930年1月，蔣百里因其學生唐生智反蔣介石被牽連下獄。1931年「九一八」事變後獲釋。

1933年赴日考察，鑑於中日大戰不可避免，擬就多種國防計劃，呼籲當局備戰。

1935年任國民政府軍事委員會高等顧問。次年春赴歐洲考察，回國後倡議發展空軍，建設現代國防。並秘密遊說德、意支持中國。

1936年12月西安事變時，蔣百里在西安調解張學良。抗戰爆發前夕，邀請友人、着名外交家和語言學家厲麟似赴上海助其翻譯德國軍事着作。

1937年夏，出版代表作《國防論》，認為唯有長期抗戰，才能把日本拖垮。9月，以蔣介石特使身份訪問意大利、德國。回國後發表《日本人》及《抗戰的基本觀念》，進一步闡明日本必敗，中國必勝。1938年8月，代理陸軍大學校長，11月4日病逝於廣西宜山。中華民國政府追贈為陸軍上將。

人物軼事

1911年，蔣百里從東北逃亡，張作霖素惡其人，派人追殺至火車上。蔣氏因內急，火車職員打開了洗手間供其使用，在外部替其上鎖（原本火車在發車前不會供人使用洗手間），因而得免。

1913年蔣百里任保定軍校校長時，曾因校務有求於陸軍部被拒，有感失信於學生，集會時在師生面前以手槍自戕，幸有侍從迅速將槍奪下。之後結識日籍看護佐藤屋登，與其結婚，婚後佐藤屋子改名為左梅。二人之女蔣英是着名音樂家，為中國導彈之父錢學森之妻。

1937年蔣百里在廬山為國民政府高級軍官講學，將其所着結成《國防論》。蔣一生精心研究軍事理論及世界軍事狀況，着作宏富，其軍事着作大部收入《蔣百里先生全集》。其他着作有《孫子新釋》，《歐洲文藝復興史》等。

1938年，將軍病逝後就地斂葬。1947年，其好友陳儀等協助遷葬，起棺時，竟然屍身不朽。其生前至交竺可楨大哭道：「百里，百里，有所待乎？我今告你，我國戰勝矣！」一時眾人泣不成聲。遺骸火化後遷葬西湖。

人物評價

蔣百里一生是一個職業軍人，他致力於國防軍的建設，並且為此投入了畢生的精力。以他的軍事才華，如果在內戰中施展，飛黃騰達，升官發財，一將功成都是唾手可得的事情。他沒有去做，他的軍事建設是為國家的，而不是為某個人，或者某個主義服務。他做的軍事教育給中國留下了一個有一定專業素養的高級軍官團。這些人大多沒有蔣百里先生高尚的信仰，卻畢竟學到了專業知識，對中國抵抗外侮的事業中發揮了重大作用。

鳳遨遊於千仞兮，非梧不棲。一片名利場中，孤獨的蔣百里是寂寞的，卻是高潔的。

蔣百里也是一員儒將，他代表了中國人「士」的風骨 。物以類聚，蔣先生的朋友列出來就夠人一驚，蕭伯納、泰戈爾、徐志摩、林徽因、羅素、杜威……蔣氏祖上是藏書大家，自幼即滿腹經綸，以這樣的骨格，其後融中西於一體，軍事上、書法上、文學上、美術上、外交上，一經手其造就便可比肩一流高手。蔣先生青少年主編的《浙江潮》，其思想之尖銳深邃不亞於《湘江評論》和《新青年》。他所譯的《西方文藝復興史》至今為中央美院教材，誰能想象此書出自陸軍二級上將之手？！可道其深似海。每每想起宋代大儒陸象山粗通圍棋，居臨安時，常如肆觀高手對弈，回家後每每對秤空思，一日間忽然悟出，「此河圖數也」，隨後與臨安第一高手對弈，連勝兩盤。大海有真能容之量，蔣百里先生大致如是。

蔣百里先生的智慧是大聰明。比如對日抗戰，蔣先生很明白上街發傳單是干不掉日本兵的，他的做法是腳踏實地的對日本的社會、軍事、政治各方面進行充分的研究，結合對中國的充分了解，完成專業的對日作戰方略。如果說毛澤東回答了「中國能不能打贏日本？」這個難題，那麼蔣百里就是回答「中國怎樣能打贏日本？」 這個題目。

蔣先生不是沒有小聰明，比如西安事變，張學良想派個人去南京接洽停戰，又怕南京不接受，問計於蔣百里先生。先生問：「這裡的人你最討厭誰？」張曰：「蔣鼎文。」先生說：「那就讓他去。」南京很快停火。

如鷹之傲視宇內，一雙慧眼背後是如椽的鐵翼。

蔣百里先生是至情至性之人，大事上軍校辦不好作為校長便飲彈自戧，小事上比如他和左梅夫人的愛情為其家庭所不能接受，便致書曰：「我因你而生，你現在又想置我於死地，好，我馬上就到日本來，要死也死在你的家裡。」作為一名將軍，尤其是一個終生思考對日作戰的愛國將領，這樣的真切情誼令人動容，憐子如何不丈夫？也就是因為將軍是這樣的真情之人，他的朋友也是一樣。北伐之後，蔣介石因百里先生不肯勸弟子唐生智解甲將其囚禁（百里先生認為唐素重情誼，自己去勸說唐必聽從，但政治是政治，情誼是情誼，唐自己的事情應該自己決定，不當以師長身份壓迫他），徐志摩帶着行李來陪先生坐牢！而先生抗戰開始後到廣西，門生故舊們歡呼勸酒。有人以先生有槍傷不宜多飲相勸，將軍拍案而起，道：「軍人死都不怕，還怕喝酒嗎？」遂縱情豪飲，一座皆驚。

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一代兵聖蔣百里？