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蒲城王文恪公尸諫

蒲城王文恪公尸諫》節選於晚清政論家薛福成《庸庵筆記》[1]的上卷。

目錄

原文

道光中,林文忠公(林則徐)以欽差大臣馳赴廣東查禁鴉片煙,與英吉利兵船相持海上,宣廟倚任甚至。既而中變,命大學士直隸總督琦善馳往查辦,嚴劾林公,革職遣戍新疆,盡撤守備,與英吉利講和。於是輿論譁然,皆罵琦善之誤國。

宰相穆彰阿之妨賢,而惜林公之不用也。其後河決祥符,上命大學士蒲城王文恪公(鼎)臨塞決口,亦命林公赴工效力。

蒲城一見林公,傾誠結納,且言還朝必力薦之。及大工合龍,朝命林公仍往新疆。蒲城還朝,力薦林公之賢,上不聽。是時,蒲城與穆相同為軍機大臣,每相見,輒厲聲詬罵,穆相笑而避之。或兩人同時召見,復於上前盛氣潔責之,斥為秦檜、嚴嵩,穆相默然不與辯。上笑視蒲城曰:「卿醉矣!」命太監扶之出。明日,復廷諍甚苦,上怒,拂衣而起,蒲城牽裾,終不獲伸其說。歸而欲仿史魚尸諫之義,其夕自縊薨。

是時,新城陳孚恩為軍機章京,性機警,最為穆相所寵任。方早朝,軍機大臣惟蒲城不到,孚恩心知其故,乃駕而出,急詣蒲城之宅。其家方搶攘無措,屍猶未解下。蓋凡大臣自縊,例必奏聞驗視,然後敢解也。孚恩至,命其家人急解之,檢衣帶中得其遺疏其,大旨皆劾穆相而薦林公也。孚恩謂公子編修某曰:「上方怒甚,不願再聞此言。若奏之,則尊公恤典必不可得,而子亦終身廢棄。子而猶欲仕於朝也,不如屏此疏勿奏,且可為尊公邀優旨,子其圖之。」

會張文毅公(芾)亦至,文毅故穆相最親厚之門生,而亦蒲城同鄉且門生也。相與共勸編修,編修從之。孚恩代為改草遺疏,以暴疾聞。上震悼,命成郡王奠茶酒,晉贈太保,入祀賢良祠,孫三人皆俟及歲時帶領引見,飾終之禮隆焉。孚恩袖蒲城原疏以去,返至樞垣,呈穆相。穆相大喜,於是推轂孚恩,不十年,至兵部尚書、軍機大臣,而張公亦於數年間由翰林躋卿貳。惟編修以不能成父志,為蒲城諸門生及陝甘同鄉所鄙棄,亦自愧恨,遂終身不復出。蒲城薨未幾,而林公召還,復為陝西巡撫。世俗皆言自蒲城薨後,宣廟常聞空中呼林公姓名,故不久賜還。

此說雖未盡然,然亦足見人心所歸仰雲。

作者

薛福成(1838年4月12日~1894年7月21日),字叔耘,號庸盫,江蘇無錫賓雁里人,出生於書香門第、官宦之家。近代散文家外交家洋務運動的主要領導者之一、資本主義工商業的發起者[2]。自幼即受時代影響,廣覽博學,致力經世實學,不做詩賦,不習小楷,對八股尤為輕視。

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參考文獻

  1. 庸庵筆記,道客巴巴,2014-12-25
  2. 家族篇——工商立國的領路世家·無錫薛氏 ,搜狐,2017-05-21