蒙古长调(红山飞雪)

​​ 蒙古长调 圖片來自免费素材网

《蒙古长调》是中国当代作家红山飞雪的散文。

目录

作品欣赏

蒙古长调

美丽的夜色多沉静/草原上只留下我的琴声/想给远方的姑娘写封信/可惜没有邮递员来传情

……

小张老师是学音乐的，在这草原之夜唱起这首著名的草原歌曲，柔美而深情。我们几个人坐在半山坡上，看着山脚下一座座隐在夜色中的蒙古包，那阑珊的灯火，听着这优美的歌声，渐渐有些沉醉了。

在草原行驶了一天，游览了几个景点，傍晚时分，来到克什克腾大草原著名景点——阿斯哈图世界地质公园的山脚下，在一座蒙古大营住下。初到草原，看到了有别于城市的坦荡与辽阔，明净与高远，又住进了向往已久蒙古包，大家都有些兴奋。虽然颠簸了一天，却没有一点睡意，就信步走出蒙古大营，向后面的山上走去。此时，一轮明月挂在半空，照着山的这边，明亮如昼。夜色很美，人们的兴致很高，而年轻的小张老师，更是掩饰不住内心的兴奋，轻声唱起了这首《草原之夜》。

这几年，草原歌曲很流行，几乎唱红了整个中国。凤凰传奇的《月亮之上》，《我从草原来》；乌兰托娅的《套马杆》，《陪你一起看草原》等，在中国流行乐坛刮起一股草原风。草原歌曲那具有鲜明蒙古民歌特点的曲调，苍凉悠远的旋律，打动了许许多多的音乐爱好者。我这样一个队音乐不怎么在行的人，也喜欢上了草原歌曲，被草原歌曲那苍凉悠远的旋律所吸引，逐渐有了了解草原歌曲的愿望。

夜深了，月亮也瘦了，露水挂上草尖。我们感到了草原夜晚的凉意，一种倦意袭来。

草原的夜晚静极了。

我们脚下是柔软的草地，那些隐藏在草丛里的昆虫，此时已经进入了梦乡，停止了歌唱。偶尔有一声两声的虫鸣，也透着深深的睡意，朦朦胧胧的，像是轻柔的耳语，反而更显出夜的宁静。我们被这种宁静所感染，都放轻脚步，轻轻朝山下走去。

草原的夜晚如此美好，真像歌曲里唱的那样。天空是那么高远，一轮圆月高悬空中，稀稀疏疏的星斗挂在天边，闪闪烁烁，像是一个童话。山下，一座座白色蒙古包，都静默在夜色里，被明亮的月光照着，远远看过去，像是一个个隐藏在草丛里的蘑菇，隐隐约约。那些牛羊呢？白天珍珠一样点缀在绿色的草原，夜幕降临，不知被牧民们驱赶到了什么地方。也许，它们正对着一轮明月，咀嚼着这漫漫长夜；也许，此刻它们已经进入了甜美的梦乡，做一个水草丰美的梦呢。

或许，只有到了草原，才能领略到这样具有原始意味的夜晚。没有喧闹的人声，没有来来往往汽车刺耳的鸣笛，没有各种各样嘈杂的声音；没有那么多闪烁的灯光，没有那么多夜不能寐的人。一切都恢复了夜的本来面目，一切仿佛回到了从前，回到了儿时那纯真的年代。

挂在草尖上、花瓣上的露珠，打湿了鞋面、裤脚，有些牵绊了前行的脚步。夜更静，越发凉了。走在前面的小张老师，忽然停下脚步，示意我们不要说话，轻声道：“你们听，是歌声。”大家停下脚步，侧耳凝神。

“呀，是长调，蒙古长调！”小张老师又惊又喜。果然，有歌声隐隐传来。

歌唱的是一位老人。他坐在蒙古包前面，四周有绿草野花簇拥，头上一轮明月，手操一把马头琴，自拉自唱。老人的歌声低沉，如果不是夜深人静，在这么远的地方，是很难听见的。他微微仰着头，一手把弓，一手揉着琴弦，身躯俯俯仰仰，与旋律合为一拍。有些沙哑的声音透出岁月的苍凉，时而婉转、时而悠长，如泣如诉，就像这夜里流淌在苍茫草原上的河流，充满了苍凉与忧伤。那沙哑的歌声，婉转苍凉的曲调，随着细细的河流流入苍茫的草原，也涓涓渗人了我们的心底。

这就是蒙古长调，不加任何修饰的最原始的的声音。就这样，在这个宁静的夜晚，在这草原上，和我们不期而遇了。

在距离老人很远的地方，我们停下了脚步，我们不想打扰老人，不想因为我们的到来，影响老人的深情歌唱。很明亮的月光毫无遮拦地从空中倾泻下来，照着老人那俯仰有致的身躯，照着他身后的蒙古包，照着草原上所有的一切。白色蒙古包越发洁白了。老人的帽子、肩头都披洒一层月光，像镶上耀眼的银边，有一种雕塑的美感。

在这样一个宁静的夜晚，老人歌唱给谁听呢？

沙哑低沉的歌声，伴着夜色，从远处飘来，我们驻足谛听。与其说是在歌唱，不如说是在诉说，诉说着草原悠悠岁月，或是诉说着老人那谁也无法进入的内心世界。

这是我所听到的，最为原始，最纯粹的蒙古长调，也是最动人的长调。不施任何技巧，不加任何渲染，没有任何的烘托；自自然然地歌唱，本本质质地诉说。这歌声与天空、草原融为一体，诉说着草原悠长的岁月。这才是蒙古长调最本真的面貌。其实，我听不懂老人唱的歌词，可这并不影响被这歌声所吸引，走进了草原的岁月深处。

生于塞外，长于塞外，身上流淌着蒙古族的血液，虽然不谙音律，对蒙古族的文化，还是略有研究。对素有草原音乐“活化石”之称的蒙古长调，也是心生向往，无比钦慕。可是，聆听蒙古长调的愿望，只能从演唱会，或者影视节目、网络里面寻找了。真正这样亲耳聆听一位蒙古族老人的歌唱，的确是可遇不可求，是人生之幸事啊。

小张老师学音乐，也研究民族音乐史，对蒙古长调是情有独钟，了解的也十分详尽。她比较详尽地介绍了蒙古长调的历史与特点。

蒙古族长调民歌，是一种具有鲜明游牧文化和地域文化特征的独特演唱形式。它以草原人特有的语言述说着蒙古民族对历史文化、人文习俗、道德、哲学和艺术的感悟。在蒙古语中，长调称“乌日图道”，意即长歌，是相对短歌而言，除指曲调悠长外，还有历史久远之意。据考证，在蒙古族形成时期长调民歌就已存在，距今已有上千年的历史。 蒙古族长调的产生与蒙古族游牧生活有关，字少腔长、高亢悠远、舒缓自由，宜于叙事，又长于抒情。歌词一般为上、下各两句，内容绝大多数是描写草原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、江河、湖泊等。长调在蒙古族音乐文化中最有代表性，他把蒙古民族的智慧及其心灵深处的感受表现得淋漓尽致。不论在什么时候、什么地方，只要是蒙古人听到长调，都会体味到其中那份独有的激动与苍凉。

长调是流淌在蒙古人血液里的音乐，是民族识别的标志。你可以不懂蒙语，却无法不为蒙古族长调所动容，因为那是一种心灵对心灵的直接倾诉。

在这样一个宁静的草原之夜，我们沉浸在老人的长调里，感受草原音乐独特的魅力。老人或许不知道有我们这几个不速之客，被他沙哑苍凉的歌声所打动。或许，根本就不去理睬什么人在听，有没有人在听。一个人，颤着琴弦，对着一轮明月，对着苍茫的草原，深情歌唱。

我看见，小张老师的眼里，已经噙满了泪水，一滴一滴顺着脸颊滑落。就像草尖、花瓣上晶莹的露珠。

这个蒙古包白天我们曾经来过。一对中年夫妇，一位老人和一个六七岁的孩子。一座蒙古包孤零零地坐落在公路边上，就是为了招揽过往的游客。蒙古包里的设施很简陋，一张桌子，上面摆满了新加工的奶制品，散发着诱人的奶香，吸引那些来来往往的游客，前来购买。白天，蒙古包前还停着一辆勒勒车，车辕上拴着一头老黄牛。此时，中年夫妇、孩子、勒勒车和老黄牛都已经不见了。想必，他们早已经回到远处的家中。只留下这位老人，守着这座空空的蒙古包，苍茫的草原，还有空中一轮圆圆的月亮。自然，还有一把已经磨损很厉害的马头琴。

在万籁俱寂的漫漫长夜，在这苍茫的草原上，老人唯有与这蒙古长调为伴了。

如泣如诉的歌声，依然在夜空里响起。悠悠长调好像从心头走过，一直走进了心底，那样苍凉，那样忧伤。

作者简介

红山飞雪，孙国华，内蒙赤峰市人。作品散见于《人民文学》《儿童文学》《中国校园文学》《小品文选刊》《四川文学》《意林》《语文报》《电影报》等报刊。