薛蟠人物形象
红楼梦中薛蟠人物形象分析
霍氏从以下几个方面对薛蟠进行了分析：
一、薛蟠的姓名及在家庭中的地位
薛蟠姓薛名蟠，蟠字实隐“龙”字，作者深怕读者不解，又令他字“文龙”。同时，霍氏认为“薛”字也有三层寓意。“薛”与雪谐音，雪质之龙，好景不长，以此隐寓此人年寿不长，在位不久。而康熙在位时间有61年，雍正却只有13年;“薛”字下面加一“子”，便是“孽”，薛蟠是薛家之子，刚好说明此人造孽多端;薛还隐白，因此“薛蟠”又暗隐“白蛇”之意。
薛蟠之父早丧，是家中的独子。他是薛家唯一的继承者和接班人，霍氏认为作者用继承祖业来喻指承袭帝位，这是以一家之主喻指一国之君的写法。
二、薛蟠的职业及家庭
小说中护官符中有关薛家的部分是：
丰年大好雪，珍珠如土金如铁 [紫微舍人薛公之后，现领内府帑银行商，共八房分。]
此句言薛家财力丰厚，竟视珍珠如土，黄金似铁。在当时，除了皇帝，谁家能有如此巨富呢?正文后的小注，又对薛家的背景做了进一步说明：
紫微舍人薛公之后——就是说现在的薛家，是紫微舍人薛公的后代。紫微舍人有两种解释，其一，紫微舍人是一种官职，即“中书舍人“，为撰拟诰赦之专官，其实是代行皇上旨意，掌管全朝文武百官诰封、赦免、生杀大权的专官，以此来暗喻薛蟠之祖紫微舍人是皇上;其二，紫微舍人的含义是居住在紫微宫中的人。“紫”字在天上指星宿中的紫微星，天上的恒星中有并排的三恒，即紫微星、太微星、天市恒。紫微星居中央。古代人们认为天皇是住在天宫中的，天宫当然居中央，所在天宫又叫紫微宫。人间的皇帝是天子，自然应该住在紫微宫中，所以就用紫微恒代称皇帝了。北京的故宫又叫“紫禁城”，我还想起，〈还珠格格〉里紫薇的名字不是也与“紫微”谐音吗?她的名字不正暗指紫薇是住在皇宫里的人吗?看来这些名字还真有讲究。这样看来，紫微舍人即是皇上的代称，而薛蟠又是这个家族中唯一的继承者，当然也是皇上。
现领内府帑银行商——薛蟠是继承了祖业，领取帑银行商的皇商。所谓帑银，既国库之银，“皇商”又与“皇上”谐音，霍氏认为这正是作者暗指薛蟠是依靠国库银两赖以生存的皇上。
共八房分——是喻指清王朝以八旗制管理国家。这四个字从表面看是说薛家共分八个分支，但霍氏认为这是作者以家喻国的一种方式。
因此，从这则护官符以及后面的小注中分析后得知，薛蟠实隐当时的皇帝雍正。
三、薛蟠为秦氏提供的棺木
相信每个读者在读到秦氏葬礼时对于薛蟠所赠送的那副棺木印象都非常深刻，同时也会疑惑，为什么薛蟠将这副棺木会无偿送给秦氏，而没有在自己父亲死时用呢?薛蟠之父与秦可卿从小说的角度看都是常人，为何先死的不用，后死的倒用呢?并且贾政也说到：“此物恐非常人可享者”。霍氏认为贾政一语道破天机，跟秦氏相比，薛蟠之父尚算“常人”，那么秦氏就决非常人了。秦氏为什么能够无偿使用皇商(皇上)赠送的棺木呢?因为她作者恋人香玉的一个分身，是皇妃，当然可以无偿使用。[1]
曹雪芹
曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日），名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》的作者，祖籍存在争议（辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭），出生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之说。[2]